贺新郎（和惠检阅惜别）原文
晚打西江渡。便抬头、严城鼓角，乱烟深处。
无限珠玑双手接，颇觉奚囊暴富。
强载月、空舟回去。
劝子不须忧百草，四周维、自著灵鳌柱。
互今古，只如许。
杭州直北还乡路。
想山中、猿呼鹿啸，鹭翔鸥舞。
尽道翁归真个也，只怕颜容非故。
愿从此、耕云钓雨。
盘谷幽深空谷杳，但书来、时寄相思句。
千里外，镇延伫。
诗词问答
问：贺新郎（和惠检阅惜别）的作者是谁？答：吴潜
问：贺新郎（和惠检阅惜别）写于哪个朝代？答：宋代
问：贺新郎（和惠检阅惜别）是什么体裁？答：词
问：吴潜的名句有哪些？答：吴潜名句大全
吴潜贺新郎（和惠检阅惜别）书法欣赏
贺新郎（和惠检阅惜别）书法作品
参考注释
西江
珠江的最大支流,发源于云南,到广西梧州后称西江,全长2129公里
抬头
(1) 旧时书信、公文等行文中遇到对方的名称时,为表示尊敬而另起一行
(2) 发票、收据上写收件人或收款人的地方
严城
戒备森严的城池。 南朝 梁 何逊 《临行公车》诗：“禁门儼犹闭，严城方警夜。” 唐 皇甫冉 《与张諲宿刘八城东庄》诗：“寒芜连古渡，云树近严城。” 清 吴伟业 《石公山》诗：“忽而遇严城，猿猱不能縋。” 郁达夫 《晨进东华门口占》诗：“疏星淡月夜初残，鐘鼓严城欲渡难。”
鼓角
战鼓和号角的总称。古代军队中为了发号施令而制作的吹擂之物
前面鼓角齐鸣,一彪军出,放过马谡,拦住 张郃。——《三国演义》
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。——唐· 杜甫《阁夜》
深处
(1)
(2) 很深的地方
白云深处有人家
海洋深处的宝藏
(3) 内部
心灵深处
无限
没有尽头;没有限量
前程无限
珠玑
(1) 宝珠;珠宝
(2) 比喻优美的诗文或词藻
又利越之犀角象齿、翡翠珠玑。——《淮南子·人间训》
奚囊
唐 李商隐 《李长吉小传》：“每旦日出，与诸公游，恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”后因称诗囊为“奚囊”。 宋 楼钥 《山 * 中》诗：“奚囊莫怪新篇少，应接山川不暇诗。” 元 柳贯 《夜行溪谷间梅花迎路》诗：“正为先生行役苦，故留皴玉荐奚囊。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》：“彩句奚囊满，牙籤鄴架盈。”
暴富
突然发财致富,也指暴富的人
回去
返回原处去;回家
千万别回去,否则有危险
不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
百草
各种草类。亦指各种花木。《庄子·庚桑楚》：“夫春气发而百草生，正得秋而万寳成。” 汉 王充 《论衡·幸偶》：“夫百草之类，皆有补益，遭医人採掇，成为良药。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·王微》：“寂歷百草晦，欻吸鵾鷄悲。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀》：“岁暮百草零，疾风高冈裂。” 宋 苏轼 《苏州闾丘江君二家雨中饮酒》诗之二：“曾把四絃娱 白傅 （ 白居易 ），敢将百草鬭 吴王 。”
四周
周围地区
四周的郊区
灵鳌
神话传说中的巨龟。语出《楚辞·天问》：“鼇戴山抃，何以安之？” 王逸 注引《列仙传》：“有巨灵之鼇，背负 蓬莱之山 而抃舞。” 三国 魏 曹植 《远游篇》：“灵鼇戴 方丈 ，神岳儼嵯峩！” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“碑高三丈字如斗，负以灵鼇蟠以螭。” 元 周权 《九日偕友登东岩定香寺》诗：“当时补天餘，偶堕灵鼇背。”
今古
(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”
(2).谓古往今来，从古到今。
(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”
如许
(1) 多么,这么
花儿美如许
(2) 如此多,那样多
这狗官竟贪污了如许资财
行路如许难,谁能不华发。——宋· 范成大《盘龙驿》
杭州
中国东部浙江省濒杭州湾的港市,浙江省省会,中国六大古都之名,是历史文化名城和著名风景区
直北
正北。《史记·封禅书》：“ 汉文帝 出 长安门 若见五人於道北，遂因其直北立 五帝坛 ，祠以五牢具。” 唐 杜甫 《小寒食舟中作》诗：“云白山青万餘里，愁看直北是 长安 。” 宋 苏庠 《菩萨蛮·宜兴作》词：“荒坡垂斗柄，直北乡山近。”
还乡
返回乡里。《南史·刘之遴传》：“ 武帝 谓曰：‘卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”《儿女英雄传》第十五回：“老弟，你这年纪正好给朝廷出力，为什么倒要告退还乡。” 闻一多 《红烛·太阳吟》诗：“太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子底一出还乡梦。”
反转方向。乡，通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《庄子·渔父》：“顾见 孔子 ，还乡而立。”
道翁
年长的道士。 宋 陆游 《杂书幽居事》诗之二：“道翁来不速，一笑倒吾樽。” 宋 陆游 《怀旧》诗之二：“ 青城 之西溪谷深，道翁巢居独鼓琴。”
真个
〈方〉∶的确;真的
他真个生气了
只怕
犹恐怕。表示疑虑或估计。《二刻拍案惊奇》卷九：“只怕后生家看得容易了，他日负起心来。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“只怕到那里低三下四，还干旧营生。”《红楼梦》第五七回：“趁早儿去解説，他只怕就醒过来了。”
颜容
面容。 宋 范成大 《净慈显老为众行化且示近所写真戏题五绝就作画赞》之三：“千里驱驰出为人，颜容消瘦老於真。” 闻一多 《红烛·深夜底泪》：“行人啊！回转头来，照照你的颜容罢！啊！这般憔悴。”
从此
(1) 从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) 从那个地方起或从那个时候起
幽深
幽静而深远
花木幽深
空谷
空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。” 孔颖达 疏：“贤者隐居，必当潜处山谷。”《晋书·龚玄之传》：“夫哲王御世，必搜扬幽隐。故空谷流縶维之咏，丘园旅束帛之观。” 宋 苏轼 《谪居三适·夜卧濯足》诗：“今我逃空谷，孤城啸鵂鶹。” 郑泽 《佩忍初来长沙游麓山即席奉赠》诗：“幽兰散芬芳，搴为空谷酬。”
但书
法律条文中，于本文后，说明有例外情况或某种附加条件的文字。因句首常冠以“但”字，故名。亦借指正文之外附带的说明。 毛 * 《质问 * 》：“你们指示 张涤非 写电文时，何以对于这许多象瘟疫一样、象臭虫一样、象狗屎一样的所谓‘主义’，连一个附笔或一个但书也没有呢？”
相思
互相思念,多指男女彼此思慕
里外
(1) 内里和外表
营房里外都种了树
(2) 左右,大概
不用看秤,里外差不了二两
延伫
亦作“ 延竚 ”。1.久立；久留。《楚辞·离骚》：“悔相道之不察兮，延佇乎吾将反。” 王逸 注：“延，长也；佇，立貌。” 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“磵石摧絶无与归，石逕荒凉徒延佇。” 清 曹寅 《书院述事三十韵》：“我怀寄渊澹，庭户久延佇。”
(2).引颈企立。形容盼望之切。 晋 陶潜 《停云》诗：“良朋悠邈，搔首延佇。”《魏书·宗钦传》：“承足下高问，延佇之劳，为日久矣。”《旧五代史·梁书·太祖纪五》：“眷言方岳，下及山林，岂无英奇，副我延佇。” 宋 叶适 《邵子文墓志铭》：“所至皆解榻延佇倾待之。” 清 吴伟业 《题河渚图送胡彦远南归》诗：“想见君山中，相思日延竚。”
(3).指归隐。 南朝 宋 沉约 《赤松涧》诗：“愿受金液方，片言生羽翼……何时当来还，延佇青巖侧。” 清 俞正燮 《黟县山水记》：“﹝ 大周山 ﹞石壁幽峭，芳丛兰坂，香洁静明，延佇者忘疲矣。” 郑泽 《杂诗五首答钝庵》：“结庐金花巔，幽室聊延佇。”
(4).徘徊观望，犹豫不决。 唐 孟郊 《宿空侄院寄澹公》诗：“明日策杖归，去住两延佇。”
(5).停留；逗留。 宋 朱松 《答林康民见和梅花》诗：“班荆劝客小延佇，酌酒赋诗相料理。” 明 无名氏 《画眉序·西湖》套曲：“更无妨待月，片时延竚。” 李广田 《冬景》：“他稍稍延伫了一会，听到大门里脚步声赶来才拔步跑开。”
(6).拖延。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》：“ 洙 也不肖，不足以得，怀疑重请，延佇于今二十六年矣。”
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