水口庵北帝万松庙原文
北镇着威风，慑怪直提三尺剑；
东皇来淑气，钟灵长占万松春。
诗词问答
问：水口庵北帝万松庙的作者是谁？答：廖厚初
问：水口庵北帝万松庙写于哪个朝代？答：清代
问：水口庵北帝万松庙是什么体裁？答：对联
问：廖厚初的名句有哪些？答：廖厚初名句大全
注释
1. 对联 出处：桃源古今文萃
参考注释
北镇
北方的主山。指 医巫闾山 。《旧唐书·礼仪志四》：“五岳、四镇、四海、四瀆，年别一祭，各以五郊迎气日祭之……北岳 恒山 ，於 定州 ；北镇 医巫閭山 ，於 营州 。”《宋史·礼志五》：“立冬祀北岳 恒山 、北镇 医巫閭山 并於 定州 ，北镇就 北岳庙 望祭。” 金 蔡珪 《医巫闾》诗：“ 幽州 北镇高且雄，倚天万仞蟠天东。”
威风
使人敬畏的气势或气派
威风凛凛
三尺剑
古剑长凡三尺，故称。《史记·高祖本纪》：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？” 唐 杜甫 《重经昭陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。” 宋 张元干 《贺新郎·寄李伯纪丞相》词：“要斩 楼兰 三尺剑，遗恨琵琶旧语。” 柳亚子 《二十世纪大舞台发刊词》：“莽莽神州，天地邱墟。男儿不能提三尺剑，报九世仇。”
东皇
(1).指天神 东皇太一 。 南朝 齐 谢朓 《赛敬亭山庙喜雨》诗：“秉玉朝羣帝，樽桂迎 东皇 。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“俗尚 东皇 祀，謡传 义帝 寃。” 元 陈樵 《碧落洞》诗：“杖头化作光明烛，愿逐 东皇 下九垓。”参见“ 东皇太一 ”。
(2).指司春之神。 唐 戴叔伦 《暮春感怀》诗：“ 东皇 去后韶华在，老圃寒香别有秋。” 宋 姜夔 《卜算子·梅花八咏》词：“长信昨来看，忆共 东皇 醉。此树婆娑一惘然，苔蘚生春意。” 明 陈所闻 《懒画眉·春闺四咏》曲：“愁他春尽问 东皇 ，为甚不住些儿去得忙。” 郁达夫 《除夜奉怀》诗：“明朝欲向空山遁，为恐 东皇 笑我痴。”
淑气
(1).温和之气。 晋 陆机 《悲哉行》：“蕙草饶淑气，时鸟多好音。” 唐 柳道伦 《赋得春风扇微和》：“青阳初入律，淑气应春风。” 宋 朱淑真 《冬至》诗：“黄鐘应律好风吹，阴伏阳升淑气回。”《白雪遗音·马头调·消魂二月》：“消魂二月春光明媚，淑气阵阵催。”
(2).指天地间神灵之气。《旧唐书·音乐志四》：“祥符淑气，庆集柔明。” 明 郑仲夔 《耳新·蔼吉》：“劲骨干霄，品业兼擅，非钟川岳之淑气者不能。”
灵长
广远绵长。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪一》：“夫天地灵长，不能无否泰之变；父子自然，不能无天絶之异。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·黜免》：“若 晋 室灵长，明公便宜奉行此詔。” 宋 范成大 《读唐太宗纪·平内难》诗之三：“佐命诸公趣夜装，争言社稷要灵长。” 金松岑 《文学上之美术观》：“远古思邃，徵寿於鐘鼎；季近文敷，施藻於山岳；鐘鼎灵长，故弘润而简贵；山岳气壮，乃肃括而华腴。”
(1).指人类。生物进化系统分类，最高的一类为灵长目，其中最进化的是人类。 鲁迅 《坟·人之历史》：“虽然，人类进化之説，实未尝瀆灵长也。”
(2).引申为同类动物中出类拔萃的。 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》：“哈哈，凤凰！凤凰！你们枉为这禽中的灵长。”
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