和李民载梅花二首原文
褐衣怀玉未全贫，况有梅花作好春。丽句与花相映发，总输天上谪仙人。
诗词问答
问：和李民载梅花二首的作者是谁？答：吴芾
问：和李民载梅花二首写于哪个朝代？答：宋代
问：吴芾的名句有哪些？答：吴芾名句大全
吴芾和李民载梅花二首书法欣赏
和李民载梅花二首书法作品
参考注释
褐衣
(1).粗布衣服。古代贫贱者所穿。《史记·平原君虞卿列传》：“ 邯郸 之民，炊骨易子而食，可谓急矣，而君之后宫以百数，婢妾被綺縠，餘粱肉，而民褐衣不完，糟穅不厌。”《后汉书·王望传》：“因以便宜出所在布粟，给其﹝稟﹞粮，为作褐衣。” 李贤 注：“ 许慎 注《淮南子》曰：‘ 楚 人谓袍为短褐。’” 唐 白居易 《东墟晚歇》诗：“褐衣半故白髮新，人逢知我是何人？”
(2).借指贫贱者。 汉 孔融 《荐祢衡表》：“乞令 衡 以褐衣召见，必无可观采，臣等受面欺之罪！”《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》：“彼圣人也，吾一褐衣，敢不勤乎？”
怀玉
(1).谓怀抱仁德。《老子》：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。” 南朝 梁 萧统 《＜陶渊明集＞序》：“或怀玉而謁帝，或披裘而负薪。” 唐 骆宾王 《镂鸡子》诗：“谁知怀玉者，含响未吟晨。”
(2).犹怀璧。 明 李东阳 《邯郸贾》诗：“ 长安 寳气横九州，贾儿身贵封为侯；匹夫怀玉尚不可，何怪贪儿死奇货。”参见“ 怀璧 ”。
梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
作好
谓徇私偏好。《书·洪范》：“无有作好，遵王之道：无有作恶，遵王之路。” 孔颖达 疏：“动循先王之正义，无有乱为私好，谬赏恶人。”《荀子·修身》：“《书》曰：无有作好，遵王之道……此言君子之能以公义胜私欲也。”
丽句
(1).俪句；对偶的句子。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“丽句与深采并流，偶意共逸韵俱发。”
(2).妍丽华美的句子。 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》：“妍辞丽句不可继，见寄聊且慰分司。” 宋 晏几道 《临江仙》词：“ 东野 亡来无丽句，于君去后少交亲。” 清 汪启淑 《水曹清暇录》：“闲题丽句寄瑶臺，邀取 飞琼 驾鹤来；迟日煖风烟景媚，碧桃花下共持杯。”《读书》1991年第8期：“个别篇章嫌过于铺陈辞藻，以致因堆砌丽句而流于蹇涩难通。”
花相
古称牡丹为花王，芍药为花相。 宋 杨万里 《多稼亭前两槛芍药红白对开二百朵》诗：“好为花王作花相，不应只遣侍 甘泉 。”原注：“论花者以牡丹王，芍药近侍。”
映发
辉映。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“从 山阴 道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” 唐 张说 《巴丘春作》诗：“江涔相映发，卉木共纷华。” 明 李贽 《＜初潭集＞叙》：“学者取而读之，於焉悦目，於焉赏心，真前后自相映发，令人应接不暇也。”
天上
天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。
仙人
神话和童话中指神通广大、长生不老的人
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