江城子（中秋忆举场）原文
秀才落得甚乾忙。冗中秋，闷重阳。
百年三万，消得几科场。
吟配十年灯火梦，新米粥，紫苏汤。
如今且说世平康。
收战场。
息欃枪。
路断邯郸，无复梦黄梁。
浪说为农今决矣，新酒熟，菊花香。
诗词问答
问：江城子（中秋忆举场）的作者是谁？答：逸民
问：江城子（中秋忆举场）写于哪个朝代？答：宋代
问：江城子（中秋忆举场）是什么体裁？答：词
问：逸民的名句有哪些？答：逸民名句大全
参考注释
秀才
(1) 明清两代称生员
(2) 泛指读书人
传一乡秀才观之。——宋· 王安石《伤仲永》
落得
结果是;总计为
落得一场空
乾忙
空忙。 宋 苏轼 《满庭芳》词：“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚乾忙。” 元 无名氏 《硃砂担》第一折：“多则为两匙儿羹粥，乾忙了那一世，落的这前程。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·干愁干忙》：“ 偶桓 诗‘白首乾忙度岁时’，又云‘乾忙虽是红尘冷，须听幽禽快活吟’，亦谓空忙而无用也。”
中秋
农历八月十五日
会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
重阳
我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
消得
亦作“ 消的 ”。1.需要；须得。 宋 刘克庄 《清平乐·五月十五夜翫月》词：“消得几多风露，变教人世清凉。”《水浒传》第七二回：“你不带我去便了，何消得许多推故！” 赵朴初 《快活三带过朝天子四换头·观演＜蔡文姬＞剧有作》曲：“谓 中郎 有遗书，有儿女能诵记，只消得寄个纸笔。”
(2).值得；配得。 宋 辛弃疾 《西江月·用韵和李兼济提举》词：“琼瑰千字已盈怀，消得津头一醉。” 元 张寿卿 《红梨花》第二折：“早是他内性儿聪明，才调儿清正，这两般消的人钦敬。” 明 陶宗仪 《辍耕录·食品有名》：“﹝河豚﹞形殊弗雅，然味极佳，煮治不精，则能 * 。所以 东坡先生 在 资善堂 与人谈河豚之美云：据其味，真是消得一死。”《儿女英雄传》第二二回：“不作则已，一作定要作箇痛快淋漓，才消得我这副酸心热泪。”
(3).禁得起。 宋 杨炎正 《蝶恋花·稼轩坐间作首句用丘六书中语》词：“昨日解酲今夕又，消得情怀，长被春僝僽。” 清 纳兰性德 《潇湘雨·送西溟归慈溪》词：“悽寂 黔娄 当日事，总名士如何消得？”
(4).享受；享用。 宋 赵长卿 《念奴娇·席上即事》词：“ 高唐 云雨，甚人有分消得？” 元 高文秀 《渑池会》第二折：“怎消的加官进位，怎消的廕妻封子，上卿之位何极。”
科场
(1).科举考试的场所。 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“ 孙何 与 李庶几 同在科场，皆有时名。”《宋史·选举志一》：“﹝ 太宗 ﹞谓侍臣曰：‘朕欲博求俊彦於科场中，非敢望拔十得五，止得一二，亦可为致治之具矣。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“举子进科场，全无字半行，烛已相将尽，问君忙不忙。”
(2).指科举活动的范围、领域。 宋 欧阳修 《条约举人怀挟文字札子》：“且自来科场，务存事体，所以优加礼遇，用待贤能。”《明史·选举志二》：“科场弊竇既多，议论频数。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷十一：“ 唐 人科场，率多请託。”
(3).指科举考试。 宋 欧阳修 《与曾舍人书》：“今岁科场，偶滞遐举，畜德养志，愈期远到，此鄙劣之望也。” 元 范康 《竹叶舟》第三折：“父亲母亲，日子近了，则怕赶不上科场。” 明 叶盛 《水东日记·吴思庵遗外孙诗》：“ 阿昕 近喜习科场，百里从师日夜忙。” 清 袁枚 《新齐谐·妖梦三则》：“ 江寧 报恩寺 僧房，每科场年，赁为举子寓所。”
(4).排场。 沙汀 《还乡记》二八：“噫！ * 起了这么大一次科场。”
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
灯火
泛指亮着的灯烛
新米
指本年新收获的米。《南史·刘怀慰传》：“不受礼謁，人有餉其新米一斛者， 怀慰 出所食麦饭示之曰：‘食有餘，幸不烦此。’” 唐 白居易 《自咏老身示诸家属》：“粥美尝新米，袍温换故緜。”
紫苏
一年生草本,方形茎,卵形叶,夏季开淡红色花,茎叶子实均可入药,有止咳驱痰及利尿之功
如今
在这些日子里;现在,当今
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》
如今咱们山村也有了自己的大学生
且说
却说,姑且先说。旧小说中的发语词
平康
(1).平安。《书·洪范》：“平康正直，彊弗友刚克，燮友柔克。” 孔 传：“世平安用正真治之。”一说，中正和平。 曾运乾 正读：“平康者，中正和平，不刚不柔也。”《魏书·任城王云传》：“平康之世，可以寄安。”
(2). 唐长安 丹凤街 有 平康坊 ，为妓女聚居之地。亦称 平康里 。 唐 孙棨 《北里志·海论三曲中事》：“ 平康 入北门，东迴三曲，即诸妓所居。” 元 李好文 《长安志图》：“ 平康 为 朱雀街 东第三街之第八坊。”后因以为妓女所居的泛称。 宋 杜安世 《山亭柳》词：“暗添春宵恨，恨平康恣迷欢乐。” 清 钱泳 《履园丛话·笑柄·情痴》：“有 紫珊居士 者，喜步平康，一日游 秦淮河 上，与妓者 翘云 相爱甚篤。” 方荣杲 《题红薇感旧记》诗：“那知义侠出平康，羞煞 邯郸 击剑郎。”
战场
交战的场所
开赴战场
身外即战场。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
欃枪
(1).彗星的别名。古人认为是凶星，主不吉。《尔雅·释天》：“彗星为欃枪。” 郭璞 注：“亦谓之孛，言其形孛，孛似扫彗。”《淮南子·俶真训》：“欃枪衡杓之气，莫不弥靡而不能为害。” 高诱 注：“欃枪，彗孛也。” 宋 文天祥 《有感》诗：“夜凉看星斗，何处是欃枪？” 明 夏完淳 《哀燕京》诗：“一出 乾清 翠华列，仰视欃枪大如月。”
(2).喻 * 势力。《文选·张衡＜东京赋＞》：“欃枪旬始，羣凶靡餘。” 李善 注：“欃枪，星名也。谓 王莽 在位如妖气之在天。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵》：“几时迴节鉞，戮力扫欃枪。” 明 沉寿民 《江上行》：“我生不及全盛时，攘攘欃枪天步危。屠城掠邑义士死，日月无光天地悲。” 清 钱谦益 《干将行》：“鬼怪相戒匿形影，欃枪不敢争妖躔。”
邯郸
河北省地级市。位于河北省南部京广铁路线上,人口94万。邯郸是河北南部钢铁、纺织、电子基地。战国时赵王城遗址在市区西南
无复
(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”
(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”
(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”
(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”
浪说
(1).妄说；乱说。《礼记·王制》“假於鬼神，时日卜筮以疑众，杀” 唐 孔颖达 疏：“妄陈祸福，浪説妖祥。” 宋 司马光 《示道人》诗：“君不见 太上老君 头似雪，世人浪説驻童颜。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“浪説曾分 鲍叔 金，谁人辨得 伯牙 琴？”
(2).漫说，别说。
菊花
多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药
公众号
0
纠错
