游愚堂

游愚堂原文

闻说名园尚修竹，花压颓垣笋穿屋。
雨痕半掩壁间题，饥鼠跳梁狐昼啼。
前人已为后人笑，后人更使谁人悼。
呜呼全盛几时奈衰何，古人兴废何其多。

诗词问答

问：游愚堂的作者是谁？答：欧阳鈇
问：游愚堂写于哪个朝代？答：宋代
问：欧阳鈇的名句有哪些？答：欧阳鈇名句大全

参考注释

闻说

犹听说。 唐 孟浩然 《洛中访袁拾遗不遇》诗：“闻説梅花早，何如北地春？”《水浒传》第二三回：“江湖上多闻説 武二郎 名字，不期今日却在这里相会。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之一：“闻説 天台 踰万丈，可容长啸碧峯头？”

修竹

细长的竹子

茂林修竹

穿屋

(1).穿过房屋。《晋书·张华传》：“时 华 见剑穿屋而飞，莫知所向。” 闽 徐夤 《古往今来》诗：“雀儿无角长穿屋，鸚鵡能言却入笼。”

(2).破屋。 唐 杜荀鹤 《山中寄友人》诗：“破窗风翳烛，穿屋月侵床。”

雨痕

雨点打在细砂、泥或粘土上形成的小浅坑,有时保留在沉积岩的层面上

跳梁

见“ 跳踉 ”。

前人

(1) 以前的人

满意地详细讲述这位诗人与他的前人的不同之处

(2) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系

后人

(1) 后代的人

后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又

后人哀之。

后人哀之而不鉴之。

后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

前人种树,后人乘凉

(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔

(4) 子孙

(5) 后来的人,指新妇

不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

谁人

何人；哪一个。《吕氏春秋·贵信》：“凡人主必信。信而又信，谁人不亲？” 唐 王建 《簇蚕辞》：“已闻乡里催织作，去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁 断了此事，自家道：‘此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？’”川剧《五台会兄》：“ 杨延德 ：谨遵师命。（内马叫）师父！ 五台山 清静的禅院，谁人的马叫？”

呜呼

(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等

呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》

(2) 指人丧命

呜呼哀战

全盛

非常兴盛;十分强盛

鲁迅创作的全盛时期

几时

什么时候,哪一天

你几时来

古人

泛指前人,以区别于当世的人

兴废

(1).盛衰，兴亡。《汉书·匡衡传》：“ 三代 兴废，未有不由此者也。” 唐 温庭筠 《开圣寺》诗：“犹有 南朝 旧碑在，敢将兴废问渔翁。” 陈毅 《游晋祠》诗：“帝王兴废长已矣，人民世纪金不换。”

(2).指兴复废毁的事物。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》：“舄卤可腴，恐时无 史 白 ，兴废之术，矢陈厥谋。”

何其

多么(多带有不以为然的口气)

何其壮也。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

何其衰也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

何其糊涂