醉书

醉书原文

似闲有俸钱，似仕无簿书。
似长免事任，似属非走趋。
病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
时时唤客醉，小阁临红蕖，钓鱼斫银丝，擘荔见玉肤。
檀槽列四十，遗声传故都。
岂惟豪两川，自足夸东吴。
但恨诗不进，榛荒失耘锄；何当扫纤艳，杰作追黄初。

诗词问答

问：醉书的作者是谁？答：陆游
问：醉书写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

俸钱

官吏所得的薪金。也写作“奉钱”。《史记·萧相国世家》：“ 高祖 以吏繇 咸阳 ，吏皆送奉钱三， 何 独以五。” 唐 元稹 《遣悲怀》诗之一：“今日俸钱过十万，与君营奠復营斋。”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“百官俸钱皆折估，而 革 父子独受实钱。” 鲁迅 《华盖集续篇·记“发薪”》：“翻开我的简单日记一查，我今年已经收了四回俸钱了。”

簿书

(1).记录财物出纳的簿册。《周礼·天官·小宰》“八曰听出入以要会” 汉 郑玄 注：“要会，谓计最之簿书。” 宋 苏轼 《谢秋赋试官启》：“方将区区於簿书米盐之间，碌碌於尘埃箠楚之地。” 清 刘大櫆 《乞捐输以待周急引》：“其取息几何，其已用及未用几何，登之簿书，岁终会计。” 阿英 《袁中郎做官》：“他说：上官如云，过客如雨，簿书如山，钱谷如海，朝夕趋陈检点，尚恐不及，苦哉！苦哉！”

(2).官署中的文书簿册。《汉书·贾谊传》：“而大臣特以簿书不报，期会之间，以为大故。” 唐 李绅 《宿越州天王寺》诗：“休按簿书惩黠吏，未齐风俗昧良臣。” 明 李东阳 《再哭体斋迭见慰哭子韵》：“山斗正悬天下望，簿书长绕病中身。” 清 李渔 《慎鸾交·谲讽》：“宪驾经临，自当远接，只因簿书碌碌，致失郊迎，多有得罪。”

事任

(1).犹言承担职务。《庄子·应帝王》：“无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主。” 郭象 注：“付物使各自任。”《三国志·魏志·夏侯玄传》：“义断行於乡党，岂不堪於事任乎？”《宋书·谢庄传》：“若才堪事任，而体气休健……岂苟欲思闲辞事耶？”

(2).犹事情，情况。《晋书·王彪之传》：“﹝ 王彪之 ﹞又谓 浩 曰：‘彼抗表问罪，卿为其首。事任如此，猜衅已构，欲作匹夫，岂有全地邪？且当静以待之。’”《续资治通鉴·宋英宗治平二年》：“及﹝ 韩絳 ﹞在三司，又请以 川 、 峡 四路田穀输常平仓，而随其事任、道里差次，结﹝给﹞直以平物价。”

(3).职务；职责。 唐 元稹 《赠裴行立左散骑常侍》：“﹝ 裴行立 ﹞累更事任，益见良能。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 梁师成 者，则坐筹帷幄，其事任类左辅政者。”

走趋

亦作“ 走趍 ”。1.奔往；；前往。《汉书·金日磾传》：“﹝ 何罗 ﹞见 日磾 色变，走趋卧内欲入。” 颜师古 注：“趋读曰趣，嚮也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“ 燕 中刻本自希，然海内舟车辐輳，筐篚走趋，巨贾所携，故家之蓄，错出其间，故特盛於他处。”

(2).行步。 唐 韩愈 《王君墓志铭》：“佩玉长裾，不利走趋。”

(3).指奔走供职。 宋 陆游 《醉中歌》：“折腰歛版日走趋，归来聊以醉自娱。”

病能

见“ 病态 ”。

餐饭

饭食。《古诗十九首·行行重行行》：“弃捐勿復道，努力加餐饭。”《魏书·崔光传》：“致时飢渴，餐饭不赡。”

东湖

湖名。在 湖北省 武汉市 武昌 东郊，为 杨汊湖 、 汤林湖 、 郭郑湖 、 喻家湖 、 牛巢湖 等的总称。全部面积87平方公里，其中水面33平方公里。碧波万顷，山容水态，为著名风景区。其四周：湖南，山峦吐秀，在 洪山 、 磨山 、 珞珈山 一带有科学研究机构、植物园和武汉大学等；湖东，丛林含翠，建有疗养院、休养所；湖北，芦荻苍莽，渔舍井然；湖西为游览中心，建有运动场、博物馆和纪念 屈原 的 行吟阁 、纪念 太平天囯 女战士的 九女墩 ，以及 鲁迅广场 等；湖中心则有高耸的 湖光阁 。

幽旷

幽深旷远。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“皦皦幽旷心，拳拳异平素。” 宋 梅尧臣 《次韵答郭功甫》：“朝听已孤高，暮听转幽旷。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“由巖右歷栈而躡前巖，有 玉虚亭 ，咫尺有幽旷之异。”

自娱

使自己在娱乐或愉快的状态中得到消遣

他读书自娱

时时

常常。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”

红蕖

(1).红荷花。蕖，芙蕖。 南朝 梁简文帝 《蒙华林园戒诗》：“红蕖间青琐，紫露湿丹楹。” 唐 李白 《越中秋怀》诗：“一为沧波客，十见红蕖秋。” 宋 王安石 《筹思亭》诗：“数株碧柳苍苔地，一丈红蕖緑水池。” 清 方文 《雨夜宿崔明府署中言别》诗：“烛冷香销犹不寐，红蕖翠篠总含思。”

(2).喻指女子的红鞋。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“罗袜红蕖艷，金羈白雪毛。” 仇兆鳌 注引 黄生 曰：“红蕖，指宫鞋。”

钓鱼

用钓具捕鱼

银丝

比喻白发。 明 张煌言 《己亥冬末立春用杜韵》：“寂寞两京寒玉琯，萧疎双髩点银丝。” 周立波 《暴风骤雨》第一部二一：“他的稠密的黑头发里，已经有些银丝了。”

玉肤

(1).白润如玉的肌肤。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“然荣华势利诱其意，素颈玉肤惑其目。” 唐 杜牧 《宫词》之二：“蝉翼轻綃傅体红，玉肤如醉向春风。”

(2).指物体细嫩洁白的质地。 宋 苏轼 《四月十一日初食荔枝》诗：“海山仙人絳罗襦，红纱中单白玉肤。” 明 杨焯 《宣德窑脂粉箱歌》：“小炉精製金盘固，匹纸流光玉肤好。”

檀槽

檀木制成的琵琶、琴等弦乐器上架弦的槽格。亦指琵琶等乐器。 唐 李贺 《感春》诗：“胡琴今日恨，急语向檀槽。” 王琦 汇解：“ 唐 人所谓胡琴，应是五弦琵琶耳。檀槽，谓以紫檀木为琵琶槽。” 宋 张先 《西江月》词：“体态看来隐约，梳妆好是家常。檀槽初抱更安详，立向尊前一行。” 清 钱谦益 《吴门寄陆仲谋大参》诗：“檀槽奏罢翻新曲，樺烛烧残覆旧棋。” 郑泽 《有寄》诗：“与君同唱《江南好》，多恐檀槽未断肠。”

遗声

(1).指过去留下的乐曲。《礼记·乐记》：“故《商》者，五帝之遗声也。” 晋 潘岳 《河阳县作》诗之一：“ 齐 都无遗声， 桐乡 有餘謡。”《宋史·乐志十七》：“此谱，相传即 开元 遗声也。”

(2).犹馀音。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“而此孺子遗声抑扬，不可胜穷，优游转化，餘弄未尽。” 南朝 宋 鲍照 《乐府·升天行》：“ 凤臺 无还驾，簫管有遗声。” 宋 苏轼 《张安道见示近诗》：“云见 浮丘伯 ，吹簫明月岑。遗声落 淮 泗 ，蛟鼉为悲吟。” 明 汪廷讷 《广陵月》第四出：“人人侧耳，尽息喧嚣，真个是遗声振木，游响停云。”

(3).泛指留下声音。 金 元好问 《秋望赋》：“菊鲜鲜而散花，雁杳杳而遗声。”

(4).谓留下好名声。 三国 魏 曹植 《任城王诔》：“王虽薨徂，功著丹青。人谁不没，贵有遗声。”《宋书·颜延之传》：“若不能遗声，欲人出己，知柄在虚求，不可校得。”

故都

以前的国都

国无人莫我知兮,不何怀乎故都。——《楚辞·屈原·离骚》

岂惟

见“ 岂唯 ”。

两川

东川 和 西川 的合称。 唐肃宗 至德 二年， 剑南道 置 东川 、 西川 两节度使，因有 两川 之称。 唐 白居易 《同梦得寄贺东西川二杨尚书》诗：“ 两川 风景同三月，千里江山属一家。” 宋 韩驹 《次韵参寥》：“君今振锡归千顷，我亦收身入 两川 。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“至今 两川 风俗，女人自小从师上学，与男人一般读书。”

自足

(1) 自我满足

(2) 自己觉得满意

东吴

(1).指 三国 时 吴国 。因其地处 江 东，故名。《文选·左思＜咏史＞之一》：“长啸激清风，志若无 东吴 。” 李善 注：“ 东吴 ，谓 孙 氏也。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋吴》：“休忧虑，料堂堂庙謨，看瞬息间指挥谈笑灭 东吴 。”

(2).泛指古 吴 地。大约相当于现在 江苏 、 浙江 两省东部地区。《晋书·食货志》：“ 东吴 有齿角之饶， 西蜀 有丹砂之富。” 唐 杜甫 《绝句》之三：“窗含西岭千秋雪，门泊 东吴 万里船。” 宋 陆游 《鹧鸪天·送叶梦锡》词：“家住 东吴 近帝乡，平生豪举少年场。” 太平天囯 叶春森 《建天京于金陵论》：“﹝ 金陵 ﹞包 东吴 而连 北越 ，得其人主之，出可以战，处可以守。”

榛荒

(1).丛生的荒草。 南朝 齐 王融 《克责身心篇颂》：“岂无通术，跋此榛荒。” 宋 曾巩 《读书》诗：“性本反澄澈，情田去榛荒。长编倚脩架，大轴解深囊。”

(2).指荒草丛生之地。 宋 朱熹 《白鹿洞赋》：“经北原以东騖，涉 李 氏之崇冈，揆厥号之所繇，得頽址於榛荒。”

(3).荒废，衰落。《新唐书·郭子仪传》：“ 洛阳 自大盗以来，焚埃略尽，百曹榛荒，寰服不满千户。” 宋 欧阳修 《镇阳读书》诗：“却欲寻旧学，旧学已榛荒。”

耘锄

除草和松土用的锄头

何当

(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。” 郁达夫 《奉怀》诗：“何当剪烛 江 南墅，重试清谈到夜分。”

(2).犹何妨；何如。 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説 唐生 子孙在，何当一为问穷通？” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”

(3).犹安得，怎能。 唐 岑参 《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日， 瀘口 南连蛮。何当遇 长房 ，缩地到京关。” 宋 王安石 《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清 钱谦益 《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。”

(4).犹何况。 唐 王昌龄 《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏 邯郸 音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲 越 吟。何当边草白，旌节 陇 城阴。” 宋 苏轼 《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明 陈所闻 《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？”

(5).犹合当，应当。 唐 杜甫 《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋 王安石 《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着 黄巢 今日何当败。”

(6).犹何尝。 晋 傅玄 《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。”

纤艳

见“ 纤艳 ”。

亦作“ 纤艷 ”。指艺术风格上的细巧艳丽。《新唐书·李戡传》：“﹝ 李戡 ﹞常恶 元和 有 元 白 诗，多纤艳不逞，而世竞重之。” 明 杨慎 《词品·陈后山词》：“ 陈后山 为人极清苦，诗文皆高古，而辞特纤艷。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“ 刘潜夫 云：‘ 放翁 、 稼轩 一扫纤艳，不事斧凿。’”

杰作

出色的作品

所谓杰作只不过是毕业作品而已

黄初

见“ 黄初体 ”。