水调歌头

水调歌头原文

天地有中气，第一是中元。
新秋七七，月出河汉斗牛间。
正是使君初度，如见中州河岳，绿鬓又朱颜。
茎露一杯酒，清彻瑞人寰。
大暑退，潢潦净，彩云斑。
三壬三甲厚重，屹不动如山。
从此五风十雨，自可三年一日，香寝镇狮蛮。
起舞愿公寿，未可愿公还。

诗词问答

问：水调歌头的作者是谁？答：刘辰翁
问：水调歌头写于哪个朝代？答：宋代
问：水调歌头是什么体裁？答：词
问：刘辰翁的名句有哪些？答：刘辰翁名句大全

参考注释

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

中气

(1).古代历法以太阳历二十四气配阴历十二月，阴历每月二气：在月初的叫节气，在月中以后的叫中气。如立春为正月节气，雨水为正月中气。《逸周书·周月》：“闰无中气，斗指两辰之间。” 南朝 宋 鲍照 《征北世子诞育上表》：“伏承王子，以中气正月，钟灵纳和。” 唐 白居易 《酬牛相公＜宫城早秋寓言＞见示兼呈梦得》：“七月中气后，金与火交争。”

(2).中和之气。 唐 白居易 《中和节颂》：“吉辰伊何，号为中和。和维大和，中维大中。以畅中气，以播和风。” 唐 皎然 《答郑方回》诗：“高秋日月清，中气天地正。” 清 张岱 《陶庵梦忆·孔林》：“享殿正对 伯鱼 墓，圣人葬其子得中气。”

(3).中医名词。指中焦脾胃运转机能的原动力。对食物的消化、身体的营养有重要作用。《灵枢经·口问》：“中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣。” 汉 张仲景 《伤寒论·太阳病中》：“盖中气虽虚，表尚未和，不敢大补。”

(4).指丹田之气。 清 张裕钊 《答吴挚甫书》：“阁下谓苦中气弱，讽诵久则气不足载其辞。”《老残游记》第二回：“仗着他的喉咙，要多高有多高，他的中气，要多长有多长。” 老舍 《四世同堂》五三：“她的嗓子有点闷，可是很有中气。”

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

质量第一

中元

(1).指农历七月十五日。旧时道观于此日作斋醮，僧寺作盂兰盆会，民俗亦有祭祀亡故亲人等活动。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·中元》：“道门寳盖，献在中元。释氏兰盆，盛於此日。” 唐 令狐楚 《中元日赠张尊师》诗：“偶来人世值中元，不献玄都永日閒。” 清 孔尚任 《桃花扇·闲话》：“昨夜乃中元赦罪之期，想是赴盂兰会的。” 冯至 《北游》诗：“清冷的月色使我忽然想起，啊，今天是我忘掉了的中元。”

(2).称中元节。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之一三一：“ 法云寺 里中元节，又是官家诞降辰。” 沉从文 《从文自传·一个老战兵》：“这天正是七月十五中元节，我记得分明，到河边还为的是拿了些纸钱同水酒白肉奠祭河鬼。”

(3).古代术数家以第二甲子为“中元”。参见“ 三元 ”。

犹言高中。谓中试。《玉佛缘》第一回：“到得五十三岁那年，乡试归家，三场文字，十分得意，亲友都拟他一定中元的了，及至榜发，依然落第。”

新秋

(1).初秋。《初学记》卷三引 南朝 陈 张正见 《和衡阳王秋夜诗》：“高轩扬丽藻，即是赋新秋。” 唐 钱起 《和万年成少府寓直》：“赤县新秋近，文人藻思催。” 清 陈梦雷 《月夜感怀》诗：“新秋澄爽气，何事障微阴。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“ 杭州 天气已如新秋，可羡。”

(2).指今秋。 北周 庾信 《拟咏怀》之十八：“残月如初月，新秋似旧秋。”

七七

旧时人死后每七天祭奠一次,最后一次是第四十九天,叫“七七”。也叫“尽七”、“满七”、“断七”

河汉

(1) 银河

(2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视

吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》

斗牛

挑逗牛与牛或牛与人相斗

正是

(1).就是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 桓 曰：‘第一流復是谁？’ 刘 曰：‘正是我辈耳！’”《二刻拍案惊奇》卷九：“前日分散之后，我问邻人，説是外婆家接去，想正是 冯 家了。” 茅盾 《子夜》十四：“仓皇中他看清了一个，正是 张阿新 。”

(2).恰是。 唐 温庭筠 《杨柳枝》词之一：“正是玉人肠絶处，一渠春水赤栏桥。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《灭亡》第十八章：“正是黄昏时候，天色渐渐阴沉起来。”

(3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“又不比九重龙凤闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“这城内便有万千居民，正是人烟稠密，市场热闹。”

(4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回：“ 卫先生 道：‘近来的选事益发坏了！’ 随先生 道：‘正是。前科我两人该选一部，振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我们怎么都发昏了！还不快些搀扶 双喜 到里面去。”

(5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 龙香 对媒婆道：‘老娘你先进去，我在门外张一张罢。’媒婆道：‘正是。’”

(6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》：“正是：麦穗两歧，农人难辨。” 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折：“正是：亏心折尽平生福，行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“正是：福无双至犹难信，祸不单行果是真。”

使君

汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称

使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

初度

出生年时,后称人的生日

皇览揆余初度兮。——《楚辞·离骚》

中州

旧指居全国中心的今河南省一带;中原

河岳

亦作“ 河岳 ”。 黄河 和五岳的并称。语本《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及 河 乔岳。” 毛 传：“乔，高也。高岳， 岱宗 也。” 孔颖达 疏：“言高岳 岱宗 者，以巡守之礼必始於东方，故以 岱宗 言之，其实理兼四岳。”后泛指山川。 南朝 齐 谢朓 《为宣成公拜章》：“惟天为大，日星度其象；谓地盖厚，河岳宣其气。” 宋 文天祥 《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。”

见“ 河岳 ”。

朱颜

(1).红润美好的容颜。《楚辞·大招》：“嫮目宜笑，娥眉曼只。容则秀雅，穉朱颜只。” 王夫之 通释：“穉朱颜者，肌肉滑润，如婴穉也。” 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》：“陋 荆 姬之朱颜，笑 夏 女之光髮。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“雕栏玉砌依然在，只是朱颜改。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗评》：“ 元卿 年十八第进士，其叔 正叟 贺之云：‘月中丹桂输先手，镜里朱颜正后生。’” 清 刘大櫆 《祭吴文肃公文》：“我初见公，公在内阁，皓髮朱颜，笑言磊磊。”

(2).和悦的脸色。表示亲热信任。《汉书·淮阳王刘钦传》：“ 博 自以弃捐，不意大王还意反义，结以朱颜，愿杀身报德。”

(3).美色；美女。 三国 魏 曹植 《杂诗》之四：“时俗薄朱颜，谁为发皓齿？” 余冠英 注：“朱颜为美色。” 南朝 梁简文帝 《美女篇》：“朱颜半已醉，微笑隐香屏。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第七折：“欲觅佳姻，须索放还，强羈留，空絮烦，算除非为觅朱颜，算除非为觅朱颜。” 清 方文 《王抑之招集斋中有赠》诗：“翠幙出朱颜，清謳发皓齿。”

(4).指青春年少。 唐 郎士元 《闻蝉寄友人》诗：“朱颜向华髮，定是几年程。” 宋 曾巩 《孔教授张法曹以曾论荐特示长笺》诗：“緑髮朱颜两少年，出伦清誉每相先。” 元 曾瑞卿 《留鞋记》第一折：“［梅香云］姐姐，你纔一十八岁，慌怎么的！［正旦唱］我则怕一去朱颜唤不回，误了我这佳期。” 清 顾炎武 《蓟门送子德归关中》诗：“与子穷年长作客，子非朱颜我头白。”

(5).脸红。形容酒醉的面容。 晋 潘岳 《金谷集作》诗：“玄醴染朱颜，但愬杯行迟。” 宋 司马光 《和子华招潞公暑饮》：“闲来高韵浑如鹤，醉里朱颜却变童。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“自古缨冕无丑士，酸寒一洗朱颜酡。”

(6).脸红。羞赧之色。《北齐书·王晞传》：“丞相西閤祭酒 卢思道 谓 晞 曰：‘昨被召朱颜，得不以鱼鸟致怪。’”

杯酒

(1).一杯酒。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“未尝衔盃酒，接慇懃之欢。”

(2).指饮酒。《新唐书·张延赏传》：“吾武夫，虽有旧恶，盃酒间可解。”

清彻

(1).清静明朗。《世说新语·言语》“ 温 曰： 嶠 虽不敏” 刘孝标 注 晋 虞预 《晋书》：“ 嶠 字 太真 ， 太原 祁 人，少标俊清彻，英颖显名。”《南史·张融传》：“ 融 形貌短丑，精神清彻。”《书·洪范》“视曰明” 唐 孔颖达 疏：“视必明於善恶，故必清彻而审察也。” 明 李东阳 《嘉禾姜封君哀辞》：“﹝ 嘉禾 ﹞内秉刚毅，外鍳清彻。”

(2).清而透明。 北魏 郦道元 《水经注·湍水》：“水甚清彻。” 叶圣陶 《倪焕之》四：“他看 焕之 有一双敏锐而清彻的眼睛。”

(3).清脆；清晰。多形容音响。 唐 冯贽 《云仙杂记·造笙》：“遇吹时，飞沙於中激扬，声愈清彻。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·名臣》：“凡人耳有灵响……其后听於静中，若铃声远闻，耆年之后，愈觉清彻。” 鲁迅 《彷徨·高老夫子》：“只有打出来的骨牌拍在紫檀桌面上的声音，在 * 的寂静中清彻地作响。”

瑞人

太平天囯 称掌率和被封为义、安、福、豫、燕、侯六等爵者之妻。 清 王韬 《瓮牖馀谈·洪逆琐记》：“掌率六等伪爵妻称瑞人，伪丞相至军帅妻称贞人。”

大暑

农历二十四节气之一,每年7月23日前后,我国大部分地区这时候最热

潢潦

地上流淌的雨水。《文选·陆机＜赠尚书郎顾彦先＞诗之二》：“丰注溢脩霤，潢潦浸阶除。” 张铣 注：“潢潦，雨水流於地者。”潢，一本作“ 黄 ”。 唐 元稹 《书异》诗：“汹涌潢潦浊，喷薄鲸鯢腥。” 明 顾鼎臣 《悯雨》诗：“街市潢潦集，浅深可方舟。”

彩云

绚丽的云彩

三壬

术数家语。言人腹部有三壬，乃长寿之征。《三国志·魏志·管辂传》：“吾额上无生骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根，背无三甲，腹无三壬，此皆不寿之验。” 唐 刘禹锡 《乐天是月长斋遂为联句》诗：“鉴容称 四皓 ，捫腹有三壬。” 宋 陆游 《冬日感兴十韵》：“梦魂来二竪，相法欠三壬。”

三甲

(1).术数家用语。三甲为寿相之征。《三国志·魏志·管辂传》：“背无三甲，腹无三壬，此皆不寿之验。” 宋 王安石 《追伤河中使君修撰陆公》诗之三：“主张寿禄无三甲，收拾文章有六丁。”参见“ 三壬 ”。

(2).自 宋 太平兴国 八年始，进士殿试后分一甲、二甲、三甲三等，合称三甲。见《宋史·选举志一》。也指殿试的第三等。《续通典·选举三》：“ 明 代取士规制与 元 略同……廷试亦曰殿试，分一、二、三甲为次。一甲止三人，曰状元，授修撰，榜眼、探花授编修，俱赐进士及第；二甲、三甲若干人，赐进士、同进士出身。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故一·初选方面》：“ 顺治 己丑会试后，以两 广 初定需人，遂用新进士候銓者，二甲授参议，三甲授知府。”

(3).甲午、甲辰、甲寅的合称。甲午(公元1894年) 中 日 之战， 清廷 与 日本 签订辱国的《马关条约》；甲辰(公元1904年) 日 俄 之战， 日本 夺取 沙俄 在东三省南部的控制权；甲寅(公元1914年) 日 德 之战， 日本 夺取 德国 在 山东 的控制权。 李大钊 《国民之薪胆》：“此三甲纪念，实吾民没齿不忘者也。”

厚重

(1) 又厚又重

厚重的棉被

(2) 丰富而贵重

厚重的礼物

(3) 温厚稳重

为人厚重

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

五风十雨

语出 汉 王充 《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”谓五天刮一次风，十天下一场雨。后用以形容风调雨顺。 宋 杨炎正 《水调歌头·呈辛隆兴》词：“不道七州三垒，今岁五风十雨，全是太平时。” 元 萨都剌 《云山图》诗：“清平海宇无风烟，五风十雨歌丰年。” 明 高启 《南州野人为吴邑曾令赋》：“五风十雨和气应，勿遣寸土生蒿芜。”

自可

(1).本来可以；自然可以。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必饭也。’” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“ 瑯琊 初址未完牢，犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了，何因偏向醉中逃。”

(2).犹自许。 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》：“为人魁伟沉塞，以武勇游仕 许 汴 之间，寡言自可，不与人交，众推以为鉅人长者。”

一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

狮蛮

(1). 宋 代重阳节蒸糕上的粉制饰物。亦借指这种蒸糕。 宋 孟元老 《东京梦华录·重阳》：“﹝重阳﹞前一二日，各以粉麺烝糕遗送，上插剪彩小旗，掺飣果实……又以粉作狮子蛮王之状，置于糕上，谓之‘狮蛮’。” 宋 吴自牧 《梦粱录·九月》：“兼之此日都人店肆，以糖麵蒸糕……蜜煎局以五色米粉塐成狮蛮，以小彩旗簇之，下以熟栗子肉杵为细末，入麝香糖蜜和之，捏为饼糕小段，或如五色弹儿，皆入韵果糖霜，名之‘狮蛮栗糕’，供衬进酒，以应节序。”

(2).古代武官腰带钩上饰有狮子、蛮王的形象，因以指武官腰带。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“轻闪过，捽住狮蛮，恨心不捨。” 元 郑光祖 《三战吕布》第一折：“上阵处磕搭的揝住狮蛮，交马处滴溜扑摔下雕鞍。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第三折：“按狮蛮拽札起锦征袍，把龙泉扯离出沙鱼鞘。”

(3).指旧时节日赛会扮演的狮子、蛮王。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“﹝上元佳节﹞自十三至十七，共是五夜，家家门首紥缚灯栅，张掛新奇好灯……狮蛮社火，鼓乐笙簫，通宵达旦。”

起舞

亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈。《国语·晋语二》：“ 驪姬 许诺，乃具，使 优施 饮 里克酒 。中饮， 优施 起舞。”《隋书·五行志上》：“ 武帝 讲於 重云殿 ，沙门 誌公 忽然起儛歌乐，须臾悲泣。” 宋 王安石 《后元丰行》：“ 吴 儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。” 蔡东藩 《唐史通俗演义》第十六回：“ 太宗 起舞，诸王等更迭奉觴。”

(2).“闻鷄起舞”的省略。表示志士及时奋发，刻苦磨炼。典出《晋书·祖逖传》。 宋 苏辙 《中秋月望十六终夜如昼》诗：“冷澈登临倦，衰慵起舞迟。” 清 纳兰性德 《满庭芳·题元人＜芦州聚雁图＞》词：“待向中宵起舞，无人处，那有村鸡。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词：“应中宵起舞到鷄鸣，练腰脚。”参见“ 闻鸡起舞 ”。

未可

不可