国家的成语_关于国家的成语

关于国家的成语 Top100

相忍为国为了国家的利益而作一定的让步。
忧国忧民为国家的前途和人民的命运而担忧。
一言九鼎九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
亡国之音原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 * 的歌曲。
政出多门原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱，国家权力分散。
毁家纾难毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
民为邦本，本固邦宁邦：国家。百姓是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安宁。
共商国是国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
目无法纪不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。
富可敌国敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
野鸟入庙庙：指太庙的明堂，古代帝王祭祀、议事的场所。野鸟闯入了庙堂。旧指国家败亡的征兆。
国仇家恨国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
纲纪废弛纲：政纲。纪：法纪。废弛：颓废松弛。国家的政纲、法纪、秩序松弛不振。
政通人和政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。
国家兴亡，匹夫有责又作“天下兴亡，匹夫有责”，“国之存之，匹夫有责”。对于国家的兴亡，每个老百姓都负有责任。
分崩离析崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
小国寡民国家小，人民少。
国将不国国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
亡国灭种国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
精忠报国为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
半壁江山半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
开国功臣指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
国计民生国家经济和人民生活。
一张一弛意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
文武之道，一张一弛文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
安国宁家指治理国家。
调和鼎鼐鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
为国捐躯捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
国泰民安泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
一日万机一天要处理成千上万件事（用在国家领导人）。
振兴中华原为孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。现指奋发图强，使祖国更加繁荣强大。
忠孝两全对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。
败家子指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人
救亡图存救：拯救；亡：危亡；图：谋求；存：生存。拯救国家的危亡，谋求国家的生存。
天下兴亡，匹夫有责国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
繁荣昌盛繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。
生杀与夺同“ 生殺予奪 ”。《通典·职官三》：“《周官》内史掌王之八柄，爵禄廢置，生殺與奪，執國法及國令之貳以考政事。” 郭沫若《奴隶制时代》三：“对于这些种族奴隶，国家是操有生杀
远交近攻联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。
假途灭虢假：借；途：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
崇洋媚外洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
安邦定国邦：泛指国家。使国家安定巩固。
继绝存亡恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
升高能赋赋：写作。登得高，看得远，能够描绘形状，铺陈事势。指国家的有用人才。
励精图治砺：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。
天下大治治：安定。国家政治形势安定。
国破家亡国家覆灭、家庭毁灭。
有张有弛意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
齐家治国整治家庭和治理国家。
垂帘听政垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。
本固邦宁指人民安居乐业则国家太平。
邦国殄瘁殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
天下为家原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
地大物博博：丰富。指国家疆土辽阔，资源丰富。
多难兴邦邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
问鼎之心问：询问。打听九鼎的大小轻重。相传禹铸九鼎，作为国家权力的象征。指有夺政权的野心。现也指在比赛中有夺魁的雄心。
礼仪之邦礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
忧国爱民忧心国家，爱护百姓。
虎狼之国像虎和狼一样凶猛的国家。比喻侵略成性的国家
长治久安治：太平；安：安定。形容国家长期安定、巩固。
万里长城指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
山中宰相南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
国富民强国家富足，人民强健。
丧权辱国丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。
上医医国上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。
黍离之悲黍离：《诗经》篇名；悲：怜悯。指对国家残破，今非昔比的哀叹。
百二河山百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。
国不堪贰宁：安宁。国家没有太平的时候。
祸国殃民祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
指点江山指点：批评；江山：指国家。指批评国家大事。
民富国强人民富裕，国家强盛。
坐糜廪粟糜：浪费；廪：米仓；粟：谷子，泛指粮食。坐着消耗国家的粮食，不干实事
国以民为本，民以食为天本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。
国难当头国家正面临着巨大的灾难。
家亡国破国家覆灭、家庭毁灭。
同文共轨同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。
以仁为本仁：仁爱；本：根本。以仁爱为治理国家的根本。
百二关山百二：以二敌百。指边防稳固的国家。
福国利民福：护佑。为国家和人民造福谋利。
半部论语旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
书同文，车同轨车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
社稷之臣称春秋时附庸于大国的小国。也称身负国家重任的大臣。
国之将亡，必有妖孽妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
国无幸民幸民：侥幸偷生的人。国家治理有方，人民勤于职守，安居乐业。
南南合作指发展中国家之间在经济和枝术等领域内的广泛合作，因发展中国家多在南半球，故以“南南”指代之。 * 《在中国 * 十二大的报告》：“我们之间的经济合作，也就是通常所说的‘南南合作’。”
开基立业开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
体国经野体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
济世之才济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。
国恨家仇恨：怨恨。国家被侵略和家园被破坏之仇恨。
以身殉国忠于自己的国家而献出生命。
鱼烂而亡鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
国无二君一个国家不能有两个皇帝。
千乘之国拥有一千辆兵车的国家。春秋时指中等诸侯国。
安邦治国使国家安定太平。
加官进爵爵：爵位，君主国家封贵族的等级。旧时指官职提升。
保境息民保卫国家边疆，使人民得以安宁。
治国安邦治理国家，使之太平、安定。
八音遏密遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
开国元勋元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
富国强民指使国家富足，民力强盛。
倾危之士倾：危，邪。诡辩、阴险、奸诈。比喻对国家和人民有很大危险的人。