吊边人原文
杀声沈后野风悲，汉月高时望不归。白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。
诗词问答
问：吊边人的作者是谁？答：沈彬
问：吊边人写于哪个朝代？答：唐代
问：吊边人是什么体裁？答：七绝
问：沈彬的名句有哪些？答：沈彬名句大全
沈彬吊边人书法欣赏
吊边人书法作品
全唐诗：卷743-19
参考注释
杀声
(1).古代指音乐中的肃杀之声。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“声之不用商，先儒以谓恶杀声也。黄钟之太蔟，函钟之南吕，皆商也，是杀声未尝不用也。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“只见杀声在絃中见，敢只是螳螂来捕蝉。”
(2).杀伐之声，交战时喊杀之声。 清 孔尚任 《桃花扇·争位》：“俺只道塞马南来把战挑，杀声渐高，却是咱兵自鏖。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十章：“ 曹变蛟 听见北边的杀声暴起，立刻督催诸军加速前进。”
沈后
落后。 宋 范仲淹 《上张侍郎启》：“詎兴沉后之嗟，尚冀腾夷之遇。”
汉月
(1). 汉 家或 汉 时的明月。 南朝 陈 张正见 《明君词》：“寒树暗胡尘，霜栖明 汉 月。” 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“空将 汉 月出宫门，忆君清泪如铅水。”
(2).借指祖国或故乡。 唐 杜甫 《前出塞》诗之七：“已去 汉 月远，何时筑城还？” 唐 范摅 《云溪友议》卷九：“万里隔关山，一心思 汉 月。”
时望
(1).当时的声望。《晋书·桓冲传》：“ 谢安 以时望辅政，为羣情所归。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之九：“守纪律，好榜样；走私絶，负时望。”
(2).指当时有威信有声望的人。《晋书·桓冲传》：“或劝 冲 诛除时望，专执权衡。” 宋 曾巩 《寄致仕欧阳少师》诗：“龙卧倾时望，鸿冥耸士伦。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“ 王绪 説 国宝 矫相王之命召 王珣 、 车胤 杀之，以除时望。”
不归
(1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。”
(2).不归还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。”
白骨
(1).尸骨；枯骨。《国语·吴语》：“君王之於 越 也，繄起死人而肉白骨也。” 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》：“故 扁鹊 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡国也。” 唐 杜甫 《兵车行》：“君不见 青海 头，古来白骨无人收。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷四：“赤手挽银河，公自大名垂宇宙；青山埋白骨，我来何处弔英贤！”《文汇报》1983.8.14：“苍松掩不住白骨，红岩染透了鲜血。”
(2).泛指死人。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“刀笔舞闻，曲相开脱，遂使凶残漏网，白骨沉寃。”
(3).白色果核或树干。 晋 顾微 《广州记》：“益智叶如襄荷，茎如竹箭，子从心中出，一枝有十子，内白骨四。破去之，取外皮，蜜煮为粽子，味辛。”《尔雅翼·释木一》：“梧者，植物之多阴最可玩者，青皮而白骨，似青桐而多子。”
家人
(1) 家庭成员
家人团聚
(2) 旧称仆人
(3) 指平民
犹自
尚,尚自
现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳
寒衣
冬天御寒的衣服,如棉衣,棉裤等
就居求寒衣。——《资治通鉴·唐纪》
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