柳梢青

柳梢青原文

灵明本无圆缺。
先太易、常存浩劫。
一受成形，随流忘返，死生磨灭。
贪婪百种遭殃，谩贩骨、如山未歇。
正眼开时，元无一物，顿然超越。

诗词问答

问：柳梢青的作者是谁？答：姬翼
问：柳梢青写于哪个朝代？答：元代
问：柳梢青是什么体裁？答：词
问：姬翼的名句有哪些？答：姬翼名句大全

姬翼柳梢青书法欣赏

参考注释

明本

(1).明白所为之事之“本”，如为什么要这样做，达到什么效果等。《管子·幼官》：“执务明本，则士不偷。” 尹知章 注：“明所为之本。”

(2). 明 代的刻本。详“ 明版 ”。

圆缺

指月亮的盈亏。 唐 韦应物 《拟古诗》之十：“华月屡圆缺，君还浩无期。” 宋 苏轼 《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” 清 黄遵宪 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》：“大千世界共此月，世人不共中秋节。泰西纪历二千年，祇作寻常数圆缺。”

太易

古代指原始混沌的状态。《列子·天瑞》：“故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也。” 唐 李白 《古风》之十三：“观变穷太易，探元化羣生。”参见“ 太初 ”、“ 太素 ”。

常存

永久存在，长期存在。 汉 班固 《 * 通·社稷》：“礼不常存。”《宋书·范晔传》：“且大梗常存，将重阶乱，骨肉之际，人所难言。”《隋书·经籍志四》：“以为 天尊 之体，常存不灭。”

浩劫

巨大灾难

战争的浩劫

受成

(1).接受已定的谋略。《礼记·王制》：“天子将出征……受命於祖，受成於学。” 孔颖达 疏：“受成於学者，谓在学谋论兵事好恶可否，其谋成定。受此成定之谋，在於学里，故云受成於学。”

(2).引申为办事全依主管者的计划而行，不自作主张。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“ 豆卢革 受成而已，无所裁正。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“所谓四局官，止於受成，坐肆而已。”

(3).听受出师成功的禀告。为旧时军制中的一种礼仪。《清史稿·礼志九》：“ 有清 武功燀赫，凡师征、受成、讲肄、行围诸礼节，厥制綦备。”

随流

(1).应和合拍。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“当年遨游，更唱迭和，赴曲随流。” 李善 注：“鸟之哀鸣，有同歌曲，故言赴曲。随流者，随鸟类而成曲也。”

(2).随着江水流到之处。 汉 司马相如 《难蜀父老》：“於是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。”

(3).顺应潮流。 唐 薛逢 《酬牛秀才登楼见示》：“年光同过隙，人事且随流。” 清 曹寅 《东城泛舟至斋僧馆诵愚山先生荣园句和雪坪来韵》：“即赏感前修，随流问时派。” 清 梅曾亮 《＜太乙舟山房文集＞序》：“公薨，人无知不知，皆喟然曰：‘古君子不存於今。’然公独其形质亡耳。浩浩然随流平进，而不攓撅於升降也。”

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如 龚 隗 。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭 注：“死，杀也。”

(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”

磨灭

(1) 随着时间的变化而逐渐消失

建立不可磨灭的功勋

(2) 磨难;折磨

谁曾经这样磨灭

贪婪

对财物、钱等充满非同寻常的强烈欲望

贪婪的目光

百种

(1).百谷的种子。《礼记·郊特牲》：“祭百种以报嗇也。” 孙希旦 集解：“百种，百穀之种也。”

(2).各种各样。 南朝 梁武帝 《襄阳白铜鞮歌》之二：“草树非一香，花叶百种色。” 宋 范成大 《四月十六日拄笏亭偶题》诗：“緑阴一雨浓如黛，何处风来百种香。”

遭殃

遭遇祸殃

正眼

眼睛向正前(看)

她连惊险的杂技都不敢正眼看一下

一物

(1).一种事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》：“此一物足以释 西伯 ，况其多乎！” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗：“第中无一物，万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三：“莫教轻一物，可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》：“没有无所不知的博学之士，也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”

(2).同类物；同一事。《周礼·夏官·校人》：“掌王马之政，辨六马之属，种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，駑马一物。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》：“药有用根，或用茎叶，虽是一物，性或不同，苟未深达其理，未可妄用。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“云耶，电耶，雨耶，雪耶，实一物也，不过因热度之异而变耳。”

(3).犹一事。《礼记·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 郑玄 注：“物犹事也。” 南朝 梁武帝 《报侯景书》：“朕为万乘之主，岂可失信於一物。”

(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。”

顿然

忽然;突然

顿然雨住天睛

超越

逾越;胜过

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