骤雨

作者:乾隆 朝代:清代

骤雨原文

骤雨继以徐,入夜势未止。

优沾不逾旬,续霈实称美。

洒润已惬怀,清听复满耳。

二麦早登秋,禾黍苗皆起。

油油色泽浓,斯渥又堪喜。

明当启行旌,展軨净尘滓。

柔远筹永图,考农蔡近理。

受宠宜若惊,勖人何况已。

诗词问答

问:骤雨的作者是谁?答:乾隆
问:骤雨写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押纸韵 出处:御制诗二集卷四十八

参考注释

骤雨

暴雨。《老子》:“骤雨不终日。” 宋 秦观 《满庭芳·咏茶》词:“晓色云开,春随人意,骤雨才过还晴。” 明 无名氏 《白兔记·访友》:“百花逢骤雨,万木怕深秋。”《花城》1981年第3期:“有次,下了场仲夏的骤雨,甜菜组的姑娘和小媳妇们,都急着忙着朝林带里躲。”

入夜

到了晚上

入夜,工地上灯火通明

逾旬

谓时间超过十天。 三国 魏 嵇康 《答<难养生论>》:“肴粮入体,益不逾旬,以明宜生之验。” 明 郑晓 《今言》卷三:“行者逾旬,而操倍蓰之赢;居者倚门,而获牙侩之利。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·吴小将军传》:“会余有 保阳 之役,返逾旬而客去。”

称美

(1).称述美德。《礼记·祭统》:“铭之义,称美而不称恶。”

(2).称赞,赞美。《北史·曹世表传》:“侍中 崔光 ,乡里贵达,每称美之。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷九:“称美宰辅,必曰 伊 周 。” 清 顾炎武 《日知录·秀才》:“ 正伦 一家有三秀才,甚为当时称美。”

惬怀

感到满足;称心

清听

(1).谓耳聪善听。《后汉书·申屠蟠传》:“ 玉 之节义,足以感无耻之孙,激忍辱之子。不遭明时,尚当表旌庐墓,况在清听,而不加哀矜!” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“若夫聆繁会之响而顾问於庸工,非 延州 之清听也。”

(2).请人听取的敬词。 晋 陆机 《吴趋行》:“四坐并清听,听我歌《吴趋》。” 孙中山 《上李鸿章书》:“所谓乘可为之时,以竭愚夫之千虑,用以仰赞高深,非欲徒撰空言以瀆清听。” 邹韬奋 《萍踪寄语二集·弁言》:“倘有所得,当再就‘萍踪’所到,写些‘寄语’出来,以扰好友们的清听。”

(3).谓清越入耳。 唐 孟浩然 《宿来公山房期丁大不至》诗:“松月生夜凉,风泉满清听。”

二麦

大麦、小麦。《宋书·武帝纪》:“今二麦未晚,甘泽频降,可下东境郡,勤课垦殖。” 宋 范成大 《夏日田园杂兴》诗之三:“二麦俱秋斗百钱,田家唤作小丰年。” 清 钮琇 《觚賸·广东月令》:“﹝正月,﹞二麦黄。”

登秋

(1).秋收。 三国 魏 曹植 《喜雨》诗:“嘉种盈膏壤,登秋必有成。” 南朝 齐 谢朓 《赛敬亭山庙喜雨》诗:“登秋虽未献,望岁佇年祥。”

(2).入秋,进入秋凉。 唐 孟浩然 《他乡七夕》诗:“绪风初减热,新月始登秋。”

黍苗

黍的幼苗。《诗·小雅·黍苗》:“芃芃黍苗,阴雨膏之。” 南朝 宋 颜延之 《还至梁城作》诗:“木石扃幽闥,黍苗延高坟。” 唐 虚中 《寄华山司空图》诗之二:“黍苗侵野径,桑椹污閒庭。”

油油

(1).形容浓密而饱满润泽。《尚书大传》卷二:“﹝ 微子 ﹞乃为麦秀之歌曰:‘麦秀渐渐兮,禾黍油油。’” 晋 束晳 《补亡诗·南陔》:“循彼南陔,厥草油油。” 唐 卢纶 《送从叔牧永州》诗:“郡斋无事好閒眠,秔稻油油緑满川。” 清 孙枝蔚 《马食禾代田家》诗:“禾黍正油油,何人放马上陇头。”

(2).流动貌。常形容云、水。《史记·司马相如列传》:“自我天覆,云之油油。” 裴駰 集解引《汉书音义》:“油油,云行貌。”《楚辞·刘向<九叹·惜贤>》:“ 江 湘 油油,长流汩兮。” 王逸 注:“油油,流貌也。” 景耀月 《长歌行》:“浮云西起何油油,短角哀瑟清且遒。”

(3).和悦恭谨貌。《礼记·玉藻》:“礼已,三爵而油油以退。” 郑玄 注:“油油,説敬貌。” 明 高攀龙 《冯敬山翁暨钱孺人伉俪七十序》:“翁乃轩髯而笑曰:‘有是哉?吾父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而油油于此也,一日而称千秋也可。’” 清 钱谦益 《徐元修墓志铭》:“善饮酒,与之饮,未尝不醉;三爵之后,油油衎衎如也。”

(4).众多貌;广大貌。 汉 刘向 《列女传·柳下惠妻》:“ 柳下惠 曰:‘油油之民,将陷於害,吾能已乎。’” 唐 崔禹锡 《奉和圣制送张说巡边》:“赫赫皇威振,油油圣泽滂。”

(5).悠然自得貌。 汉 刘向 《列女传·柳下惠妻》:“且彼为彼,我为我,彼虽裸裎,安能污我,油油然与之处,仕於下位。” 唐 元稹 《阳城驿》诗:“人心良戚戚,我独乐油油。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“ 元善 当时汹汹,乃能以身明斯道,卒至遭姦被斥,油油然惟以此生得闻斯学为庆。”

(6).忧思貌。 唐 邹绍先 《湘夫人》诗:“日落水云里,油油心自伤。”

色泽

颜色和光泽

嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。——陆游《过小孤山大孤山》

明当

犹明日,明天。《北史·萧宝夤传》:“ 宝夤 明当拜命,其夜慟哭。” 唐 王维 《宿郑州》诗:“明当渡 京水 ,昨晚犹 金谷 。” 宋 吴潜 《水调歌头·和梅翁韵预赋山中乐》词:“倚棹明当发,归梦落三洲。”

明白得当。 明 王守仁 《传习录》卷下:“见 陆丈 回书,其言明当。” 清 顾炎武 《日知录·古人不忌重韵》:“古人但取文理明当而已,初不避重字也。” 清 姚鼐 《复鲁絜非书》:“抑人之学文,其功力所能至者,陈理义必明当,布置取舍,繁简廉肉不失法,吐辞雅驯不芜而已。”

启行

动身;起程,出发

元戎十乘,以先启行。——《诗·小雅·六月》

启行赴美

展軨

察看车辆,表示对乘坐者的尊敬。《礼记·曲礼上》:“君车将驾,则僕执策,立於马前;已驾,僕展軨,效驾。” 孔颖达 疏:“已驾,驾竟。展,视也。旧解云,軨,车栏也。驾竟,僕则从车軨左右四面看视之,上至於栏也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》:“女子行近车,媪引手上之,展軨,即发。”

尘滓

(1) 细小的尘灰渣滓

她又不杂一些儿尘滓,宛然一块温润的碧玉。——朱自清《绿》

(2) 比喻世间烦琐的事务

其余桎梏尘滓之中,颠仆名利之下者,岂可备言乎?——《颜氏家训·勉学》

柔远

安抚远人或远方邦国。《书·舜典》:“柔远能邇。” 孔 传:“柔,安;邇,近……言当安远,乃能安近。”《汉书·段会宗传》:“足下以柔远之令德,復典都护之重职。” 颜师古 注:“柔远,言能安远人。” 唐 白居易 《新罗贺正使全良忠授官归国制》:“朕以文明御时,以仁信柔远。” 金 王若虚 《君事实辨》:“于卿篤始终之义,于朕尽柔远之宜。” 清 李基和 《送隋羲文出塞》诗之二:“须知柔远意,率土尽王臣。”

永图

长久之计;长久打算。《书·太甲上》:“慎乃俭德,惟怀永图。” 孔 传:“言当以俭为德,思长世之谋。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》:“朕夤奉天命,恭惟永图。”《太平广记》卷一九九引 唐 郑处诲 《刘瑑碑》:“尽以不生边事为永图,且守旧地为明理。” 明 沉德符 《野获编·河漕·贾鲁河改道》:“况挑筑于此,能不保横决于彼,何不别求利便,以为永图也。”

近理

近乎情理;合理。 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》:“ 平叔 所管盐务,所由人数有几,量留之外,收其粮课,一岁尚得十万贯,此又不近理也。” 宋 无名氏 《道山清话》:“其言最近理。”《石点头·卢梦仙江上寻妻》:“因这话説得近理, 卢南村 将信将疑。”

宜若

表拟测或推断之词。犹言似乎;好象。《孟子·尽心上》:“ 公孙丑 曰:‘道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也;何不使彼为可几及而日孳孳也?’”《战国策·齐策六》:“且夫救 赵 之务,宜若奉漏瓮、沃燋釜。” 宋 欧阳修 《问进士策题五道》:“一人之为咏歌,欢乐悲瘁,宜若所繫者未为重矣。”《明史·食货志一》:“ 明 初,沿 元 之旧,钱法不通而用钞,又禁民间以银交易,宜若不便于民。”

何况

(1) 不消说

一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命

(2) 更加

学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢

(3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”

何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来

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