颂四宾主

作者:释印肃 朝代:宋代

颂四宾主原文

大地山河眼裹尘,自古至今强立名。
祗个绝边无缝塔,不曾来往逐有情。

诗词问答

问:颂四宾主的作者是谁?答:释印肃
问:颂四宾主写于哪个朝代?答:宋代
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释印肃颂四宾主书法欣赏

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颂四宾主书法作品

参考注释

大地

(1)

(2) 地面;地球表面广阔的土地

大地回春

(3) 代指地球

山河

山岭和河流,指国家的疆土

锦锈山河

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》:“我取其陈,食我农人,自古有年。”《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“任是好花须落去,自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》:“昔在自古, 闽 粤 不齿於上国。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

立名

(1).树立名声。《史记·伯夷列传》:“閭巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》:“上士忘名,中士立名,下士窃名。” 唐 刘肃 《大唐新语·刚正》:“汝若事君尽忠,立名千载,吾死不恨焉。” 清 龙启瑞 《宋伯姬论》:“有闻而慕之者,将残身以立名。”

(2).命名;建立名称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“盖羣论立名,始于兹矣。” 章炳麟 《文学说例》:“及其立名借字,则社会已开,必在 虞 夏 以后也。”

无缝塔

僧死入葬,地上立一圆石作塔,没有棱、缝、层级,故称无缝塔。以形如卵,又称卵塔。《五灯会元·六祖大鉴禅师旁出法嗣·南阳慧忠国师》:“师以化缘将毕,湼槃时至,乃辞 代宗 。 代宗 曰:‘师灭度后,弟子将何所记?’师曰:‘告檀越,造取一所无缝塔。’”《五灯会元·南泉愿禅师法嗣·灵鹫闲禅师》:“ 仰山 问:‘寂寞无言,如何视听?’师曰:‘无缝塔前多雨水。’”

不曾

(1)

没有,从来就没有

一生不曾见过这种人

(2)

亦作“未曾”

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

有情

(1) 指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情

天若有情天亦老

(2) 有意思、有趣

曲外有情

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