怀安养

作者:释文珦 朝代:宋代

怀安养原文

净土虽周遍,标方必在西。
一心无彼此,九品自高低。
久别情无奈,重旭路不迷。
依凭法藏愿,名字欲先题。

诗词问答

问:怀安养的作者是谁?答:释文珦
问:怀安养写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

净土

佛教指没有尘世庸俗气的清净世界

周遍

(1) 普遍

(2) 遍及

一心

(1) 全心全意地;专心;一心一意

一心为革命

(2) 齐心;同心

万众一心

彼此

对称词。指你我、双方,那个和这个

彼此错杂。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

军中之将,各有彼此。——《资治通鉴》

九品

中国古代官吏的等级。始于魏晋。指把人物分成九等,即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。北魏时,每品各分正、从、第四品起,正、从又分上、下阶,共三十等。唐、宋时文职同北魏,武职三品起分上、下阶。隋、元、明、清时文武均同,留正、从品,无上、下阶,共 *

高低

(1) 无论如何

嘴都说破了,老王高低不答应

通讯员却高低不肯,挟了被子就走。——《百合花》

(2) 终究,到底

高低找到了这本书

这本书高低叫他弄丢了

久别

长时间地分离

久别胜新欢

无奈

(1) 没有别的办法

无奈反对意见太多,只得取消会议

(2) 表示“惋惜”的转折

依凭

(1).凭借;依靠。《后汉书·南蛮传·巴郡南郡蛮》:“ 圣 等依凭阻隘,久不破。” 唐 可止 《雪十二韵》:“道路依凭马,朝昏委託鷄。” 杨朔 《非洲鼓》:“踏着战鼓,涌向殖民主义者最后依凭的残壁断垒。”

(2).依据。 唐 元稹 《进边图状》:“宣示其遣,辨别精粗,即知愚臣一一皆有依凭,不敢妄加增减。”

法藏

(1).佛教语。谓法性含藏的无量功德。《无量寿经》卷上:“深入菩萨法藏,得佛华严三昧。”《无量寿经》卷上:“行权方便,入佛法藏,究竟彼岸。”

(2).佛教语。佛所说的教法。佛法含藏无量妙义,故称“法藏”。《法华经·宝塔品》:“假使有受持,八万诸法藏,班宣如所説,以示亿千人。” 唐 王维 《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》诗:“莲花法藏心悬悟,贝叶经文手自书。”

名字

1.人的名与字。 2.指姓名。 3.名称;名号。 4.命名;称其名。 5.犹名誉;名声。 6.即名词。
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