大海正扬帆方期翊赞中枢决策运筹虎跃龙骧襄改革 长天惊折翼何忍悲歌一曲怆怀感德星沉月落动哀思

对联全文

上联：大海正扬帆方期翊赞中枢决策运筹虎跃龙骧襄改革
下联：长天惊折翼何忍悲歌一曲怆怀感德星沉月落动哀思

对联备注：

（闻楚卿挽胡1一1耀1*1邦）

参考注释

大海

[open sea] 外海,并不封闭在海岬之间或不包括在海峡之内的那部分海洋

扬帆

[hoist the sails;set sail] 扯起船帆开船

翊赞

辅助，辅佐。《三国志·蜀志·吕凯传》：“今 诸葛丞相 英才挺出，深覩未萌，受遗託孤，翊赞季兴，与众无忌，録功忘瑕。” 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》：“君升朝翊赞，道先王之法言；公府弼谐，对上天之休命。” 元 尚仲贤 《气英布》第四折：“今日之胜，皆赖军师妙算，随使者游説之功，诸将翊赞之力。” 清 梁章鉅 《归田琐记·鼇拜》：“况以辅臣躬承顾命，翊赞机务，更宜小心谦谨，不可稍涉纵恣。”

中枢

(1) [center]∶事物系统中起中心主导作用的部分

铁路中枢

(2) [imperial government]∶指以君主为首的中央统治机构;朝廷

(3) [Zhong shu]∶经穴名。属督脉,位于第十、十一胸椎棘突之间

决策

[make policy] 定出计策、办法

运筹

[operation] 筹划;制定策略,进行谋划

运筹法

猴王不惧呵呵笑,铁棒翻腾自运筹。——《西游记》

虎跃龙骧

形容威武雄壮。 明 方孝孺 《尚友五赞·诸葛武侯》：“惟 忠武公 ，千载一人。综覈万变，以义而动。虎跃龙驤，天下震恐。”京剧《将相和》第七场：“ 蒙敖 （唱）好似虎跃与龙骧。”

改革

[reform;change] 改掉旧的、不合理的部分,使更合理完善

经济改革

为了提高生产率,大家也进行技术改革。——《记一辆纺车》

长天

(1).辽阔的天空。 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“落霞与孤鶩齐飞，秋水共长天一色。” 元 白朴 《乔木查·对景》套曲：“长天雁字斜，秋香次第开彻。” 清 龚自珍 《点绛唇》词：“目送飞鸿，影入长天灭。” 鲁迅 《集外集·＜无题＞诗》：“大野多钩棘，长天列战云。”

(2).犹终日、整天。 艾芜 《流离》：“长天大日头晒着，没有水喝，没有饭吃，晚上还要双手捆在背后。”

折翼

(1).折断翅膀。比喻受挫伤。《汉书·息夫躬传》：“发忠忘身，自绕罔兮！寃颈折翼，庸得往兮！” 清 浩歌子 《萤窗异草·翠衣国》：“使折翼之禽，无难旋里；嫌笼之鸟，竟得生还。”

(2).相传 晋 陶侃 曾梦生八翼，飞上天去，见天门九重，已上八重，至第九重，门者击之以杖，遂坠地而折左翼。后 侃 都督八州，握重兵，常思折翼之梦，不敢萌异志。见《晋书·陶侃传》。后以“折翼”为自警之典。 唐 杨炯 《浑天赋》：“ 鲁阳 挥戈兮转於西日， 陶侃 折翼兮登於上玄。” 明 吾邱瑞 《运甓记·家门始末》：“ 广 南移镇受波涛，晨昏运甓，梦飞折翼。” 柳亚子 《三月十二日中山先生忌辰有作》诗：“天门折翼怜 陶侃 ，豚犬生儿羡 景升 。”

悲歌

[sing with grieved sound] 哀声歌唱

悲歌可以当泣,远望可以当归。——《乐府诗集·悲歌行》

一曲

(1).水流弯曲处。《诗·魏风·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集传：“谓水曲流处。” 唐 刘禹锡 《送李尚书镇滑州》诗：“ 黄河 一曲当城下，緹骑千重照路傍。”

(2).犹一弯。 刘半农 《游香山纪事诗》：“一曲横河水，风定波光静。”

(3).犹一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 杨倞 注：“一曲，一端之曲説。” 汉 桓宽 《盐铁论·论邹》：“将一曲而欲道九折，守一隅而欲知万方，犹无準平而欲知高下，无规矩而欲知之圆也。” 宋 曾巩 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士伦，推崇世教，小艺片言之善，偏长一曲之材，皆欲养成，未尝弃废。” 清 戴震 《孟子字义疏证·原善上》：“人虽得乎全，其间则有明闇厚薄，亦往往限于一曲。”

(4).犹一缕。 唐 张泌 《题华严寺木塔》诗：“一曲晚烟浮 渭水 ，半桥斜日照 咸阳 。”

一首乐曲。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“浊酒一盃，弹琴一曲。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“妾身在家颇通丝竹，弹得几曲琵琶，当此夜深孤闷之时，我试理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高阳台·访媚香楼遗址》词：“青山几点胭脂血，做千秋凄怨，一曲娇嬈。” 艾青 《向太阳》诗：“我的灵魂，不论白日和黑夜，永远的唱着一曲人类命运的悲歌。”

怀感

心怀感激。《后汉书·刘平传》：“政有恩惠，百姓怀感，人或增貲就赋，或减年从役。”《后汉书·逸民传·高凤》：“邻里有争财者，持兵而斗， 凤 往解之……於是争者怀感，投兵谢罪。”

德星

(1).古以景星、岁星等为德星，认为国有道有福或有贤人出现，则德星现。《史记·孝武本纪》：“望气 王朔 言：‘候独见其星出如瓠，食顷復入焉。’有司言曰：‘陛下建 汉 家封禪，天其报德星云。’” 司马贞 索隐：“今按：此纪唯言德星，则德星，岁星也。岁星所在有福，故曰德星也。”《史记·天官书》：“天精而见景星。景星者，德星也。其状无常，常出於有道之国。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷四：“ 陈仲弓 从诸子姪造 荀季和 父子，於时德星聚。太史奏：五百里内有贤人聚。”《北史·韦敻传》：“ 弘正 乃赠诗曰：‘德星犹未动，真车詎肯来？’”

(2).喻指贤士。 唐 杜甫 《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州》：“全 蜀 多名士， 严 家聚德星。” 明 许时泉 《兰亭会》：“归去奈何春，且开顰，纵没金人，也有德星分，莫使 秦 人独擅名。”

哀思

[sad memories;mourning for the deceased] 悲哀思念的感情

寄托哀思

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