步虚词二十三章·其七

步虚词二十三章·其七原文

曾跨青霄鹤，来听碧树鸡。

莲花从火发，桂叶与云齐。

目旷乾坤小，身高日月低。

壶中双凤隐，剑外六龙迷。

药性因明启，丹功自敬跻。

崆峒何用访，于此识端倪。

诗词问答

问：步虚词二十三章·其七的作者是谁？答：沈鍊
问：步虚词二十三章·其七写于哪个朝代？答：明代
问：步虚词二十三章·其七是什么体裁？答：五排
问：沈鍊的名句有哪些？答：沈鍊名句大全

注释

1. 五言排律　押齐韵　出处：青霞集卷五

参考注释

青霄

(1).青天；高空。 晋 左思 《蜀都赋》：“干青霄而秀出，舒丹气而为霞。” 唐 濮阳瓘 《出笼鹘》诗：“一点青霄里，千声碧落中。” 清 纳兰性德 《望江南·咏弦月》词：“初八月，半镜上青霄。”

(2).喻帝都；朝廷。 唐 杜甫 《收京》诗之二：“叨逢罪己日，洒涕望青霄。” 宋 张元干 《满庭芳·寿》词：“朝回处，青霄路稳，黄色起天庭。” 清 黄遵宪 《五用前韵》：“忽传罪己 兴元 詔，霑洒青霄泪万行。”

(3).喻巍科，高第。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“ 裴公 （ 裴度 ）答曰：‘……各怀器业寧推让，俱上青霄岂后先！’” 元 石德玉 《曲江池》楔子：“万丈龙门则一跳，青霄有路终须到。”《再生缘》第四五回：“恐妹命孤无福分，不能平地步青霄。”

(4).清朗的夜晚。 明 秦时雍 《醉花阴·秋怀》套曲：“白昼看云，青霄步月。”

碧树

(1).绿色的树木。《列子·汤问》：“碧树而冬生，实丹而味酸。” 南朝 梁 萧统 《七契》：“碧树初蕊，緑草含滋。” 唐 杜甫 《锦树行》：“霜凋碧树作锦树，万壑东逝无停留。”《花月痕》第四三回：“西园碧树今如此，莫近高窗卧听秋。”

(2).玉树。《淮南子·墬形训》：“碧树瑶树在其北。” 高诱 注：“碧，青玉也。” 汉 班固 《西都赋》：“珊瑚碧树，周阿而生。”《文选·鲍照＜芜城赋＞》：“璇渊碧树，弋林钓渚之馆。” 李善 注：“碧树，玉树也。” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“啼花戏蝶千门侧，碧树银臺万种色。”

莲花

莲华。即荷花,莲的花,较大淡红色或白色,有香味

桂叶

(1).桂树的叶。 唐 王勃 《白鹤寺碑》：“鏘鏘櫩鐸，声传桂叶之风；焰焰山炉，气结松阴之蔼。”

(2).喻女子的眉。 唐 江妃 《谢赐珍珠》诗：“桂叶双眉久不描，残妆和泪污红綃。”

云齐

(1).指水天相连处。 唐 李绅 《新楼诗·望海亭》：“湖镜坐隅看匣满，海涛生处辨云齐。”

(2).谓云布满天空。 宋 陆游 《秋阴至近村》诗：“云齐龙卷雨，野旷鹤盘天。” 宋 陆游 《寄题季长饰庵》诗：“木落山容瘦，云齐雪意酣。”

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

身高

动物躯体的高度,尤指人的身高

一个身高两米的男子

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

双凤

(1).一对凤凰。 唐 苏颋 《侍宴安乐公主山庄应制诗》：“簫鼓宸游陪宴日，和鸣双凤喜来仪。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·凤炭》：“ 杨国忠 家以炭屑用蜜捏塑成双凤，至冬月则燃於炉中。” 宋 苏轼 《南乡子·同子野各赋一首》词：“愿作龙香双凤拨，轻拢，长在 环儿 白雪胸。” 傅榦 注引《杨妃外传》：“妃子琵琶，乃寺人 白季贞 使 蜀 还所进，用逻逤檀为之，木温润如玉，光耀可鉴，有金缕红文，蹙成双凤。”

(2).比喻两位才德出众的人。《北史·魏兰根传》：“ 景义 、 景礼 并有才行，乡人呼为双凤。” 明 杨慎 《双凤二龙》：“ 蔡邕 、 崔实 号双凤， 崔晏 、 许受 号二龙。”《花月痕》第二八回：“无奈 太原 城里，将 韦 韩 称做海内二龙，就把 刘 杜 称做 并州 双凤。”

剑外

(1).指 四川 剑阁 以南地区。 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“ 剑 外忽传收 蓟北 ，初闻涕泪满衣裳。” 宋 王銍 《补侍儿小名录》：“自 禄山 之乱，父仓皇 剑 外，母 程氏 乃流落 襄阳 。” 清 钱谦益 《济上逢嘉禾项仲展》诗：“ 剑 外官人君若此，山头廷尉我何如！”

(2).泛指 蜀 地。 清 龚自珍 《秋心》诗之二：“晓来客籍差夸富，无数 湘 南 剑 外民。”

六龙

(1).谓《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。” 孔颖达 疏：“乾元乃统天之义，言乾之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御於天体。六龙即六位之龙也；以所居上下言之，谓之六位也。”

(2).指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙， 羲和 为御者。 汉 刘向 《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙於扶桑。” 晋 郭璞 《游仙诗》：“六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋復愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：“六龙高徘徊，光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公咏怀》：“六龙匿西山，蒙汜扬頽波。”

(3).古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。 汉 刘歆 《述初赋》：“揔六龙於駟房兮，奉华盖於帝侧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。” 明 陶宗仪 《辍耕录·金鳌山》：“少焉，千乘万骑毕集，始知为六龙临幸。” 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗：“六龙曾此驻云车，何处重寻帝子家。”

(4).六兄弟的美称。 晋 常璩 《华阳国志·后贤志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，号曰六龙。”《晋书·温羡传》：“父 恭 ， 济南 太守，兄弟六人并知名於世，号曰六龙。”《晋书·卞壸传》：“父 粹 ，以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府，世称 卞氏 六龙。”

药性

药的性质、气味和功能

因明

亦称“因明论”。古代 印度 五明之一。音译为醯都费陀，意译为因明。“因”指原因、根据、理由；“明”义为学术。因明即关于逻辑推理的学说，随佛教传入 中国 。 唐 玄奘 《大唐西域记·案达罗国》：“昔佛世尊善权导物，以慈悲心，説因明论，综括妙理，深究微言。 如来 寂灭，大义泯絶。今者， 陈那菩萨 福智悠远，深达圣旨，因明之论重弘兹日。” 清 龚自珍 《发大心文》：“我生天上，久远超出因明，内外五明，神明第一。” 章炳麟 《无神论》：“然则神造万物，亦必被造于他，他又被造于他，此因明所谓‘犯无穷过’者。”

崆峒

(1)

(2) 山名,在甘肃

(3) 岛名,在山东

(4) 指仙山

此去定教扶圣主,将军真可倚崆峒。——《杨家将演义》

何用

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”

(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”

(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”

于此

(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”

(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”

(3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。”

端倪

(1) 事情的头绪迹象

反复终始,不知端倪。——《庄子·大宗师》。成疏:“端,绪也,倪,畔也。”

(2) 边际