夏日大觉寺杂诗·其三

夏日大觉寺杂诗·其三原文

幡影钟声出树遥，披襟偶尔坐僧寮。

虚无梵贝空中唱，缥缈天花座上飘。

禽鸟杂歌传户外，箖箊爽籁下云标。

远公莲社今犹在，送客香风过石桥。

诗词问答

问：夏日大觉寺杂诗·其三的作者是谁？答：乾隆
问：夏日大觉寺杂诗·其三写于哪个朝代？答：清代
问：夏日大觉寺杂诗·其三是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押萧韵　出处：御制诗二集卷四

参考注释

出树

(1).走出门屏，借指出门。 唐 刘长卿 《题独孤使君湖上林亭》诗：“出树倚朱阑，吹鐃引上官。”

(2).高出树梢。 唐 王维 《游悟真寺》诗：“ 灞陵 纔出树， 渭水 欲连天。”

披襟

(1).敝开衣襟。多喻舒畅心怀。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“有风颯然而至，王廼披襟而当之曰：‘快哉此风！’” 宋 张景星 《秋日白鹭亭》诗：“开樽屏丝竹，披襟向萧籟。” 清 杜岕 《张大育头陀抱琴来同孟新听弹》诗：“一曲《涂山操》，披襟此日过。”

(2).指衣衫破烂，把衣襟拖挂下来。 郭沫若 《洪波曲》第十四章二：“那些壮丁们在每一个人身上穿着一件卫生衣……大框小洞，带片披襟，甚至有的一边袖筒短了一截。”

(3).亦作“ 披衿 ”。犹披心。谓推诚相与。《晋书·周顗传》：“ 伯仁 总角於东宫相遇，一面披襟，便许之三事，何图不幸自貽王法。”《艺文类聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《＜临海伏府君集＞序》：“与君道合神遇，投分披衿。” 唐 杜甫 《奉赠卢五丈参谋琚》诗：“入幕知 孙楚 ，披襟得 郑侨 。” 清 陈盟 《与亲友话旧》诗：“所愿故乡归有路，披襟重话再生欢。”

偶尔

很少出现;远不是经常的

他总是出外勤,偶尔回趟总部也呆不了多久

僧寮

僧舍。 宋 陆游 《贫居》诗：“囊空如客路，屋窄似僧寮。” 清 黄宗羲 《申自然传》：“居无定所，野店僧寮，匡牀布被之外，更无长物。” 清 林则徐 《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》：“谚云：‘刖足之市无业屨，僧寮之旁不鬻櫛。’果无吸食，更何开馆兴贩之有哉？”

虚无

(1) 荒诞无稽

(2) 天空

高标连汗漫,向望接虚无。——柳宗元《省试观庆云图》诗

梵贝

(1).“ 梵册贝叶 ”的省称。指佛经。 清 田雯 《病愈早起成诗》：“凭几理素琴，焚香诵梵贝。”

(2).指法螺。贝，螺壳。《文献通考·乐考十二》：“贝之为物，其大可容数升，蠡之大者也……今之梵乐用之，以和铜鈸。释氏所谓法螺。 赤土国 吹之以迎 隋 使是也。 梁武 之乐，有童子伎倚歌梵贝。”按，贝，原讹为“具”，今正。

空中

(1) 作为飞机活动的场所

空中优势

(2) 中间是空的

空,使动用法

有大石当中流,可坐百人,空中而多窍。——宋· 苏轼《石钟山记》

缥缈

隐隐约约,若有若无

天花

(1) 由天花病毒引起的一种烈性传染病,表现为严重的病毒血症及接连出现的各阶段皮疹,皮疹最后以脓泡、脱痂及瘢痕形成为特征

(2) 玉蜀黍的雄花,因为长在植株的顶部,所以叫天花

(3) 雪花

夜散下无数茸毛似的天花,织成一片大氅。——闻一多《雪》

禽鸟

杂歌

(1).指古诗中的歌或行。《文选》有杂歌一目。 元 辛文房 《唐才子传·李颀》：“工诗，发调既清，修辞亦秀，杂歌咸善，元理最长，多为放浪之语，足可震荡心神。”

(2). 苗 族指山歌。 陈靖 黎白 《深山苗歌》：“来，随便陪她唱唱杂歌吧！”原注：“杂歌也就是一般的山歌，可以随便自如地唱，不受排歌的格律和对方的限制。”

户外

(1) 室外露天处

在正餐时间从户外回来

(2) 作为与室内有区别的室外

在户外度过白天

箖箊

竹名。叶薄而大。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“处女将北见於王，道逢一翁，自称曰 袁公 。问於处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，惟公试之。’於是 袁公 即杖箖箊竹，竹枝上頡桥未堕地，女即捷末。” 晋 戴凯之 《竹谱》：“箖箊，叶薄而广， 越 女试剑竹是也。” 清 王苹 《南园》诗：“何处箖箊有敝庐，空存老树与清渠。”

爽籁

(1).参差不齐的箫管声。一说清风激物之声。《文选·殷仲文＜南州桓公九井作＞诗》：“爽籟警幽律，哀壑叩虚牝。” 李善 注：“《尔雅》曰：‘爽，差也。’簫管非一，故言爽焉……夫簫管参差，宫商异律，故有长短高下，万殊之声。” 刘良 注：“爽，清也。籟，风激物之声也。” 唐 王勃 《滕王阁序》：“爽籟发而清风生，纤歌凝而白云遏。”

(2).指箫管一类的乐器。 明 杨慎 《涪江泛舟》诗：“爽籟金悬奏，遥峯翠积氛。”

(3).指清风。 宋 苏舜钦 《依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作》：“最怜小雨洒疎竹，爽籟颯颯吹醉顋。”

云标

云的顶端。比喻极高处。 唐 杜审言 《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》：“云标金闕迥，树杪玉堂悬。”

远公

晋 高僧 慧远 ，居 庐山 东林寺 ，世人称为 远公 。 唐 孟浩然 《晚泊浔阳望庐山》诗：“尝读 远公 传，永怀尘外踪。” 宋 梅尧臣 《访矿坑老僧》诗：“莫貰 远公 酒，余非 陶令 贤。” 清 秦朝釪 《消寒诗话》四一：“ 远公 置酒， 佛印 烧猪，真正名士，佛亦当少恕。”

莲社

佛教净土宗最初的结社。 晋 代 庐山 东林寺 高僧 慧远 ，与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称。 唐 戴叔伦 《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶》诗之二：“高会枣树宅，清言莲社僧。” 明 何景明 《怀叶时华》诗：“客皆莲社友，人是竹林贤。”

送客

为客人送行

香风

(1).带有香气的风。 南朝 梁简文帝 《六根忏文》：“香风浄土之声，宝树鏗鏘之响，於一念中，怳然入悟。” 唐 杨师道 《赋终南山用风字韵应诏》：“登临日将晚，兰桂起香风。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 钱青 贴里贴外，都换了时新华丽衣服，行动香风拂拂，比前更觉标致。” 刘半农 《饿》诗：“同时担子上的小火炉，煎着酱油，把香风一阵阵送来，叫他分外的饿。”

(2).比喻奢靡淫逸的风气。如：南京路上好八连的战士，冲破十里洋场的香风迷雾，保持了艰苦朴素的光荣传统。

石桥

(1).石造的桥。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“河东岸有石桥，桥本当河，河移，故厕岸也。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“凌石桥之莓苔，越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鹃 《赏菊椰子林》：“溪上架着一条弓形的石桥，桥栏上齐整地排列着好多盆黄色和浅紫色的菊花。”

(2).特指 浙江省 天台山 的名胜 石梁 。梁连接二山，形似桥，故称。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗：“待入 天台 路，看余度 石桥 。” 宋 梅尧臣 《送微上人归省天台》诗：“释子怀慈母，吾儒未易轻。不寻琪树去，肯向 石桥 行。” 宋 梅尧臣 《寄天台梵才上人》诗：“常观月从东方出，想照 石桥 旁畔人。”