吴山十六景(吴人张宗苍画)·其十四·包山

作者:乾隆 朝代:清代

原文

震泽三万六千顷,神区奥壤无不包。

是山得名独标众,下临无地上干霄。

怪异不堪偻指数,奇石多出山之凹。

波冲浪激成孔穴,柔能克刚理则昭。

米颠一拳誇享帚,作记艳说皇山樵。

诚令观此难为石,八十一穴真鹤鹩。

洞天福地列第九,丈人窃书传童谣。

传称夫子不语怪,此语何自真虚嚣。

诗词问答

问:《吴山十六景(吴人张宗苍画)·其十四·包山奇石》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第八部 出处:御制诗二集卷二十四

2. 吴人张宗苍画

参考注释

震泽

湖名。即今 江苏 太湖 。《书·禹贡》:“三江既入, 震泽 厎定。” 晋 李颙 《涉湖》诗:“ 震泽 为何在,今唯 太湖 浦。” 清 方文 《梅墩杂吟》之二:“ 震泽 多良友,招寻日不虚。”

千顷

百亩为顷。千顷,极言其广阔。《淮南子·说林训》:“寻常之谿,灌千顷之泽。” 唐 韩愈 《酬卢给事曲江荷花行》:“ 曲江 千顷秋波浄,平铺红云盖明镜。” 明 陈所闻 《中秋同齐王孙瑞堂春堂虎丘坐月》曲:“望白云千顷,野鹤翱翔。” 丘复 《寄曹耐公汕头》诗:“罄此一樽酒,如对千顷汪。”

神区

(1).神明的地域。犹言仙境。 三国 魏 曹植 《九华扇赋》:“有神区之名竹,生 不周 之高岑。” 晋 陆机 《列仙赋》:“观百化於神区,覲 * 於紫微。”《文选·鲍照<舞鹤赋>》:“践神区其既远,积灵祀而方多。” 吕延济 注:“神区,神明之区域。” 明 陈子龙 《苑中》诗:“神区丽縹緲,淑景淡浮沉。”

(2).神奇深幽处。参见“ 神区鬼奥 ”。

奥壤

(1).谓腹地。《晋书·孝武帝纪》:“ 三吴 奥壤,股肱望郡,而水旱併臻,百姓失业。”《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“ 姑苏 奥壤,任切关河。” 李善 注:“奥壤,犹奥区也。”

(2).犹沃壤。 唐 陈子昂 《上西蕃边州安危事》:“ 甘州 诸屯,皆因水利,浊河溉灌,良沃不待天时,四十餘屯,并为奥壤。故每收获,常不减二十万。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》:“ 嵩明 中环海子,田泽沃美,其西之 邵甸 ,南之 杨林 ,皆奥壤也。” 梁启超 《覆金山中华会馆书》:“吾 粤 锦綉奥壤,尤为各国所垂涎。”

无不

没有不;全是。《礼记·中庸》:“辟如天地之无不持载,无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序:“风雨晦明,无不从顺。” 金 王若虚 《<论语辨惑>序》:“凡六经 孔子 之书,无不牵合其论,而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。”

得名

(1) 获得称号或名号

赵云因常打胜仗而得名“常胜将军”

(2) 出名;著名

以擅长油画而得名

独标

(1).谓特别鲜明。帝星为北极附近唯一的二等星,特别明亮突出,故云。《魏书·术艺传·张渊》:“﹝ 渊 ﹞尝著《观象赋》曰:‘……覩紫宫之环周,嘉帝座之独标。’”原注:“ * 大帝一星在紫宫中,天帝位尊,故言独标也。”

(2).特别显示;独自标榜。《二十年目睹之怪现状》第十四回:“你説谁是见了钱不要的?而……你却独标高洁起来,那些人的弊端岂不都叫你打破了?” 独立苍茫子 《东京学界告乡人兴学书》:“个人之意志,与团队之生存,必调和……而后谓之有秩序。非谓我之名位在众人之上,遂可独标己见,一意孤行。”

下临

下对;下视。 汉 枚乘 《七发》:“上有千仞之峯,下临百丈之谿。” 南朝 齐 王巾 《头陁寺碑文》:“飞阁逶迤,下临无地。” 唐 杜甫 《寄董卿嘉荣》诗:“下临千仞雪,却背五绳桥。”

地上

(1).陆地上。《周礼·春官·大司乐》:“冬日至,於地上之圜丘奏之……夏日至,於泽中之方丘奏之。”亦指地面上。 唐 李白 《静夜思》诗:“牀前明月光,疑是地上霜。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》:“小鸭也诚然可爱,遍身松花黄,放在地上,便蹒跚的走,互相招呼,总是在一处。”

(2).指人间,阳世。《墨子·兼爱下》:“人之生乎地上之无几何也,譬之犹駟驰而过隙也。”《汉书·周亚夫传》:“廷尉责问曰:‘君侯欲反何?’ 亚夫 曰:‘臣所买器,乃葬器也,何谓反乎?’吏曰:‘君纵不欲反地上,即欲反地下耳。’” 宋 苏舜钦 《吴江亭上对月》诗:“不疑身世在地上,祗恐槎去触斗牛。”

干霄

高入云霄。 唐 刘禹锡 《和兵部郑侍郎省中四松诗十韵》:“便有干霄势,看成构厦材。” 宋 叶适 《温州社稷记》:“数十百年,其大百围,其崇干霄,民无敢不肃也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“ 江西 魏允迪 ……《咏山中积雪》云:‘干霄篁竹翠盈眸,雪压风欺扑地愁。’” 刘大白 《罗曼的我》诗:“枉自豪气干霄,柔情沁石,只赢得一声罗曼!”

怪异

惊异,感到奇怪

但瓦德的朋友们,是都知道他不久便要结婚的,此时见他绝口不提一字,不免有些怪异。——陈衡哲《小雨点》

不堪

(1)

用于形容词后面表示程度深

忙碌不堪

疲备不堪

(2)

坏到极点

那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》

偻指

屈指而数;屈指。《荀子·儒效》:“虽有圣人之知,未能僂指也。” 元 李冶 《敬斋古今黈》卷五:“大抵僂,曲也,未能僂指,言未能曲指以一二数也。” 明 宋濂 《生生堂记》:“僂指计之,诚甲子一周矣。” 清 丘逢甲 《汕头海关歌》:“岁十万人出此关,僂指来归十无四。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“此类可歌文,尤不胜僂指,红簫铁板,异曲同工已。”

出山

(1) 到山外去

(2) 旧指隐士出任官职。借指出来主持某种事务或担任某种职务

冲浪

见“ 衝风破浪 ”。

孔穴

孔洞;洞穴

柔能克刚

指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。

理则

(1).即逻辑。 孙中山 《建国方略·以作文为证》:“然则逻辑究为何物?当译以何名而后妥……吾以为当译之为‘理则’者也。” 孙中山 《建国方略·以作文为证》:“学者之对于理则之学,则大都如 陶渊明 之读书,不求甚解而已。”

(2).原理法则。 郭沫若 《十批判书·稷下黄老学派的批判》:“尽管是怎样的个人主义者,一个人不能完全脱离国家社会而生存,故论到国家社会的理则时,便很容易流露其个人主义的本色。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第三节:“ 庄子 认为……﹝道体﹞生出天地,生出帝王,生出一切的理则,连神、鬼都是从它生出来的。”

米颠

北宋 书画家 米芾 的别号。 米芾 字 元章 ,以其行止违世脱俗,倜傥不羁,人称“米颠”。 宋 文天祥 《周苍崖入吾山作图诗赠之》:“三生石上结因缘,袍笏横斜学 米颠 。” 清 陈维崧 《满庭芳》词:“空归去,数声暝磬,行过 米颠 坟。” 清 赵翼 《游狮子林题壁》诗:“大或 朱勔 纲上餘,小或 米颠 手中出。”

一拳

(1).一个拳头。多用以指体积小而形如拳头的物件。语出《礼记·中庸》:“今夫山,一卷石之多。”卷,通“ 拳 ”。 唐 白居易 《太湖石记》:“三山五岳,百洞千壑,覼缕簇缩,尽在其中,百仞一拳,千里一瞬,坐而得之。” 清 黄景仁 《灵壁磬石歌》:“一拳把玩不忍释,悄思登 岱 临风吟。”

(2).表数量。用于以拳头打人的动作。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“那人也不回话,照面一拳。” 元 张国宾 《合汗衫》第一折:“我一时路见不平,将那年纪小的则一拳打杀了。”《水浒传》第三回:“扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流。” 赵大年 《公主的女儿》二:“ 叶明珠 反而笑了起来,一笑解千愁。她使劲打了 张 一拳:‘那好办,开车,找爸爸去!’”

(3).一宗,一注。 元 张国宾 《合汗衫》第二折:“我这一去,不得一拳儿买卖不回来。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“你见 * 桥 下大宅子,便是 钱大王 府,好一拳财!”

(4).谓一把抓,掌握一切。 元 无名氏 《桃园结义》第一折:“凭着我这管刀笔,一拳为主,衙门中大小事务,都与我计较,全凭我做主。”

享帚

见“ 享帚自珍 ”。

艳说

(1).文辞绮丽的辩说。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“綺丽以艳説,藻饰以辩雕,文辞之变,於斯极矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“ 屈平 联藻於日月, 宋玉 交彩於风云。观其艳説,则笼罩《雅》《颂》。”

(2).艳羡地评说。 清 洪亮吉 《漫赋截句》之三:“才人艳説 李深之 ,束髮能题七字诗。” 郭沫若 《题三江程阳桥》诗:“艳説林溪风雨桥,桥长廿尺四寻高。”

山樵

樵夫。 宋 米芾 《观音岩》诗:“鲍饵有时邀楚钓,海云常觉护山樵。” 清 顾炎武 《劳山歌》:“捕鱼山之旁,伐木山之中,犹见山樵与村童,春日会鼓声逢逢。”

诚令

假使,如果。《资治通鉴·汉景帝前三年》:“﹝ 袁盎 ﹞对曰:‘ 吴 铜盐之利则有之,安得豪杰而诱之!诚令 吴 得豪杰,亦且辅而为谊,不反矣。’”《资治通鉴·汉顺帝阳嘉二年》:“诚令隄防坏漏,心腹有疾,虽无水旱之灾,天下固可以忧矣。” 宋 王安石 《寄赠胡先生》诗:“先生不试乃能尔,诚令得志如何哉!”

难为

(1) 使人为难

她不会喝酒,你就别难为她了

(2) 施加压力

她会唱歌却不唱,就得难为她唱

(3) 用于感谢别人代自己做事的客套话

难为你给我提一桶水来

十一

十月一日,是中华人民共和国的国庆节;新中国成立于一九四九年的这一天

洞天福地

道教对神仙及道士所居的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的合称。后泛指名山胜境。 宋 陈亮 《重建紫霄观记》:“道家有所谓洞天福地者,其説不知所从起,往往所在而有。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“仙乐微闻,名花争艷,恍一洞天福地。” 包蕾 《猪八戒学本领》:“行近看时,更有那小桥临涧水,奇石傍山门,青苔如毯,花香袭人,真个是洞天福地所在。”参阅《云笈七籤》卷二七。

列第

(1).指贵族官僚的邸宅。《史记·田敬仲完世家》:“自如 騶衍 、 淳于髠 、 田駢 、 接予 、 慎到 、 环渊 之徒七十六人,皆赐列第,为上大夫,不治而议论。”

(2).指其建造邸宅。 宋 李格非 《书<洛阳名园记>后》:“ 唐 贞观 、 开元 之间公卿贵戚开馆列第於东都者,号千有餘邸。”

丈人

(1) 岳父,妻子的父亲

(2) 古时对老年男子的尊称

遇丈人,以杖荷蓧。——《论语·微子》

我丈人行也。——《汉书·李广苏建传》

书传

(1).著作;典籍。《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 括 徒能读其父书传,不知合变也。”《后汉书·班超传》:“﹝ 班超 ﹞有口辩,而涉猎书传。”《新唐书·方技传·王远知》:“ 远知 少警敏,多通书传,事 陶弘景 ,传其术,为道士。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二:“ 成岫 ,字 云友 , 钱塘 人,略涉书传。手谈齿句,鬭茗弹丝,并皆精妙。”

(2).有关《尚书》经义的传述解释。如 明 刘三吾 等撰有《书传会选》、 胡广 等撰有《书传大全》。

谓以文字书札传述;传递书信。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 王稽 遂与 范雎 入 咸阳 。已报使,因言曰:‘ 魏 有 张禄 先生,天下辩士也。曰“ 秦王 之国危於累卵,得臣则安,然不可以书传也。”臣故载来。’” 唐 杜荀鹤 《夏日留题张山人林亭》诗:“求猿句寄山深寺,乞鹤书传海畔洲。”

童谣

(1) 有韵的诗歌形式的儿童故事

(2) 在儿童中间流行的歌谣,形式比较简短

传称

传扬而受称许。 三国 魏 曹操 《短歌行》:“正而不譎,其德传称。”

子不语

《论语·述而》:“子不语怪力乱神。”后因以“子不语”指怪异的事物。 茅盾 《子夜》一:“他( 吴老太爷 )只好让他们(子女)从他的‘堡寨’里抬出来,上了 云飞 轮船,终于又上了这‘子不语’的怪物--汽车。”

何自

何以,因何。《史记·张释之冯唐列传》:“ 文帝 輦过,问 唐 曰:‘父老何自为郎?家何在?’”《汉书·张良传》:“吾求公,避逃我,今公何自从吾儿游乎?” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“公以文章名於世而以忠信自结人主,朝廷知之可也,四方之人,何自知之?”

虚嚣

(1).虚假,伪诈。 元 关汉卿 《救风尘》第三折:“有那千般不实乔躯老,有万种虚嚣歹议论,断不了风尘。” 元 秦简夫 《东堂老》第一折:“做买卖,恣虚嚣;开田地,广锄鉋。”

(2).虚弱。 明 汤显祖 《邯郸记·大捷》:“想当初壮气豪淘,把全 唐 看的忒虚嚣,到如今战败而逃,可正是一报还一报。” 明 汤显祖 《牡丹亭·旅寄》:“方便处柳跎腰,虚嚣,儘枯杨命一条。”

(3).轻盈飘忽的样子。 元 刘唐卿 《降桑椹》第一折:“你看瑞雪纷纷满目飘,将山川粉填了,恰便似蜂蝶乱嚷舞虚嚣。” 元 邓玉宾 《村里迓古·仕女圆社气毬双关》套曲:“场户儿宽绰,步骤儿虚嚣,声誉儿蓬勃,解数儿崎嶢。”

(4).星宿名。即玄枵。虚星居玄枵三宿之中,故《尔雅·释天》曰“玄枵,虚也”。古人迷信,以为冲犯玄枵星,必主不祥。 清 蒋士铨 《香祖楼·劫商》:“因甚的双眸跳,羣鸦噪,心惊颤,敢是星辰内,犯虚嚣。”

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