雪（十二月十二日）原文
四鼓才闻报云布，宵衣起见雪霏晨。
始犹细洒为酝酿，继遂密飘迷圠垠。
先得一旬光泰宇，积来四寸利农民。
祥符前月刚弥月，三十六宫都是春。
诗词问答
问：雪（十二月十二日）的作者是谁？答：乾隆
问：雪（十二月十二日）写于哪个朝代？答：清代
问：雪（十二月十二日）是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗四集卷八十四
2. 十二月十二日
参考注释
云布
(1).云气布散。《晋书·卫恒传》：“焕若星陈，鬱若云布。”《晋书·食货志》：“荷鍤赢粮，有同云布。”《云笈七籤》卷一一九：“俄而风起云布，微雨已至。”
(2).形容众多，到处都是。《文选·班固＜西都赋＞》：“列卒周匝，星罗云布。” 吕延济 注：“星罗云布，言众也。” 唐 于季子 《奉和圣制夏日游石淙山》：“九旗云布临 嵩室 ，万骑星陈集 潁川 。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折：“开南轩，奇峯云布。” 清 魏源 《＜圣武记＞叙》：“人见其材云布乎九列十二牧，而不知其槁伏于灌莽也。”
宵衣
(1).天不亮就穿衣起身。旧时多用以称颂帝王勤于政事。 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》：“勤民听政，昃食宵衣。” 唐 许浑 《秋日早朝》诗：“宵衣应待絶更筹，环珮鏘鏘月下楼。”《旧唐书·懿宗纪》：“况荷十七圣之鸿休，绍三百年之庆祚，将求理本，敢忘宵衣。” 宋 王禹偁 《献转运使雷谏议》诗之二：“父子有才同富国，君王无事免宵衣。”参见“ 宵衣旰食 ”。
(2).黑色的丝服。古代妇女助祭时所穿。宵，通“ 綃 ”。《仪礼·士昏礼》：“姆纚笄宵衣在其右。” 郑玄 注：“宵，读为《诗》‘素衣朱綃’之綃；《鲁诗》以綃为綺属也；姆，亦玄衣；以綃为领，因以为名，且相别耳。”《仪礼·特牲馈食礼》：“主妇纚笄宵衣，立于房中，南面。” 郑玄 注：“宵，綺属也。此衣染之以黑，其繒本名宵……凡妇人助祭者同服也。”
起见
(1).犹着想。表示为达到某种目的或出于某种原因。 明 朱国祯 《涌幢小品·母丧不嫁》：“节女都从夫家上起见。惟 元 时， 容城县 王氏 女以母丧，感念不嫁终身，获旌命。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“余撰《四库全书（总目）·诗部总序》有曰：‘ 宋 儒之攻 汉 儒，非为説经起见也，特求胜於 汉 儒而已。’” 巴金 《灭亡》第十四章：“为了使他安心住下起见，又把他底消息告诉了 张为群 和 杜大心 底另一个同志 朱乐无 。”
(2).产生芥蒂、意见。 明 沉德符 《野获编·外郡·灵岩山》：“因山人争搆起见，两败俱伤。”
酝酿
造酒的发酵过程,比喻做准备工作
解决办法正在酝酿中
得一
(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”
(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”
泰宇
犹天下。 明 许三阶 《节侠记·泰回》：“臣窃惟陛下乾纲復振，泰宇重熙，无任雀跃。” 清 赵翼 《筠浦协揆策拜体仁阁大学士喜赋》诗：“泰宇澄清调玉烛，薰风解阜和瑶琴。”
祥符
“大中祥符”的简称,宋真宗年号,公元1008至1016年
祥符中,因造玉清宫。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
前月
上个月
前月浮梁卖茶去。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
弥月
小儿初生满一月;指新婚满一月;足月,怀孕满十个月
三十六宫
极言宫殿之多。 汉 班固 《西都赋》：“离宫别馆，三十六所。” 唐 温庭筠 《郭处士击瓯歌》：“吾闻三十六宫花离离，软风吹春星斗稀。” 宋 辛弃疾 《酒泉子·无题》词：“三十六宫花溅泪，春声何处説兴亡。” 清 李渔 《玉搔头·奸图》：“今上因三十六宫七十二院没箇中意的女子，要同 朱彬 出去访择。”
公众号
0
纠错
