过眼吟

过眼吟原文

纷纷过眼不须惊，利害相磨卒未平。
伎俩虽多无实效，聪明到了是虚名。
温凉寒热四时事，甘苦辛酸万物情。
除却此心皆外物，此心犹恐未全醒。

诗词问答

问：过眼吟的作者是谁？答：邵雍
问：过眼吟写于哪个朝代？答：宋代
问：邵雍的名句有哪些？答：邵雍名句大全

邵雍过眼吟书法欣赏

参考注释

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

过眼

(1).经过眼前。喻迅疾短暂。 宋 苏轼 《吉祥寺僧求阁名》诗：“过眼荣枯电与风，久长那得似花红。” 明 冯梦龙 《洒雪堂·宋婆课女》：“嘆过眼时光去渺茫，休得贪閒放。” 清 吴伟业 《赠总宪龚公芝麓》诗：“侧身天地竟何心，过眼风光有谁羡。”

(2).过目，略加看视。 宋 李清臣 《钦圣宪肃皇后哀册文》：“诸书过眼，疑微洞析。兢兢瞿瞿，殆忘寝食。”《老残游记》第十七回：“那家人揭开盒盖，请老爷们过眼。” 孙犁 《白洋淀纪事·采蒲台》：“她像很疲累了，弯着腰一张一张掀开席，叫收席的人过眼看成色。”

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

利害

(1) 凶恶;猛烈

那条狗真利害

(2) 棘手,不好支应

这一手利害

相磨

见“ 相摩 ”。

未平

(1).未必妥当。《三国志·吴志·顾雍传》“ 顾君 不言，言必有中” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 权 曰：‘ 顾公 欢悦，是事合宜也；其不言者，是事未平也，孤当重思之。’”

(2).没有平息。如：一波未平，一波又起。

伎俩

(1) 手段;花招

这是他们惯用的伎俩

(2) 技艺;本领

见他伎俩,飞 * 太祖。——明·佚名《英烈传》

无实

(1).指植物不结子实。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞行春令，则其国乃旱。阳气復还，五穀无实。”

(2).不真实；不诚实。《管子·明法解》：“以无实之言诛之，则姦臣不能无事贵重而求推誉，以避刑罚而受禄赏焉。”《楚辞·东方朔＜七谏·自悲＞》：“悲虚言之无实兮，苦众口之鑠金。” 王逸 注：“谗言无诚，君不察也。” 金 元好问 《后饮酒》诗之二：“金丹换凡骨，诞幻若无实。”

(3).没有实体。《史记·赵世家》：“乘飞龙上天不至而坠者，有气而无实也。”

聪明

(1) 天资高,记忆和理解力强

孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪咸归附之。——《资治通鉴》

聪明人

(2) 听觉和视觉灵敏

耳目聪明

到了

到底；毕竟。 唐 吴融 《武关》诗：“贪生莫作千年计，到了都成一梦间。” 宋 袁去华 《念奴娇》词：“身外纷纷，儻来适去，到了成何事。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“你这三条计，比当日 曹公 在 灞陵桥 上三条计如何？到了出不的 关云长 之手。” 马烽 《太阳刚刚出山》：“不过，到了她还是没有拗过我去。”

虚名

空虚的名称,不符实际的声誉

不求虚名

温凉

(1).冷和暖。多指气候。 晋 陶潜 《闲情赋》：“嗟温凉之异气，或脱故而服新。”《诗·郑风·野有蔓草》“零露漙兮” 唐 孔颖达 疏：“仲春仲秋俱是昼夜等、温凉中。”《儿女英雄传》第三五回：“便见他一双手高高儿的举了一碗熬得透，滚得到不冷不热、温凉适中，可口儿的普洱茶来。”

(2).寒暖。借指生活情况。《文选·陆机＜门有车马客行＞》：“拊膺携客泣，掩泪叙温凉。” 吕向 注：“叙别离之岁月。”《魏书·胡叟传》：“ 祖思 习常，待 叟 不足， 叟 聊与叙温凉，拂衣而出。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·冥迹》：“ 什 遂前，入就牀坐。其女在户东立，与 什 叙温凉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王兰》：“其友 张 姓者，闻而省之，相见，话温凉。”

寒热

(1).冷和热。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞寒热不节，民多疟疾。”《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“皆因父母所生，咽苦吐甘，专心保护，抱持养育，不离怀中，洗濯之时，岂辞寒热。” 元 赵善庆 《山坡羊·燕子》曲：“来时春社，去时秋社，年年来去搬寒热。” 张志民 《你与太行同高》诗：“以自己的冷暖，去体量人民的寒热。”

(2).中医指怕冷发热的症状。今泛称发烧。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 济北王 侍者 韩女 病要背痛，寒热。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十六：“元戎张筵，託以寒热，召之不至，乃与营妓曲宴。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“剔灯入帐， 芸 已寒热大作，余亦继之，困顿两旬。” 冰心 《南归》：“我正发着寒热， 楫 归来了。” 王西彦 《古城的忧郁·蛊惑》：“好象昨夜发了高度寒热，四肢软绵绵的，神志也很恍惚。”

(3).犹言是非；惹是非。《宋书·二凶传·元凶劭》：“计 临贺 故当不应翻覆言语，自生寒热也。” 宋 苏辙 《论衙前及诸役人不便札子》：“人户晏然不知，而胥吏无以寒热，此所谓易行也。”

(4).中医指两种药性，寒性和热性。 清 俞樾 《茶香室丛钞·牛黄清心丸》：“且以牛黄清心丸言之，凡用药二十九味，寒热讹杂，殊不可晓。”参见“ 寒温 ”。

四时

(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。

苦辛

(1).犹辛苦。劳苦艰辛。《古诗十九首·今日良宴会》：“无为守穷贱，轗軻长苦辛。”《后汉书·孔奋传》：“ 奋 力行清絜，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。” 元 罗志仁 《绝句》：“囓雪 苏郎 受苦辛， 庾公 老作北朝臣。” 清 顾炎武 《吴兴行赠归高士祚明》诗：“出营甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。” 叶圣陶 《未厌集·苦辛》：“男的舍不得女的再担负母亲的苦辛，所以情愿把新生的孩子送掉。”

(2).草名。《山海经·中山经》：“又西九十里，曰 阳华之山 ，其阳多金玉，其阴多青雄黄，其草多藷藇，多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。

物情

(1) 情理

物情世态

(2) 人情

(3) 人心

事多放滥,物情生怨

除却

除去;除掉

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》

外物

(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》：“外物不可必，故 龙逄 诛， 比干 戮， 箕子 狂， 恶来 死， 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》：“心神所以昏惑，由于外物扰之。扰之大者其事有三：一则势利荣名，二则妖妍靡曼，三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》：“先王之於救灾，髮肤尚无所爱，况外物乎！” 明 方孝孺 《赠林公辅序》：“彼或不知自身重而为外物所移夺者，自轻者也。”

(2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》：“参日而后能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“外物弃志，涤荡机变，忘富逸贵，杜遏劝沮，不恤乎穷，不荣乎达，不戚乎毁，不悦乎誉，道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗：“劳生愧 严 郑 ，外物慕 张 邴 。”

(3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》：“讯访东宫玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲坏取以奉太子，非但失之于前，且补接既多，不可见移，亦恐外物或为异论，不审可有垂许送东府斋理不？”《梁书·陶弘景传》：“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗：“不是眼前无外物，不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗：“一窗修灯下，超然傲 羲 轩 。外物自变迁，内景常默存。”