和赵周锡制干峡中韵四首原文
千仞山头更有山，一山去后一山还。林峦有路春回绿，仙洞无人夜启关。
岫列千屏森葆卫，石藏五色像形颜。
举头待向峡中望，见说青天近一斑。
诗词问答
问：和赵周锡制干峡中韵四首的作者是谁？答：袁说友
问：和赵周锡制干峡中韵四首写于哪个朝代？答：宋代
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袁说友和赵周锡制干峡中韵四首书法欣赏
和赵周锡制干峡中韵四首书法作品
参考注释
千仞
形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》：“千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“上凌青云霓，下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗：“惠心烛千仞，雄风扇八区。”
山头
(1) 山的顶部
(2) 山峰
(3) 比喻独占一方的宗派
拉山头
去后
以后。 明 朱权 《荆钗记·启媒》：“昨闻故人 王景春 之子，堂试魁名，去后必有好处。”《警世通言·老门生三世报恩》：“世人只知眼前贵贱，那知去后的日长日短。”
林峦
(1).树林与峰峦。泛指山林。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“望林峦而有失，顾草木而如丧。” 唐 王昌龄 《山行入泾州》诗：“林峦信回惑，白日落何处。” 宋 朱熹 《休庵》诗：“别岭有精庐，林峦亦幽絶。” 明 皇甫冲 《维摩寺雨坐》诗：“林峦忽不见，但闻山涧响。” 清 汪懋麟 《送劳书升之任黔中》诗：“风景怜殊俗，林峦想故关。”
(2).指隐居的地方。 唐 李白 《赠参寥子》诗：“长揖不受官，拂衣归林峦。”
仙洞
(1).仙人的洞府。 后蜀 阎选 《浣溪沙》词：“ 刘 阮 信非仙洞客， 嫦娥 终是月中人。” 宋 无名氏 《贺新郎·庆生日子纳妇》词：“想 蓬莱 、仙洞又献，长生真籙。”
(2).借称道观。 唐 白居易 《春题华阳观》诗：“帝子吹簫逐凤凰，空留仙洞号 华阳 。”原注：“观即 华阳公主 故宅。”
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
启关
(1).谓开门。关，门闩。《周礼·春官·巾车》：“及墓，嘑启关陈车。” 郑玄 注：“关，墓门也。” 唐 韩偓 《寄邻庄道侣》诗：“闻説经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。” 宋 洪迈 《夷坚支志庚·天池庙主》：“﹝团练﹞至未时出启关，醉容溢面。”
(2).打开关隘之门。《战国策·秦策二》：“ 楚 之相 秦 者 屈盖 ，为 楚 和於 秦 ， 秦 启关而听 楚 使。”
葆卫
(1).葆宫的卫兵。《墨子·号令》：“葆卫必取戍卒有重厚者。”
(2).仪仗和侍卫。《新唐书·张仲方传》：“万乘之行，必具葆卫，易则失威重。”
(3).护卫。葆，通“ 保 ”。 宋 戴埴 《鼠璞·彭籛经》：“是 籛 之採纳，以存真葆卫为先务，与世之论大相反。”
五色
指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩
五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》
形颜
颜面，面子。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“薄志节兮念死难，虽苟活兮无形颜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“君行花烛於人家，妾从而往，亦何形颜？”
见说
(1).告知，说明。 晋 张华 《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。”
(2).犹听说。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“见説 蚕丛 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八：“今日见説，却记得你前年间曾言 苏州 所遇，果非虚话了。” 清 李渔 《蜃中楼·离愁》：“见説红颜薄命，不信今生心儿愿儿果得盈。”
青天
(1) 蔚蓝色的天空
(2) 晴朗的白天。比喻清官
老百姓管包公叫“包青天”
一斑
指豹身上的一块斑纹。比喻事物中的一小部分
管中窥豹,可见一斑
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