龟堂晚兴

龟堂晚兴原文

九日春阴一日晴，回塘闲院惬幽情。
小鱼出水圆纹见，轻燕穿帘折势成。
今日掩关真佚老，向来涉世亦遗名。
巡檐更有欣然处，新笋初抽四五茎。

诗词问答

问：龟堂晚兴的作者是谁？答：陆游
问：龟堂晚兴写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

陆游龟堂晚兴书法欣赏

参考注释

九日

(1).九个太阳。古代神话，谓天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝， 尧 使 后羿 射之，中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。 三国 魏 曹植 《愁霖赋》：“攀扶桑而仰观兮，假九日於 * 。” 晋 傅玄 《杂诗》：“暘谷发清曜，九日栖高枝。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗：“弯弓不射九日落，苍苍列象生毛羽。”

(2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗：“九日 龙山 饮，黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗：“东海十年多契阔，西风九日独登临。”

春阴

(1).春季天阴时空中的阴气。 南朝 梁简文帝 《侍游新亭应令诗》：“沙文浪中积，春阴江上来。” 宋 陈与义 《寓居刘仓廨中晚步过郑仓台上》诗：“世事纷纷人易老，春阴漠漠絮飞迟。”

(2).指春季阴天。 鲁迅 《彷徨·长明灯》：“春阴的下午， 吉光屯 唯一的茶馆子里的空气又有些紧张了。”

(3).春日的时光。 唐 郑谷 《水轩》诗：“杨花满牀席，搔首度春阴。”

(4).春日花木的荫翳。 唐 杜甫 《假山》诗：“慈竹春阴覆，香炉晓势分。” 元 虞集 《正月十一日朝回即事》诗：“宫树春阴合，霓旌拂曙来。”

一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

回塘

环曲的水池。 宋 王安石 《蔷薇》诗之三：“ 北山 输緑涨横陂，直壍回塘灧灧时。”《天雨花》第十三回：“桐叶萧萧秋气清，回塘曲水茭芦长。”

亦作“廻塘”。1.曲折的堤岸。《文选·张衡＜南都赋＞》：“收驩命驾，分背迴塘。” 李善 注引《广雅》：“塘，堤也。”《文选·谢惠连＜西陵遇风献康乐＞诗》：“廻塘隐艫栧，远望絶形音。” 吕延济 注：“廻塘，曲岸也。”

(2).回曲的水池。 南朝 梁简文帝 《入溆浦诗》：“泛水入迴塘，空枝度日光。” 唐 温庭筠 《商山早行》诗：“因思 杜陵 梦，鳧雁满迴塘。”

幽情

深远或高雅的情思

发思古之幽情

小鱼

(1)

(2) 小的或新近孵化的鱼

(3) 很小的成鱼

出水

(1)

(2) 出现于水面

海狮顶球出水

(3) 有水流出

三眼泉都出水了

(4) 妓女脱籍从良

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

掩关

(1).关闭；关门。 唐 吴少徵 《怨歌行》：“ 长信 重门昼掩关，清房晓帐幽且閒。” 明 刘基 《辛卯仲冬雨中作》诗之一：“青灯无光掩关坐，饥鼠相衔啼过我。”

(2).坐关。指佛教徒闭门静坐，以求觉悟。为期至少七天，长则不限。 唐 白居易 《秋山》诗：“何时解尘网，此地来掩关。” 清 唐孙华 《同友人游善果寺》诗：“客倦思寻榻，僧闲各掩关。”

佚老

(1).遁世隐居的老人。 宋 苏轼 《郭熙画秋山平远》诗：“ 伊川 佚老鬢如霜，卧看《秋山》思 洛阳 。”

(2).使老年或老人安乐。 宋 周必大 《次杨廷秀》诗：“为问龙楼并凤阁，何如佚老及 平原 ？”《宋史·礼志十三》：“﹝ 绍兴 三十二年上太上皇帝尊号曰 光尧寿圣太上皇帝 ﹞侍中承旨宣答曰：‘ 光尧寿圣太上皇帝 圣旨：倦勤滋久，佚老是图，勉受嘉名，但增感慰。’”《宋史·职官志十》：“大抵祠馆之设，均为佚老优贤，而有内外之别。”

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

涉世

接触社会,经历世事

宗人夷吾有美名,博学不及衍,涉世声誉过之。——《晋书·孔衍传》

遗名

(1).谓遗弃名位。 三国 魏 曹植 《七启》：“予闻君子不遯俗而遗名，智士不背世而灭勋。”《乐府诗集·相和歌辞十八·满歌行》 宋 郭茂倩 题解：“ 庄周 遗名，名垂千载。” 明 何景明 《赠君采效何逊作》诗之三：“违俗势靡合，遗名跡自超。”

(2).谓留传名声。《三国志·蜀志·吕凯传》：“上以报国家，下不负先人，书功竹帛，遗名千载。”《二十年目睹之怪现状》第六十回回目：“谈官况令尹弃官，乱著书遗名被駡。”

(3).垂留后世之名声。《文选·班固＜幽通赋＞》：“保身遗名，民之表兮。” 李善 注引 曹大家 曰：“言人生能保其身，死有遗名，民之表也。” 晋 陆机 《日重光行》：“日重光，身殁之后无遗名。” 元 倪瓒 《至正十三年三月四日同章炼师过张先生》诗：“自许才名今独步，身后遗名将谁託。”

巡檐

亦作“ 巡檐 ”。来往于檐前。 唐 杜甫 《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗之二：“巡簷索共梅花笑，冷蘂疎枝半不禁。” 元 邵亨贞 《贞溪初夏次南金韵》：“巡簷燕子掠晴丝，隔坞茶烟出院迟。” 清 纳兰性德 《凤凰台上忆 * ·守岁》词：“锦瑟何年，香屏此夕，东风吹送相思。记巡檐笑罢，共捻梅枝。” 潘飞声 《题孝耕崇效寺楸阴感旧图编》诗：“想见巡簷新得句，老僧疑是 骆宾王 。”

见“ 巡簷 ”。

欣然

非常愉快地

欣然受邀

欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》

宋将军欣然曰。—— 明· 魏禧《大铁椎传》

五茎

(1).相传为 颛顼 时乐歌名。《周礼·春官·大司乐》“以乐舞教国子” 唐 贾公彦 疏引《乐纬》：“ 顓頊 之乐曰《五茎》， 帝嚳 之乐曰《六英》。” 唐 元结 《补乐歌·五茎序》：“《五茎》， 顓頊氏 之乐歌也，其义盖称 顓頊 得五德之根茎。”

(2).犹五形。《黄庭外景经·下部经》“恬淡无欲养华茎” 务成子 注：“闲居静处，深固灵珠，弃捐世俗，摧刚就深，含养五茎，色如桃花。”