关于老子的成语 Top100
- 上善若水 老子《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”
- 和光同尘 《老子》第四章:“和其光,同其尘。”
- 鸡犬相闻 先秦·李耳《老子》:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
- 虚怀若谷 《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
- 若烹小鲜 《老子》:“治大国,若烹小鲜。”《韩非子·解老》:“治大国而数变法, * 苦之。是以有道之君贵静,不重变法。故曰:‘治大国者若烹小鲜。’”
- 目迷五色 《老子》:“五色令人目盲。”
- 祸兮福所倚,福兮祸所伏 《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
- 大音希声 《老子》:“大音希声,大象无形。”王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。有声则有分,有分则不宫而商矣。分则不能统众,故有声者非大音也。”
- 民不畏死 《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死惧之。”
- 哀兵必胜 《老子》第六十九章:“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝,故抗兵相加,哀者胜矣。”
- 受宠若惊 《老子》第十三章:“宠辱若惊……得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”宋·苏轼《谢中书舍人启》:“省躬无有,被宠苦惊。”
- 天长地久 《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”唐·白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
- 牛不喝水强按头 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回:“鸳鸯道:‘家生女儿怎么样?“牛不吃水强按头”吗?我不愿意,难道杀我的老子娘不成!’”
- 自知之明 《老子》第三十三章:“知人者智也,自知者明也。”
- 人贵有自知之明 《老子》第三十三章:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”
- 芸芸众生 《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”《礼记·祭义》:“众生必死,死必归土。”
- 紫气东来 汉·刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”
- 安居乐业 《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”
- 正言若反 《老子》第六十四章:“正言若反。”
- 慎终如始 《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”
- 知足常乐 先秦·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。”
- 鸡犬之声相闻,老死不相往来 《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
- 小国寡民 《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。”
- 狂风暴雨 《老子》第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。”
- 根深蒂固 《老子》:“有 * ,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。”《韩非子·解老》:“柢固则生长,根深则视久。”
- 涣然冰释 《老子》第十五章:“涣兮若冰之将释。”
- 大器晚成 《老子》四十二章:“大方无隅,大器晚成。”
- 天网恢恢,疏而不漏 《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”
- 无中生有 《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”
- 兵强则灭 《列子·黄帝》:“老聃曰:‘兵强则灭,木强则折。’”按今本《老子》作“兵强则不胜,木强则兵。”
- 金玉满堂 《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。”
- 福兮祸所伏,祸兮福所倚 《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”
- 绝圣弃智 《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绿色通巧弃利,盗贼无有。”
- 大巧若拙 《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”
- 千里之行,始于足下 《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
- 大方无隅 《老子》第四十一章:“大白若辱,大方无隅。”
- 见素抱朴 《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现,呈现,推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私
- 不可名状 《老子》第十四章:“绳绳不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象。”晋·葛洪《神仙记·王远》:“衣有文采,又非锦绮,光彩耀目,不可名状。”
- 万乘之主 《老子》第二十六章:“重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离轻重,虽有荣观燕处超然,奈何万乘之主而以身轻天下,轻则失根,躁则失君。”
- 爱素好古 《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
- 大直若屈,大巧若拙 《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”
- 老死不相往来 《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
- 疏而不漏 《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”
- 敲山震虎 刘流《烈火金钢》第12回:“不怕你敲山震虎,等你打过枪以后,你放心大胆往前走,老子才捧你哩!”
- 相差无几 先秦·李耳《老子》:“唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去何若?”
- 如登春台 《老子》第二十章:“众人熙熙,如享太牢,如登春台。”
- 狂风不终朝,骤雨不终日 《老子》第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。”
- 知足常足 《老子》第四十六章:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。”
- 天网恢恢 《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”
- 知白守黑 《老子》:“知其白,守其黑,为天下式。”
- 狂风骤雨 《老子》第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。”
- 功成身退 《老子》第九章:“功成、名遂、身退,天之道。”
- 得寸进尺 《老子·道德经》:“不敢进寸而退尺。”《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸, 得尺亦王之尺也。”
- 听而不闻 《老子》第十四章:“听之不闻名曰希。”《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”
- 玄之又玄 《老子》第一章:“玄之又玄,众妙之门。”
- 天道好还 《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。”
- 被褐怀玉 《老子》第七十章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”
- 众妙之门 《老子》第一章:“玄之又玄,众妙之门。”
- 深根固柢 《老子》第五十九章:“有 * ,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。”
- 难易相成 《老子》第二章:“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”
- 善行无辙迹 《老子》第二十七章:“善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。”
- 山上无老虎,猴子称大王 《晚清文学丛钞·冷眼观》第十四回:“靠著老子做过上海道,在城里面山上无老虎,猴子称大王弄惯了的脾气,陪著朋友来吃台把酒,就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”
- 树高千丈,落叶归根 《老子》第十六章:“万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。
- 被褐怀珠 《老子》第七十章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”
- 合抱之木,生于毫末 《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
- 地久天长 《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”唐·白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
- 忌讳之禁 《老子》第五十七章:“天下多忌讳而民弥贫。”汉·贾谊《新书?过秦论》:“当此时也,世非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多忌讳之禁
- 暴风骤雨 《老子》第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。”
- 九层之台,起于累土 春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
- 将欲取之,必先与之 《老子》三十六章:“将欲夺之,必固与之。”
- 不得已而为之 《老子》第三十一章:“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。”
- 为而不恃 《老子》第二章:“万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
- 天下大事,必作于细 《老子》第六十三章:“天下难事比作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。”
- 宠辱若惊 《老子》第十三章:“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”
- 九流百家 唐·韩愈《毛颖传》:“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书,乃至浮图、老子、外国之说,皆所详悉。”
- 出生入死 《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”
- 秀才不出门,能知天下事 春秋·楚·李耳《老子》第47章:“不出户,知天下。”
- 慎终如初 《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”
- 来者不善 《老子》:“善者不辩,辩者不善。”
- 为之以歙,应之以张 《老子》:“将欲歙之,必固张之。”《淮南子·兵略训》:“故用兵之道,示之以柔,而迎之以刚;示之以弱,而乘之以强;为之以歙,而应之以张;将欲西,而示之以东;先忤而后合,前冥
- 轻诺寡信 《老子》六十三章:“夫轻诺必寡信,多易必多难。”
- 知足不辱 《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”《汉书·疏广传》:“吾闻知足不辱,知止不殆。”
- 微妙玄通 《老子》第十五章:“古之善为道者,微妙玄通,深不可识。”
- 功成不居 《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”
- 朝梁暮晋 五代冯道为相,历五朝八姓,于丧君亡国略不在意。自号长乐老,著《长乐老自叙》,历陈官爵以为荣,时论卑之。元刘因有《冯道》诗讽之曰:“亡国降臣固位难,痴顽老子几朝官。朝梁暮晋
- 老子天下第一 * 《反对自由主义》:“自以为是,老子天下第一。”
- 祸福相依 《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
- 上德若谷 《老子》第四十一章:“夷道若颣,上德若谷。”
- 欲取姑予 《老子·三十六章》:“将欲夺之,必固与之。”
- 齿弊舌存 语出汉·刘向《说苑·敬慎》:“老子曰:‘夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?’”
- 知足不辱,知止不殆 《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
- 绝仁弃义 《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”
- 安居乐俗 《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其居,乐其俗,至老死不相往来。”
- 俭故能广 《老子》:“慈故能勇,俭故能广。”
- 天道无亲 《老子》第七十九章:“天道无亲,常与善人。”
- 有无相生 《老子》第二章:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。”
- 抱朴寡欲 《老子》第十九章:“见素抱朴,少私寡欲。”
- 若存若亡 《老子》:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”
- 将欲夺之,必固与之 春秋·楚·李耳《老子》第36章:“将欲夺之,必固与之。”
- 进道若退 《老子》:“明道若昧,进道若退。”
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