年来钱牧斋吴梅村周栎园诸先生邹吁士陈伯玑

原文

载酒题襟处处同，平生师友廿年中。

九原可作思随会，四海论交忆孔融。

春草茫茫人代速，落花寂寂墓门空。

白头骑马嘉陵路，惟有羊昙恨未穷。

诗词问答

问：《年来钱牧斋吴梅村周栎园诸先生邹吁士陈伯玑方尔止董文友诸同人相继徂谢栈道感怀怆然有赋》的作者是谁？答：王士祯
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：王士祯的名句有哪些？答：王士祯名句大全

注释

1. 七言律诗　押东韵　出处：渔洋山人精华录卷七

参考注释

题襟

抒写胸怀。 唐 温庭筠 、 段成式 ， 余知古 常题诗唱和，有《汉上题襟集》十卷。见《新唐书·艺文志四》、 宋 计有功 《唐诗纪事·段成式》。后遂以“题襟”谓诗文唱和抒怀。 清 钱谦益 《和东坡西台诗韵》之二：“肝肠迸裂题襟友，血泪模糊织锦妻。” 清 曹寅 《程霱堂至诗以慰之》：“暂止题襟泪，江乡近若何。” 姚华 《论文后编·目录下》：“既而用宏於题襟，途广於赠答，语妙书工，旁开藻饰，鐫崖鋟木，涣衍寰区，巨可及於江山，琐亦周於厠溷。”

处处

(1) 在各个地方

得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》

(2) 在各个方面

处处严格要求自己

(3) 在所有地方

神州处处掀起建设祖国的浪潮

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

师友

老师和朋友,泛指可以求教或互相切磋的人

贫乏无以远寻师友

九原可作

《国语·晋语八》：“ 赵文子 与 叔向 游於 九原 曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”后谓设想已死的人再生为“九原可作”。 唐 杨炯 《益州新都县学碑》：“若使九原可作，大君得廊庙之才。” 唐 杜牧 《长安杂题长句》之四：“九原可作吾谁与，师友 琅琊 邴曼容 。” 清 钱谦益 《父友竹赠徵仕郎兵科给事中》：“九原可作，斯无愧於典型。”参见“ 九原 ”。参阅《礼记·檀弓下》。

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

论交

(1).争论与交谈。 唐 李颀 《行路难》诗：“秋风落叶闭重门，昨日论交竟谁是。”

(2).结交；交朋友。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗：“怨别自惊千里外，论交却忆十年时。” 宋 陈师道 《赠鲁直》诗：“相逢不用蚤，论交宜晚岁。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗：“论交三世久，问字两儿趋。” 张昭汉 《癸丑暮秋偕璧子漫游长江歌以纪事》：“古人论交恩义重，徙倚琴臺有餘痛。”

孔融

(153-208)东汉文学家。字文举，鲁国(治今山东曲阜)人。“建安七子”之一。曾任北海相，后任少府，因触犯曹操，降为太中大夫，被杀。善诗文，辞采富丽，有《荐祢衡疏》、《与曹公论盛孝章书》等名篇。明人辑有《孔少府集》。

春草

(1).春天的草。 晋 潘岳 《内顾》诗之一：“春草鬱青青，桑柘何奕奕。” 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗：“池塘生春草，园柳变鸣禽。” 宋 陆游 《试院春晚》诗：“漫漫晚花吹瀼岸，离离春草上宫垣。” 明 何景明 《过君采次韵》之一：“昔牵春草梦，今并玉珂游。”

(2).喻卑微。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士垍》诗：“此生任春草，垂老独漂萍。” 仇兆鳌 注：“春草，嘆卑微。”

(3).药草名。又名莽草。《尔雅·释草》：“葞，春草。” 邢昺 疏：“药草也……莽草一名葞，一名春草。”一说，“春草”为白微的别名。参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·白微》。

茫茫

辽阔旷远的样子;模糊不清楚

长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》

野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》

茫茫的前景

别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

人代

人世。 南朝 梁武帝 《守护晋宋齐诸陵诏》：“命世兴王，嗣贤传业，声称不朽，人代徂迁。” 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》：“声吹鬼神下，势閲人代速。” 清 蒋士铨 《一片石·宴阁》：“茫茫人代，何以为情。” 清 魏源 《天台纪游》诗之三：“久坐入混沌，冥神失人代。”

寂寂

形容寂静

寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》

寂寂荒山

墓门

墓道之门

白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

骑马

(1)

(2) 为骑马时使用而设计的

骑马外衣

(3) 骑在马背上

骑马传道士

惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

羊昙

晋 谢安 之甥。《晋书·谢安传》：“ 羊曇 者， 太山 人，知名士也，为 安 所爱重。 安 薨后，輟乐弥年，行不由 西州 路。尝因 石头 大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此 西州 门。’ 曇 悲感不已，以马策扣扉，诵 曹子建 诗曰：‘生存华屋处，零落归山丘。’慟哭而去。”后将 羊昙 醉后过 西州 恸哭而去的事用为感旧兴悲之典。 唐 司空曙 《哭苗员外呈张参军》诗：“ 季子 生前别， 羊曇 醉后悲。” 清 许廷鑅 《重过东园别墅感旧作》诗：“今日 羊曇 头白尽，尚零哀泪过 西州 。”