心镜斋得句原文
石径降下行，山势渐就平。
贮水逾方丈，为池彻底清。
池岸可搆斋，心镜遂以名。
心水双含照，一二二一诚。
水照值斯朗，心照方寸明。
允当思克已，四勿镜面呈。
诗词问答
问：心镜斋得句的作者是谁？答：乾隆
问：心镜斋得句写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押庚韵 出处：御制诗馀集卷十一
参考注释
石径
亦作“ 石逕 ”。山间石路。 南朝 宋 鲍照 《出自蓟北门行》：“鴈行缘石逕，鱼贯度飞梁。” 北魏 郦道元 《水经注·汝水》：“巖鄣深高，山岫邃密；石径崎嶇，人蹟裁交。” 唐 杜牧 《山行》诗：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”《三国演义》第一一九回：“马到山根断，兵来石径分。”
降下
(1) 降低到较低水平
降下甲板
(2) 落下
雨降下了
山势
山的形势或气势。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》：“水声幽咽，山势崆峒。” 唐 储光羲 《苑外至龙兴院作》诗：“山势当空出，云阴满地来。” 李準 《李双双小传·人比山更高》：“我们绕过一个山头，山势一转，脸前忽的闪出两坡十几里长的大山场。”
方丈
(1) 佛寺或道观中住持住的房间,因住持的居室四方各为一丈,故名
(2) 也指佛寺或道观的住持
彻底
(1) 通透到底。形容深透、完全而无所遗留
说话前彻底打量过她
彻底打扫了一遍
(2) 形容水清见底
清澄彻底的江水
心镜
(1).佛教语。指清净之心。谓心净如明镜，能照万象，故称。《圆觉经》卷上：“慧目肃清，照曜心镜。”《晋书·王湛王国宝等传论》：“ 国宝 检行无闻，坐升彼相，混暗识於心镜，开险路於情田。” 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“开心镜，静观消长，闲考亏盈。”
(2).心里洞察。 三国 魏 曹植 《文帝诔》：“心镜万机，揽照下情。” 南朝 梁 江淹 《知己赋》：“故学不常师，而心镜羣籍；理不启问，而情炤诸密。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》：“智烛千里，动必察微；心镜万机，物来斯应。”
心水
(1).佛教语。谓能如实反映事物之心。《华严经·入法界品》：“菩萨心水现其影。”《大日经》卷三：“心水湛盈满，洁白如雪乳。”
(2).中医名词。指一种水肿病。 汉 张仲景 《金匮要略·水气病》：“心水者，其身重而少气，不得卧，烦而躁，其人阴肿。” 郑观应 《盛世危言·医道》：“治脾胃者先平肝火尅金，治肺者先泻心水尅火。”
一二二一
一即二，二即一。谓名异而实同。《景德传灯录·菩提达磨》：“一二二一，皆彼所生，依教无染，此名戒行。”
心照
心里知道
邻里人自有心照,晓得巢大郎是明做好人之言。——《二刻拍案惊奇》
方寸
(1) 一寸的平方大小
方寸之地起波澜
(2) 一平方寸
(3) ∶心神。语出《三国志》:徐庶母亲被曹操抓去,徐指着胸口对刘备说:“方寸乱矣!”
允当
平允;适当
褒贬自宜允当
四勿
孔子 主张克己复礼，应当“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。语见《论语·颜渊》。 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之十二：“ 颜生 躬四勿， 曾子 日三省。” 元 方回 《送宋昶明仲湖州学录》诗：“ 颜子 先四勿，韶冕患不优。”
面呈
当面呈交。 盛宣怀 《致妻庄氏家书》：“面呈父亲慈览，勿示外人。”
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