武功怀古

武功怀古原文

唐家慈圣寺，后稷有邰封。

二水流沮漆，千秋拟沛丰。

高原山色里，小邑夕阳中。

乐府康王好，何时访沜东。

诗词问答

问：武功怀古的作者是谁？答：王士祯
问：武功怀古写于哪个朝代？答：清代
问：武功怀古是什么体裁？答：五律
问：王士祯的名句有哪些？答：王士祯名句大全

注释

1. 五言律诗　押词韵第一部　出处：渔洋山人精华录卷六

参考注释

家慈

家母

后稷

(1). 周 之先祖。相传 姜嫄 践天帝足迹，怀孕生子，因曾弃而不养，故名之为“ 弃 ”。 虞舜 命为农官，教民耕稼，称为“ 后稷 ”。《诗·大雅·生民》：“厥初生民，时维 姜嫄 ……载生载育，时维 后稷 。”《韩诗外传》卷二：“夫闢土殖穀者 后稷 也，决江疏河者 禹 也，听狱执中者 皋陶 也。” 唐 韩愈 《原性》：“ 后稷 之生也，其母无灾。”

(2).古代农官名。《国语·周语上》：“农师一之，农正再之，后稷三之。” 宋 王安石 《上皇帝 * 》：“人之才德，高下厚薄不同，其所任有宜有不宜。先王知其如此，故知农者以为后稷，知工者以为共工。”

有邰

古国名。 姜 姓， 炎帝 之后。 周 代 后稷 母 姜嫄 ，为 有邰氏 女。故址在今 陕西省 武功县 西南。有，词头。《诗·大雅·生民》：“诞 后稷 之穡，有相之道……实颖实栗，即 有邰 家室。” 毛 传：“ 邰 ， 姜嫄 之国也。 尧 见天因 邰 而生 后稷 ，故国 后稷 於 邰 。”《史记·周本纪》：“ 周 后稷 ，名 弃 。其母 有邰氏 女，曰 姜原 。” 张守节 正义引《说文》：“ 邰 ， 炎帝 之后， 姜 姓，封 邰 ， 周弃 外家。”

二水

(1).指 漳河 上游的 浊漳河 、 清漳河 。 北周 庾信 《聘齐秋晚馆中饮酒》诗：“ 漳 流鸣二水，日色下三臺。” 倪璠 注：“《汉书·地理志》曰：‘ 浊漳水 出 长子 谷鹿山 东，至 鄴 ，入 清漳 。’此言二水，盖谓 浊漳 清漳 也。”

(2).方言。比喻重复的或不新鲜的事物。《扬州评话选·火烧博望坡》：“‘这件事呀！愚兄已知道了久矣。’原来 张飞 还是弄的个二水。”

沮漆

沮水 与 漆水 的并称。亦指此两水之间的地区。《诗·大雅·緜》：“民之初生，自土 沮 漆 。” 毛 传：“ 沮水 、 漆水 也。” 清 徐珽 《大猎》诗：“雅歌 沮 漆 夸从狩，乐胜军前奏凯回。”一说，沮当作“徂”。徂，往也。参阅 王引之 《经义述闻·毛诗中》。

千秋

(1) 千年

(2) 岁月久远

(3) 生日。敬辞,指人的寿辰

今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》

高原

海拔较高、地形起伏较小的大块平地

黄土高原

山色

山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“郭外山色溟，主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》：“一会儿出了隧道，又看见窗外的天光山色。”

夕阳

傍晚的太阳

夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》

乐府

古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府”

许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”