贫居即事

作者:陆游 朝代:宋代

贫居即事原文

守道常违俗,存心不愧天。
终年饥过半,动步谤居前。
力倦少行立,气昏多睡眠。
今宵风月好,扶杖到溪边。

诗词问答

问:贫居即事的作者是谁?答:陆游
问:贫居即事写于哪个朝代?答:宋代
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贫居即事书法作品

参考注释

守道

(1).坚守某种道德规范。《左传·昭公二十年》:“守道不如守官,君子韙之。”《后汉书·桓帝纪》:“杜絶邪伪请托之原,令廉白守道者得信其操。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“君子当守道崇德,蓄价待时。” 唐 岑参 《送费子归武昌》诗:“勿叹蹉跎白髮新,应须守道勿羞贫。” 宋 王禹偁 《殿中丞赠户部员外郎孙府君墓志铭》:“而公守道退默,未尝自陈,竟以列庶僚,典远郡而终身焉。”

(2).防守之道。《墨子·备梯》:“ 禽子 再拜曰:‘敢问守道。’ 子墨子 曰:‘姑亡,姑亡。’”

违俗

违背世俗。《汉书·何武王嘉等传赞》:“依世则废道,违俗则危殆,此古人所以难受爵位者也。” 宋 陆游 《冬日出游十韵》:“疏狂违俗久,衰疾与年增。” 明 何景明 《赠君采效何逊作》诗之三:“违俗势靡合,遗名跡自超。”

存心

(1) 蓄意,有意,故意

我不是存心这么做的

(2) 怀着某种念头、打算;居心

他说这番话,不知存什么心?

(3) 用心;专心

不愧

无愧于;名副其实

不愧为艺术大师

终年

(1) 全年;整年

积雪终年不化

(2) 人死亡时的年龄

他终年90岁

过半

超过总数的一半以上

行程过半

动步

迈步前行。《<续焚书>序稿》引 明 刘东星 《史阁款语》:“动步不敢,见勇往直前者则指为轻进;动口不敢,见开口见胆者则指为干名。” 巴金 《秋》二:“她刚刚动步,却又郑重地问 觉民 。”

行立

行走站立。 唐 刘肃 《大唐新语·识量》:“ 长安 中, 説 ( 张説 )修《三教珠英》,当时学士亦高卑悬隔,至於行立前后,不以品秩为限也。”《旧唐书·宪宗纪上》:“如有朝堂相弔慰及跪拜;待漏行立失序,笑语諠譁;入衙入阁,执笏不端,行立迟慢……每犯夺一月俸。” 明 李贽 《荀卿李斯吴公》:“能自立者必有骨也。有骨则可藉以行立;苟无骨,虽百师友左提右挈,其奈之何?”

气昏

气质昏浊。 宋 王应麟 《困学纪闻·评文》:“性明者欲简,嗜繁者气昏。”

睡眠

人及动物的一种自然生理现象,意识的自然的、通常为有规律的暂时中止,在此期间体力得到恢复

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

今宵

今夜。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗:“今宵花烛泪,非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驿》诗:“今宵难作 刀州 梦,月色江声共一楼。”

风月

(1) 本指清风明月

初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》

(2) 男女情爱

如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

扶杖

拄杖。《史记·万石张叔列传》:“ 万石君 以 元朔 五年中卒,长子郎中令 建 哭泣哀思,扶杖乃能行。” 唐 韩愈 《人日城南登高》诗:“扶杖陵圮阯,刺船犯枯葑。”《宋史·儒林传七·真德秀》:“深村百岁老人亦扶杖而出,城中欢声动地。”

溪边

古代传说中的兽名。《山海经·西山经》:“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉,其状如狗,名曰谿边,席其皮者不蛊。” 郭璞 注:“或作谷遗。” 毕沅 曰:“草木鸟兽之名多双声,当为谷遗。”

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