永济桥

永济桥原文

墟庙无人吊毁垣，故桥遗址至今存。
侵波野岸生新草，啮石老烫留旧痕。
金殿有基藏兔穴，玉舆无路半樵村。
甘棠古道轮蹄断，落日空山暮雨昏。

诗词问答

问：永济桥的作者是谁？答：张耒
问：永济桥写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

遗址

古人遗留下来的城堡、村落或寺庙等建筑基地

古城遗址

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

野岸

野外水流的涯岸。 南朝 梁 何逊 《慈姥矶》诗：“野岸平沙合，连山远雾浮。” 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗：“赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鷄舞。” 宋 欧阳修 《和圣俞百花洲》：“野岸溪几曲，松蹊穿翠阴。”

金殿

金饰的殿堂,指帝王的宫殿

金殿玉楼

玉舆

亦作“ 玉轝 ”。1.玉饰的车。多指帝王的车。《庄子·让王》：“﹝ 越 人﹞求 王子搜 ，不得，从之丹穴。 王子搜 不肯出， 越 人薰之以艾，乘以玉舆。” 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“王乃乘玉舆，駟仓螭，垂旈旌，斾合谐。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“金盖玉轝、豹服鼉鼓。”

(2).借指帝王。《宋史·文苑传二·夏侯嘉正》：“元夕，上御 乾元门 观灯， 嘉正 献五言十韵诗，其末句云：‘两制诚堪羡，青云侍玉舆。’” 明 李梦阳 《谒陵》诗：“一自玉舆回朔漠，遂令金殿锁秋峰。”

路半

半路；中途。 唐 武元衡 《题嘉陵驿》诗：“路半 嘉陵 头已白， 蜀 门西上更青天。” 宋 赵抃 《惊涛诗》：“路半狂飇起，江心巨浪横。”

甘棠

(1).木名。即棠梨。《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。” 陆玑 疏：“甘棠，今棠梨，一名杜梨。” 宋 张孝祥 《青玉案·饯别刘恭父》词：“甘棠庭院，芰荷香渚，尽是相思处。”

(2).《史记·燕召公世家》：“ 周武王 之灭 紂 ，封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。 汉 王褒 《四子讲德论》：“非有圣智之君，恶有甘棠之臣？”《隶释·汉赵相雍劝阙碑》：“至 赵国 府君，在官五载，莅政清平，有甘棠之化。” 元 武汉臣 《玉壶春》楔子：“三年为吏在 钱塘 ，近奉徵书入 建章 。自省循良无实政，终慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“乘遭遇，甘棠定拟政声驰。”

古道

(1) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道

夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》

(2) 古朴

古道热肠

忠厚古道

(3) 古旧的路径

踏上石子铺的古道

乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》

轮蹄

亦作“ 轮蹏 ”。1.车轮与马蹄。代指车马。 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗：“緑槐十二街，涣散驰轮蹄。” 清 顾炎武 《过苏禄国王墓》诗：“世有国人供洒扫，每勤词客驻轮蹏。” 清 厉鹗 《＜沽上题襟集＞序》：“僕三游 长安 ，皆有事，轮蹏未尝一至水西，与分剧韵。” 程善之 《自芜湖至徽州道中》诗：“明发别主人，更与轮蹄逐。”

(2).拉车的牲口。 清 杜岕 《永宁寺试泉》诗：“饼肆徒殢人，轮蹄各芻豢。”

落日

夕阳

空山

幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”

雨昏

阴雨时昏暗的天色。 唐 郑谷 《鹧鸪》诗：“雨昏 青草湖 边过，花落 黄陵庙 里啼。” 宋 张耒 《效李商隐》诗：“昨夜雨昏今朝朗，一番风雨一番愁。” 宋 陆游 《过修觉山不果登览》诗：“前日泛江时，雨昏失南色。”