次韵酬邓天启

作者:陈渊 朝代:宋代

次韵酬邓天启原文

少年翰墨场,自姹穿杨箭。

谁论第一功,不数曹参战。

圣门窥管豹,一斑时许见。

弃捐忧患中,更欲资陶鍊。

两邓富文采,端可同席砚。

投璧或未知,贾石谁敢衒。

小栟诗益奇,出语人所羡。

过门遗新篇,无乃思与狷。

我怀古作者,临文频抚卷。

孰能扫千人,期君当八面。

诗词问答

问:次韵酬邓天启的作者是谁?答:陈渊
问:次韵酬邓天启写于哪个朝代?答:宋代
问:陈渊的名句有哪些?答:陈渊名句大全

注释

1. 押霰韵

参考注释

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

翰墨场

犹翰墨林。 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》:“济济属车士,粲粲翰墨场。” 唐 杜甫 《壮游》诗:“往昔十四五,出游翰墨场。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天·上元设醮》词之三:“忆昔追游翰墨场, 武夷 仙伯较文章。”

穿杨

(1).谓射箭能于远处命中杨柳的叶子。极言射技之精。语本《战国策·西周策》:“ 楚 有 养由基 者,善射;去柳叶者百步而射之,百发百中。” 唐 薛业 《晚秋赠张折衝》诗:“位以穿杨得,名因折桂还。”

(2).泛指技艺高超。《北史·隐逸传·崔赜》:“况復桑榆渐暮,藜藿屡空;举烛无成,穿杨尽弃。” 元 辛文房 《<唐才子传>引》:“故章句有焦心之人,声律至穿杨之妙。”

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

质量第一

不数

数不清;无数。 汉 王符 《潜夫论·思贤》:“近古以来,亡代有三,秽国不数。” 汪继培 笺:“秽,当作灭。” 彭铎 校正:“不数,即无数。” 宋 曾巩 《<王平甫文集>序》:“各於其盛时,士之能以特见於世者,率常不过三数人,其世之不数,其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回:“ 扬州 番役把 吕祥 的衣服剥脱乾浄,餛飩捆起,一根绳拴在树的半中腰里,铁棍皮鞭,诸刑咸备……打了个不数。”

不亚于。 明 汪道昆 《高唐梦》:“想这神女果如大夫所言呵,絶代无双,不数 庄生 陈説。” 清 王韬 《淞隐漫录·画船纪艳》:“噫嘻! 钱塘江 上画船风景,诚不数 珠海 灯痕、 秦淮 月色也。”

参战

加入战争或战斗

圣门

(1).谓进入圣道之门。 汉 扬雄 《法言·修身》:“天下有三门:由於 * ,入自禽门;由於礼义,入自人门;由於独智,入自圣门。”

(2).谓 孔子 的门下。亦泛指传 孔子 之道者。 汉 班固 《幽通赋》:“游圣门而靡救兮,虽覆醢其何补?” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“惟我朝诸公为义理之学,髣彿圣门气象尔。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通三》:“余近得《颜子》三卷,亦国朝人裒集,虽谓有功圣门,可也。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》:“ 周 、 张 、 程 、 朱 ,在圣门,则德行之科也。”

窥管

(1).管中窥物。比喻见识狭小。 晋 陆云 《与陆典书》:“所谓窥管以瞻天,缘木而求鱼也。” 唐 张说 《喜雨赋》:“虽欲谭天而窥管,孰知 尧 德之为大。”《云笈七籤》卷十五:“不慙窥管之微,輒呈酌海之见。”

(2).古代浑天仪上观察星体用的管状器。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“以璣衡求‘极星’, * 在窥管中,少时復出,不能容‘极星’游转。乃稍展窥管候之,凡歷三月,‘极星’方游于窥管之内,常见不隐。”

一斑

指豹身上的一块斑纹。比喻事物中的一小部分

管中窥豹,可见一斑

弃捐

(1).抛弃;废置。《战国策·秦策五》:“子曰:‘少弃捐在外,尝无师傅所教学,不习於诵。’”《淮南子·览冥训》:“弃捐 五帝 之恩刑,推厥 三王 之法籍。” 唐 胡适 《行路难》诗之一:“黄金如斗不敢惜,片言如山莫弃捐。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“所谓圣明之主者,亦非远于人情者也,果能敝屣其黄屋,而弃捐所有以利汉人邪?”

(2).特指士人不遇于时或妇女被丈夫遗弃。 汉 刘向 《<战国策>序》:“当此之时……重约结誓,以守其国,故 孟子 、 孙卿 儒术之士,弃捐於世;而游説权谋之徒,见贵於俗。” 唐 张籍 《离妇》诗:“十载来夫家,闺门无瑕疵……念君终弃捐,谁能强在兹。” 唐 吴筠 《览古》诗之七:“ 鲁侯 祈政术, 尼父 从弃捐。 汉 主思英才, 贾生 被排迁。” 宋 陈师道 《贺许州梁资政书》:“某向以不虞之名,误被非常之举,间缘罪戾,自取弃捐。” 明 何景明 《东门赋》:“念我与君,少小结髮,何言中路,弃捐决别。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“妾櫝中有玉,恨郎眼内无珠,命之不辰,风尘困瘁,再得脱离,又遭弃捐。” 清 吴伟业 《赠陆生》诗:“京华浪跡非长计,卖药求名总游戏。习俗谁容我弃捐,才名苦受人招致。”

(3).人死的婉词。《史记·扁鹊仓公列传》:“有先生则活,无先生则弃捐填沟壑,长终而不得反。” 唐 李翱 《右仆射杨公墓志》:“公生六年,太保弃捐;未及成童, 虢国 又终。” 明 宋濂 《故封承事郎给事中王府君墓版文》:“予生髮未燥,先公弃捐,一念及兹,肝胆为之拆裂。” 清 赵翼 《哭刘瀛坡总戎》诗:“如此相知忍弃捐,身骑箕尾竟登仙。”

忧患

忧虑、祸患

生于忧患。——《孟子·告子下》

陶鍊

犹陶冶。 南唐 谭峭 《化书》卷二:“陶鍊五行,火之道也!”参见“ 陶冶 ”。

文采

(1) 错杂艳丽的色彩

(2) 文辞;文艺方面的才华

同席

(1).同一席子,或同坐一席。古人席地而坐,故云。后泛指同坐一处。《庄子·德充符》:“其明日,又与合堂同席而坐。”《礼记·曲礼上》:“父子不同席。”《史记·滑稽列传》:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狼藉。” 明 沉德符 《野获编·礼部一·旧制一废难复》:“旧制,给事中迴避六卿……今南六科六部,同席公会,儼如寮友。”

(2).谓共席而眠。指过夫妻生活。《史记·淮南衡山列传》:“王谋为反具,畏太子妃知而内泄事,乃与太子谋,令诈弗爱,三月不同席。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中:“ 薛万彻 尚 丹阳公主 , 太宗 尝谓人曰:‘ 薛駙马 村气。’主羞之,不与同席数月。”

(3).同一宴席。亦指参加同一宴席者。 清 刘瀛 《珠江奇遇记》:“时诸妓互相行酒, 绣琴 遍酌同席,不酌 叔 。” 郭希仁 《从戎纪略》:“ 吴世昌 备酒食款宴,余与同席。” 钱锺书 《围城》三:“ 斜川 把四五张纸,分发同席。”

(4).指同学。 宋 叶适 《厉君墓志铭》:“ 东阳 厉详 ,自余居 永嘉 及 吴 也,东西数百里来学,岁时不归,同席畏其专。”

出语

犹出言。 唐 杜牧 《昔事文皇帝三十二韵》:“随行唯跼蹐,出语但寒喧。” 宋 陈善 《扪虱新话·宋太祖皇帝诗语雄健》:“ 鉉 闻不觉骇然,惊服 太祖 虽无意为文,然出语雄健如此。”《水浒传》第三五回:“ 宋江 因见那人出语不俗,横身在里面劝解。” 何其芳 《画梦录·扇子上的烟云》:“一滴之饮遂使我大有醉意,不禁出语惊人了。”

过门

(1) 女子出嫁到男家

后又听见三日后才过门,他又转有忧愁之态。——《红楼梦》

(2) 声乐曲中常由叠句或副歌构成的短器乐乐段

(3) 路过家门

新篇

(1).新的作品。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“ 张华 新篇,亦充庭万。” 唐 白居易 《诗解》诗:“新篇日日成,不是爱声名。” 宋 王安石 《王中甫学士挽辞》:“种橘园林无旧业,采苹洲渚有新篇。”

(2).喻指历史上的新阶段。 郭小川 《忆延安》诗:“‘七大’后,上前线,在 杨家岭 礼堂中,谱写了历史新篇。”

无乃

表示委婉反问。不是;岂不是

无乃尔是过与。——《论语·季氏》

无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》

怀古

思念往昔;怀念古代的人和事(多用做有关古迹的诗题)

赤壁怀古

作者

(1) 文章的写作者;艺术品的创造者

(2) 创始之人

临文

撰写或研读、抄录文辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》:“讽诵则绩在宫商,临文则能归字形矣。” 宋 张载 《正蒙·大易》:“往之为义,有已往,有方往,临文者不可不察。” 清 龚炜 《巢林笔谈·亲不贬尊》:“ 顾文康 尝受业于嫡姪,临文称‘老姪先生’,盖亦不以亲故贬尊也。”参见“ 临文不讳 ”。

八面

(1).八张脸。 汉 焦赣 《易林·艮之颐》:“八面九口长舌。”

(2).一物的八面。 汉 应劭 《风俗通·声音·鼓》:“雷鼓八面,路鼓四面,睪鼓、晋鼓皆两面。”

(3).八方。 唐 黄滔 《壶公山诗》:“八面峯峦秀,孤高可偶然。” 清 赵翼 《闲居读书作》诗之一:“吾曹才力弱,漫詡当八面。”

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