题木刻屏·其一·壶峤仙俦原文
方壶圆峤迥沧瀛，驾海仍须泛舸行。
来往仙俦适其适，七签底用更寻名。
诗词问答
问：题木刻屏·其一·壶峤仙俦的作者是谁？答：乾隆
问：题木刻屏·其一·壶峤仙俦写于哪个朝代？答：清代
问：题木刻屏·其一·壶峤仙俦是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押庚韵 出处：御制诗五集卷一
参考注释
方壶
(1).腹圆口方的壶。古代礼器的一种。《仪礼·燕礼》：“司宫尊于东楹之西，两方壶。” 郑玄 注：“尊方壶，为卿大夫士也。” 贾公彦 疏：“以其燕总有卿大夫士，又别有公尊瓦大两，故知方尊为此人也。”《公羊传·昭公二十五年》“国子执壶浆” 汉 何休 注：“壶，礼器。腹方口圆曰壶，反之曰方壶。”
(2).传说中神山名。一名 方丈 。《列子·汤问》：“ 渤海 之东，不知几亿万里，有大壑焉……其中有五山焉：一曰 岱舆 ，二曰 员嶠 ，三曰 方壶 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬莱 。” 殷敬顺 释文：“一曰 方丈 。” 汉 班固 《西都赋》：“滥 瀛洲 与 方壶 ， 蓬莱 起乎中央。” 宋 辛弃疾 《满江红·题冷泉亭》词：“是当年、玉斧削 方壶 ，无人识。” 清 金农 《龙涎香二首寄吴秀才焯厉孝廉鹗》诗之二：“ 方壶 岛客渺难逢，一饼凄凉话故宫。”
圆峤
传说中的仙山。常指隐士、神仙所居之地。 唐 顾况 《送从兄使新罗》诗：“几路通 圆嶠 ，何山是 沃焦 ？” 唐 陆龟蒙 《四明山诗·石窗》：“山应列圆嶠，宫便接方诸。” 明 袁宗道 《封知县刘公墓志铭》：“不得于武，去而神仙。三变入道， 蓬莱 圆嶠 ，下视簪组，不满一笑。”
沧瀛
(1).沧海，大海。 南朝 陈 沉炯 《归魂赋》：“百万之虏，俄成鱼鳖。千仞之阜，倏似沧瀛。” 明 黄洪宪 《山海关》诗：“长城古堞俯沧瀛，百二河山拥 上京 。” 清 龚自珍 《投李观察宗传》诗：“汪汪无尽意，对面即沧瀛。” 周实 《哭洗酲》诗：“其时狂奴负狂名，少年眼底隘沧瀛。”
(2).指东方海隅之地。 唐 李白 《东海有勇妇》诗：“舍罪警风俗，流芳播沧瀛。”
驾海
(1).航海。 唐太宗 《幸武功庆善宫》诗：“梯山咸入款，驾海亦来思。” 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀》诗：“朝宗延驾海，师役罢梁 溠 。”
(2).支撑水宫。驾，通“ 架 ”。 元 关汉卿 《哭存孝》第三折：“他是那擎天白玉柱，端的是驾海紫金梁。”
(3).鼓浪。 元 王恽 《大雹行》：“黑风驾海天外立，万骑先声振林谷。”
来往
(1) 来和去
街上来往的人很多
(2) 通行
翻修路面,禁止车辆来往
(3) 联系、交往或接触——用于人
他仅与那些百万富翁们来往
(4) 左右;上下
总不过二尺来往水
仙俦
仙人的属。 清 王士禄 《浣溪沙· * 》词之二：“柳叶眉长惯似愁，当欢微歛越风流， 双文 、 小玉 总仙儔。”
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