张几仲被召还朝其二

作者:苏过 朝代:宋代

张几仲被召还朝其二原文

承明用儒将,那知有程李。

坐制犬羊群,泥封一丸耳。

平生晋公子,从者皆国士。

谁为彀中游,狐赵何难拟。

诗词问答

问:张几仲被召还朝其二的作者是谁?答:苏过
问:张几仲被召还朝其二写于哪个朝代?答:宋代
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注释

1. 押纸韵

2. 原封缺,据清旧抄本补

参考注释

承明

(1).古代天子左右路寝称承明,因承接明堂之后,故称。 汉 刘向 《说苑·修文》:“守文之君之寝曰左右之路寝,谓之承明何?曰:承乎明堂之后者也。”

(2).即 承明庐 。《汉书·翼奉传》:“ 未央宫 又无 高门 、 武臺 、 麒麟 、 凤皇 、 * 、 玉堂 、 金华 之殿,独有 前殿 、 曲臺 、 渐臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹阳尹荆州》诗:“驂驾乘駟马,謁帝朝 承明 。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·滁州送范倅》词:“想夜半 承明 ,留教视草,却遣筹边。”参见“ 承明庐 ”。

儒将

有文人风度的将帅

有程

有期限;有定额。 汉 陈琳 《饮马长城窟行》:“官作自有程,与筑谐汝声。” 晋 干宝 《搜神记》卷五:“ 淮南 全椒县 有 丁新妇 者,本 丹阳 丁氏 女,年十六,适 全椒 谢 家。其姑严酷,使役有程。不如限者,仍便笞捶不可堪。”

坐制

(1).谓轻易制敌。《魏书·于栗磾传》:“若搏之不胜,岂不虚毙一壮士!自可驱致御前,坐而制之。”《新唐书·孙儒传》:“ 儒 焚仓隤垒以来,粮尽将为我禽。若劲兵背城,坐制其困。” 宋 洪迈 《容斋三笔·公孙五楼》:“彼侨军无食,可以坐制。” 明 刘基 《答宣大巡抚吴环洲书》:“但得二虏搆衅,则在我可以坐制。”

(2).引申指占据有利的地势。

犬羊

(1).狗和羊。《论语·颜渊》:“虎豹之鞟,犹犬羊之鞟。” 唐 李白 《经离乱后书怀赠江夏韦太守良宰》诗:“长戟三十万,开门纳凶渠;公卿如犬羊,忠讜醢与葅。”

(2).常用以比喻任人宰割者,如俘虏、囚犯等。 宋 范仲淹 《让枢密直学士右谏议大夫表》:“及 麟府 丧陷, 镇戎 三败,杀者、伤者前后仅二十万人矣,死者为鱼肉,生者为犬羊。”《说岳全传》第二五回:“若不今朝邀赦免,何至他年作犬羊?”

(3).旧时对外敌的蔑称。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》:“尔乃大军过荡西山, 屠各 左校,皆束手奉质,争为前登,犬羊残丑,消沦山谷。” 宋 陆游 《涉白马渡慨然有怀》诗:“ 太行 之下吹虏尘, 燕 南 赵 北空无人; 袁 曹 百战相持处,犬羊堂堂自来去。”

泥封

古人封信函,多在绳结处用泥封上,加盖印章,故称

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

公子

古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子

大公子

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

从者

(1).随从人员。《论语·卫灵公》:“﹝ 孔子 ﹞在 陈 絶粮,从者病,莫能兴。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人各执其物,夹道而疾驰。” 宋 吕祖谦 《卧游录》:“﹝ 许询 ﹞使问君之从者。”

(2).指仆从。《史记·刺客列传》:“从者以告其主,曰:‘彼庸乃知音,窃言是非。’”

主张合纵的人。《战国策·秦策一》:“一举而 三晋 亡,从者败。” 鲍彪 注:“合从者。”《史记·张仪列传》:“且夫从者聚羣弱而攻至彊,不料敌而轻战,国贫而数举兵,危亡之术也。”

国士

(1).一国中才能最优秀的人物。《左传·成公十六年》:“皆曰:国士在,且厚,不可当也。”《战国策·赵策一》:“ 知伯 以国士遇臣,臣故国士报之。” 宋 黄庭坚 《书幽芳亭》:“士之才德盖一国则曰国士。” 清 和邦额 《夜谭随录·维扬生》:“以 张良 、 韩信 之才,不识为国士。”

(2).一国中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》:“国士战且扶人,犹不可及也。今子非国士也,岂能成学又成射哉!”《荀子·子道》:“虽有国士之力,不能自举其身,非无力也,势不可也。” 王先谦 集解:“国士,一国勇力之士。”

(3). 太平天囯 改翰林为“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“改翰林为囯士,谓其学识超乎一囯,以囯士待之,自克以囯士报也。”

中游

(1) 河流介于上游和下游间的一段

(2) 比喻比上不足比下有余的地位

安居中游

狐赵

春秋 晋 狐偃 和 赵衰 的并称。《左传·文公八年》:“ 狐 赵 之勋,不可废也。” 杜预 注:“ 狐偃 、 赵衰 有从亡之勋。” 晋 卢谌 《赠刘琨》诗:“弼谐靡成,良谋莫陈。无覬 狐 赵 ,有与五臣。”

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