次韵大受冷清生活与赋拙何异

作者:赵帘溪 朝代:宋代

原文

群鸡今无术,乘风拟学仙。
登临皆雀跃,酬倡欲蝉联。
坐久昏钟定,□迟夜漏传。
南中□福地,此是一□天。

诗词问答

问:《次韵大受冷清生活与赋拙何异》的作者是谁?答:赵帘溪
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

无术

没有办法。《管子·治国》:“今也仓廪虚而民无积,农夫以粥子者,上无术以均之也。” 宋 王安石 《和吴御史汴渠》:“救世詎无术,习传自先王。” 康有为 《大同书》绪言:“生民之祸烈而救之之无术也。”

乘风

顺风;凭借风力

乘风向法国驶去

拟学

犹仿效。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“此是屋上架屋耳,事事拟学,而不免俭狭。”

登临

登山临水或登高临下,泛指游览山水

南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

雀跃

(1) 高兴地或欢闹地活动

两只白鸽在绿色草坪上雀跃

(2) 如雀跳跃。比喻欣喜兴奋到极点

欢呼雀跃

酬倡

酬唱。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十六:“近於曾大父酬倡集中,有《凌景阳》一絶句,亦似有意。” 明 胡应麟 《诗薮·元》:“与同郡 柳道传 、 黄晋卿 、 吴立夫 ,切劘酬倡。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王文简公补谥》:“因与 理密亲王 酬倡,为上所怒,故以他故罢官,没无卹典。”参见“ 酬唱 ”。

蝉联

连续不断获得

蝉联国际象棋冠军称号

钟定

指夜深人静时刻。古代亥时(相当于午后九时至十一时)以后,人们开始安息,称为人定。人定鸣钟为信,故称。 唐 喻凫 《游云际寺》诗:“阁寒僧不下,鐘定虎常来。” 前蜀 张蠙 《宿开照寺光泽上人院》诗:“鐘定遥闻水,楼高别见星。”

夜漏

夜间的时刻。漏,古代滴水记时的器具。《周礼·春官·鸡人》“大祭祀,夜呼旦以嘂百官” 汉 郑玄 注:“夜漏未尽,鷄鸣时也,呼旦以警起百官,使夙兴。” 唐 韦应物 《骊山行》:“禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。” 宋 梅尧臣 《和韩仲文西斋闲夜有怀》诗:“冬日每苦短,方爱夜漏永。” 清 冯桂芬 《马中书传》:“至 青浦 夜漏三下,衔枚薄城,迟明克之。”

南中

(1).指 川 南和 云 贵 一带。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“南中诸郡,并皆叛乱。”《魏书·李寿传》:“ 寿 ,字 武考 。初为 雄 ( 李雄 )大将军,封 建寧王 ,以南中十二郡为 建寧国 。” 唐 王勃 《蜀中九日》诗:“人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。”参阅 晋 常璩 《华阳国志·南中志》。

(2).指 岭 南地区。《文选·孙楚<为石仲容与孙皓书>》:“南中 吕兴 ,深覩天命,蝉蜕内向,愿为臣妾。” 李善 注引《吴志》:“ 交阯郡 吏 吕兴 等杀太守 孙諝 ,使使如 魏 。” 宋 杨万里 《明发龙川二绝》之一:“北人不识南中瘴,只到 龙川 指似君。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷四:“又言 泉州 有红牙大戟树,其大数围,南中之所无,而 泉 人所不知者。”

(3).泛指南方,南部地区。 唐 王建 《荆门行》:“南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。” 宋 陈善 《扪虱新语·南地花木北地所无》:“南中花木,有北地所无者,茉莉花、莟笑花、闍提花、渠那异花之类。”《檮杌闲评》第四二回:“那基址正在 岳墓 之左, 断桥 之右……真是宇内无双景,南中第一山。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》:“踰岁,春将半,始载南中异卉而归,於都中设花肆,十日尽售,復归艺菊。”

福地

(1)

(2) 幸福安乐的处所

(3) 指神仙的住地

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