蓦山溪（如虞彦恭寄钱逊叔）

原文

平山堂上，侧盏歌南浦。
醉望五州山，渺千里、银涛东注。
钱郎英远，满腹贮精神，窥素壁，墨栖鸦，历历题诗处。
风裘雪帽，踏遍荆湘路。
回首古扬州，沁天外、残霞一缕。
德星光次，何日照长沙，渔夫曲，竹枝词，万古歌来暮。

诗词问答

问：《蓦山溪（如虞彦恭寄钱逊叔）》的作者是谁？答：王以宁
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
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书法欣赏

参考注释

堂上

(1) 尊长居住的地方。

拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 父母居住的正房

堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

南浦

(1).南面的水边。后常用称送别之地。《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。” 王逸 注：“愿 河伯 送己南至江之涯。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。” 唐 李贺 《黄头郎》诗：“黄头郎，捞拢去不归。南浦芙蓉影，愁红独自垂。” 王琦 注引 曾益 曰：“南浦，送别之地。” 清 曹寅 《登署楼适培山至用东坡真州诗韵同赋》：“西风晴十日，南浦别经年。”

(2).词牌名。 唐 《教坊记》有《南浦子》曲， 宋 词则借旧曲名另制新调。双调，分一百零二字平韵及一百零五字仄韵两体。 宋 人多填仄韵词。参阅《词谱·南浦》。

(3).地名。在 江西省 南昌县 西南， 章江 至此分流。 唐 王勃 《滕王阁》诗：“画栋朝飞 南浦 云，珠帘暮捲西山雨。” 聂文郁 注：“本诗 南浦 ……应是 江西 南昌 西南的 南浦 。” 宋 王安石 《南浦》诗：“ 南浦 随花去，迴舟路已迷。” 清 宋琬 《罗篁庵先生生日歌》序：“ 西山 南浦 ，长吟帝子之高楼； 白下 长干 ，重启 谢公 之别墅。”

(4).古水名，一名 新开港 ，在今 武汉市 南。 唐 李白 《江夏行》：“适来往 南浦 ，欲问 西江 船。” 王琦 注引《太平寰宇记》：“ 南浦 ，在 鄂州 江夏县 南三里……以其在郭之南，故曰 南浦 。”

五州

南朝 时指北方的领土。《文选·颜延之＜三月三日侍游曲阿后湖作＞诗》：“春方动辰驾，望幸倾五州。” 李善 注：“《尚书》有十二州， 宋 得其七，故谓北境云五州。” 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》之五：“片言而求三辅，一説而定五州。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

银涛

(1).银白色的波涛。 宋 杨万里 《已至湖尾望见西山》诗：“好风稳送 五湖 船，万顷银涛半霎开。” 清 叶廷琯 《吹网录·念奴娇第二阙为在建康时作》：“汹涌三江，银涛无际，遥带五湖深。”

(2).指云海。 明 王世贞 《荆玉篇》：“煜煜阳乌升碧汉，亭亭魄兔浴银涛。” 郭沫若 《星空·仰望》：“你看那天海中的银涛，流逝得那么愉快！”

钱郎

唐 代诗人 钱起 、 郎士元 的并称。 五代 齐己 《谢秦府推官寄丹台集》诗：“ 钱 郎 未竭精华去， 元 白 终存作者来。” 元 辛文房 《唐才子传·钱起》：“ 王右丞 许以高格，与 郎士元 齐名。士林语曰：‘前有 沉 宋 ，后有 钱 郎 。’” 清 沉涛 《交翠轩笔记》卷二：“一斑片羽，亦殊不减 钱 郎 。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

素壁

白色的墙壁、山壁、石壁。 北魏 郦道元 《水经注·澧水》：“﹝ 嵩梁山 ﹞高峯孤竦，素壁千寻，望之苕亭，有似香炉。” 南朝 梁 江淹 《建平王太妃周氏行状》：“素壁丹墀，实隆家贵。” 唐 卢纶 《萧常侍瘿柏亭歌》：“攒甍鬭栱无斤跡，根癭联悬同素壁。”《宣和画谱·郭熙》：“至攄发胸臆，则於高堂素壁，放手作长松巨木，回溪断崖，巖岫巉絶，峰峦秀起。” 明 文徵明 《题画》诗：“就中妙解谁应识，万里云烟开素壁。”

栖鸦

唐 卢仝 《示添丁》诗：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”后因以“栖鸦”比喻稚嫩拙劣的字。多作谦辞。 宋 陆游 《赤壁词·招韩无咎游金山》词：“素壁栖鸦应好在，残梦不堪重续。”参见“ 涂鸦 ”。

历历

一个个清晰分明

历历可数

历历在目

题诗

(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”

(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”

风裘

挡风的皮衣。 金 周昂 《寒林七贤》诗：“苦寒如此欲何之？雪帽风裘意自奇。”

雪帽

(1).一种挡风雪的帽子。《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“公子扮作客人， 京娘 扮作村姑，一般的戴个雪帽，齐眉遮了。”《红楼梦》第四九回：“ 黛玉 换上掐金挖云红香羊皮小靴……上罩了雪帽，二人一齐踏雪行来。” 沙汀 《丁跛公》：“他随即把雪帽往眉毛边一掀，摇了摇下巴，跑进屋子里去了。”

(2).比喻积雪的山顶。 华山 《山中海路》：“那山叫做 青铜山 。 乌鸦嘴 就是山顶上的一个豁口，在雪帽底下。”

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

天外

(1).天之外。极言高远。 战国 楚 宋玉 《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”

(2).谓极远的地方。 唐 岑参 《送崔子还京》诗：“匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。” 戴望舒 《示长女》诗：“然后，缅想着天外的父亲，把疲倦的头搁在小小的绣枕。”

(3).谓意想不到之处。《后汉书·西域传论》：“神迹诡怪，则理絶人区；感验明显，则事出天外。”

残霞

残馀的晚霞。 南朝 梁 何逊 《夕望江桥》诗：“夕鸟已西度，残霞亦半销。” 宋 沉与求 《石壁寺山房即事》诗之二：“画桥依约垂柳外，映带残霞一抹红。” 明 王贵一 《李三十六拙隐草堂》诗：“春柳移阴入，残霞带雨来。” 刘半农 《教我如何不想她》诗：“西天还有些儿残霞，教我如何不想她？”

德星

(1).古以景星、岁星等为德星，认为国有道有福或有贤人出现，则德星现。《史记·孝武本纪》：“望气 王朔 言：‘候独见其星出如瓠，食顷復入焉。’有司言曰：‘陛下建 汉 家封禪，天其报德星云。’” 司马贞 索隐：“今按：此纪唯言德星，则德星，岁星也。岁星所在有福，故曰德星也。”《史记·天官书》：“天精而见景星。景星者，德星也。其状无常，常出於有道之国。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷四：“ 陈仲弓 从诸子姪造 荀季和 父子，於时德星聚。太史奏：五百里内有贤人聚。”《北史·韦敻传》：“ 弘正 乃赠诗曰：‘德星犹未动，真车詎肯来？’”

(2).喻指贤士。 唐 杜甫 《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州》：“全 蜀 多名士， 严 家聚德星。” 明 许时泉 《兰亭会》：“归去奈何春，且开顰，纵没金人，也有德星分，莫使 秦 人独擅名。”

何日

哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”

长沙

中国湖南省省会,城市面积53平方公里,人口245.9万(1982),其中市区人口107万,位于湖南省中部,湘江下游,京广铁路线上。是全省政治、经济、文化、交通中心。机械、纺织和食品加工工业为主的综合性工业城市,湘绣闻名中外

渔夫

以捕鱼为业的男子

竹枝词

(1).同“ 竹枝 ”。 清 王士禛 《香祖笔记》卷三：“ 唐 人《柳枝词》专咏柳，《竹枝词》则泛言风土，如 杨廉夫 《西湖竹枝词》之类，前人亦有一二专咏竹者，殊无意致。”

(2).同“ 竹枝 ”。 唐 孟郊 《教坊歌儿》诗：“能嘶《竹枝词》，供养绳床禪。”

万古

万世

万古长青

来暮

《后汉书·廉范传》：“ 成都 民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。 范 乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五袴。’” 叔度 ， 廉范 字。后遂以“来暮”为称颂地方官德政之辞。 唐 王勃 《上绛州上官司马书》：“藩维克振，既参来暮之歌；邦国不空，自有康沂之相。” 宋 柳永 《永遇乐》词：“拥朱旛，喜色欢声，处处竞歌来暮。” 何启 胡礼垣 《曾论书復》：“《卿云》之歌，金天之颂，来暮之嘆，去思之碑，无当亦无谓也。”