张工部挽词

作者:楼钥 朝代:宋代

张工部挽词原文

忠简传汪白,家声属弟昆。
惟公殿诸老,积善见多孙。
两桂昌书种,双椿蔼庆门。
寿终无可憾,况有典刑存。

诗词问答

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参考注释

家声

家庭的名声

弟昆

亦作“ 弟晜 ”。弟兄。 唐 杜甫 《彭衙行》诗:“誓将与夫子,永结为弟昆。” 宋 苏轼 《东坡》诗之八:“吾师 卜子夏 ,四海皆弟昆。” 元 师严 《大阅》诗:“既同事王室,於义如弟晜。” 章炳麟 《印度中兴之望》:“矜华靡而羞质野,其视 印度 盖与 西羗 、 马来 相等。由是言之, 汉 土弟昆皆贾竪之见耳。”

积善

长期做好事;积德

积善之家

书种

犹言读书种子。世代相承的读书人。 宋 杨万里 《送李待制季允擢第皈蜀》诗:“高文大册传书种,怨句愁吟恼化工。” 宋 周密 《齐东野语·书种文种》:“ 裴度 常训其子云:‘凡吾辈但可令文种无絶,然其间有成功,能致身万乘之相,则天也。’ 山谷 云:‘四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠、信、孝、友,斯可矣,然不可令读书种子断絶。有才气者出,便当名世矣。’似祖 裴 语,特易文种为书种耳。” 清 方文 《寄怀邢孟贞》诗之二:“但培书种大,勿恤研田荒。”

庆门

谓福庆之家。 宋 梅尧臣 《师厚生日因以诗赠》:“君子生庆门,诗书未尝捨。”亦为对别人家庭的敬称。《剪灯馀话·贾云华还魂记》:“庆门诞瓦,寒舍得雄。”

寿终

(1).自然死亡。《释名·释丧制》:“老死曰寿终。寿,久也;终,尽也。生已久远,气终尽也。”《晋书·刁协传》:“此为一人之身,寿终则蒙赠,死难则见絶,岂所以明事君之道,厉为臣之节乎!”《旧唐书·李元恺传》:“ 元愷 年八十餘,寿终。” 鲁迅 《野草·这样的战士》:“他终于在无物之阵中老衰,寿终。”

(2).指事物的终止。 聂绀弩 《论乌鸦下》:“总之,那刊物因此之故,只出了两期就寿终了。”

无可

(1).犹言无可无不可。《后汉书·仲长统传》:“任意无非,适物无可。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》:“自惟常人,触事无可。”

(2).不能,无法。《艺文类聚》卷八三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》:“ 淮牛渚津 水极深,无可算计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“恍惚杳冥,茫无实据,虽 阎罗 包老 亦无可措手。” 茅盾 《子夜》八:“好像犯人被判决了罪状, 冯云卿 到此时觉得无可躲闪了。”

(3).犹言没有可以。 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》:“至于他为官的政绩,只能说是平平,无可称述。”

典刑

(1) 常刑

(2) 掌管刑罚

释之典型,国宪以平。——《汉书·叙传下》

(3) 受死刑

屈招药死了公公,今日赴法场典刑。——元· 关汉卿《窦娥冤》

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