题养正图六十首·其十四·仁言动众

作者:乾隆 朝代:清代

原文

巡军慰劳寒,士如挟纩暖。

行师固尚义,济仁用众本。

舍鞭语子革,相去岂不远。

诗词问答

问:《题养正图六十首·其十四·仁言动众》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押阮韵 出处:御制诗二集卷七十八

参考注释

巡军

巡查、捕盗的士卒。《元典章·刑部十三·失盗》:“钦依先帝圣旨体例,限一年教巡军每根巡贼人,一年不获,只教巡军诸人相赔偿。”《清平山堂话本·简贴和尚》:“走去转湾巷口,叫将四箇人来,是本地方所由,如今叫做连手,又叫做巡军。”《英烈传》第七十回:“ 良辅 着人夜半縋城,往 寧夏 求救,又被巡军所拿,於是音信隔絶。”

慰劳

慰问犒劳

慰劳其军中用事者。——《资治通鉴》

相国慰劳曰。——清· 周容《芋老人传》

挟纩

(1).披着绵衣。亦以喻受人抚慰而感到温暖。《左传·宣公十二年》:“ 申公巫臣 曰:‘师人多寒。’王巡三军,拊而勉之,三军之士皆如挟纊。” 杜预 注:“纊,绵也。言説(悦)以忘寒。” 晋 潘岳 《马汧督诔》:“霑恩抚循,寒士挟纊。” 明 梅鼎祚 《玉合记·逆萌》:“管取春温如挟纊,组练三千。” 清 秋瑾 《日本服部夫人属作日本海军凯歌》:“貔貅海上军容壮,冒雪凌霜如挟纊。”

(2).把丝绵装入衣衾内,制成绵袍、绵被。 明 宋应星 《天工开物·造绵》:“其治丝餘者,名锅底绵,装绵衣衾内以御重寒,谓之挟纊。”

行师

用兵;出兵。《易·豫》:“豫,利建侯行师。”《史记·司马穰苴列传》:“若夫 穰苴 ,区区为小国行师,何暇及《司马兵法》之揖让乎?” 唐 刘知几 《史通·杂说上》:“夫 左 氏之叙事也,述行师,则簿领盈视,咙聒沸腾。” 明 高启 《练渎》诗:“ 吴 越 水为国,行师利舟战。”

众本

各种版本。 宋 黄伯思 《东观馀论·跋<黄庭内景经>后》:“《黄庭内景》积载既久,转写多误……惟《华阳登真隐诀》所载,乃 杨许 旧本,可以据依。今参讐众本,而以《隐诀》是正,庶几不失真语云。” 宋 朱熹 《校<昌黎先生集>序》:“今輒因其书更为校定,悉考众本之同异,而一以文势义理及他书之可证验者决之。”

相去

相距;相差。《汉书·食货志上》:“令民入粟受爵至五大夫以上,乃復一人耳。此其与骑马之功相去远矣。”《晋书·王祥传》:“吾等 魏 之三公,公王相去,一阶而已。” 宋 曾巩 《答范资政书》:“而拜别朞年之间,相去数千里之远,不意阁下犹记其人。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》:“据 达夫 口述,则他们所答应者,和我所提出的相去并不远。”

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

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