满庭芳(赏梅)

作者:葛立方 朝代:宋代

满庭芳(赏梅)原文

腊雪方凝,春曦俄漏,画堂小秩芳筵。
玉台仙蕊,帘外幂瑶烟。
莫话青山万树,聊须对、一段孤妍。
杯行处,香参鼻观,百濯未为贤。
吾庐,何处好,绣香竹畔,偶桂溪边。
且为渠珍重,满泛金船。
已拚春酲一枕,如今且、醉倒花前。
花飞后,欢呼一笑,又是说明年。

诗词问答

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满庭芳(赏梅)书法作品

参考注释

腊雪

冬至后立春前下的雪。 唐 刘禹锡 《送陆侍御归淮南使府》诗:“ 泰山 呈腊雪, 隋 柳布新年。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词:“尝爱 西湖 春色早,腊雪方销,已见桃开小。” 明 李时珍 《本草纲目·水一·腊雪》:“冬至后第三戌为腊,腊前三雪,大宜菜麦,又杀虫蝗。腊雪密封阴处,数十年亦不坏。”

春曦

春日太阳升起。亦指春天的太阳。 宋 田锡 《杨花赋》:“乍若 吴王 江国,水殿春曦,梅花已老,零落交飞。” 元 王恽 《紫藤花歌》:“天孙夜掷紫霞被,满意下覆须春曦。” 明 张居正 《贺汪云溪八十寿序》:“春曦既旦,淑景转移,同乡诸君,登卧云堂。”

画堂

(1).古代宫中有彩绘的殿堂。《汉书·成帝纪》:“ 孝成皇帝 , 元帝 太子也。母曰 王皇后 , 元帝 在太 * 生 甲观 画堂,为世嫡皇孙。” 颜师古 注:“画堂,但画饰耳…… 霍光 止画室中,是则宫殿中通有綵画之堂室。”

(2).泛指华丽的堂舍。 南朝 梁简文帝 《饯庐陵内史王修应令》诗:“迴池泻飞栋,浓云垂画堂。” 唐 崔颢 《王家少妇》诗:“十五嫁 王昌 ,盈盈入画堂。”《水浒传》第四五回:“此物只宜林下看,岂堪引入画堂中。”

玉台

(1). 汉 代台名。《文选·张衡<西京赋>》:“ 朝堂 承东, 温调 延北,西有 玉臺 ,联以 昆德 。” 薛综 注:“皆殿与臺名也。”

(2).泛指宫廷的台砚。 三国 魏 曹植 《冬至献履袜颂表》:“茅茨之陋,不足以入 金门 ,登玉臺也。” 南朝 梁简文帝 《<临安公主集>序》:“託勾陈之遗,出玉臺之尊,凤仪间润,神姿照朗。”

(3).传说中天帝的居处。《汉书·礼乐志》:“天马徠,龙之媒,游閶闔,观玉臺。” 颜师古 注引 应劭 曰:“閶闔,天门。玉臺,上帝之所居。”《楚辞·王逸<九思·伤时>》:“缘天梯兮北上,登太乙兮玉臺。”原注:“太乙,天帝所在,以玉为臺。” 晋 陶潜 《读<山海经>》诗之二:“玉臺凌霞秀, 王母 怡妙颜。” 明 无名氏 《罗囊记·春游锡山》:“佳人堪爱,疑似天仙离玉臺,降尘埃。”

(4).玉饰的镜台;镜台的美称。 唐 王昌龄 《朝来曲》:“盘龙玉臺镜,唯待画眉人。” 宋 史达祖 《风流子》词:“记窗眼递香,玉臺妆罢。” 元 萨都剌 《尘镜》诗:“玉臺虫网暗,朱匣土花浮。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·天宫》:“含顰玉臺之前,凝眸宝幄之内。”

(5).特指聘礼。《群音类选·蓝田记·约玉请期》:“玉臺一镜成佳偶,又何须,用珠三斛。”《群音类选·靺鞨记·遇盗分拆》:“念妾身早堕烟花,爱从良羞御铅华。天缘夙成,玉臺先下,又何劳閒情縈挂。”参见“ 玉镜臺 ”。

(6).“ 玉臺体 ”的省称。 唐 高仲武 《<中兴闲气集>序》:“英华失于浮游,‘玉臺’陷于 * 。” 宋 苏轼 《金门寺中见李留台与二钱唱和四绝句戏用其韵跋之》之四:“故知前辈宗 徐庾 ,数首风流似‘玉臺’。”《群音类选·白海棠记·郊外邂逅》:“听高歌词体胜‘玉臺’,想英雄淹滞在草莱。” 清 朱鹤龄 《吴园次太守惠贻<林蕙堂文集>》诗:“ 徐陵 ‘玉臺’尚俳儷,文章流别日以兴。”参见“ 玉臺体 ”。

(7).谓砚台。 清 唐孙华 《笔床》诗:“珊瑚架就安银管,翡翠装成近玉臺。”

(8).指 玉台山 。在今 四川 阆中县 境。亦为台观名。 唐 杜甫 《阆山歌》:“ 閬州 城东 灵山 白, 閬州 城北 玉臺 碧。” 仇兆鳌 注引《舆地纪胜》:“ 玉臺山 在 閬州 城北七里。” 唐 杜甫 《玉台观》诗之一:“中天积翠 玉臺 遥,上帝高居絳节朝。” 钱谦益 注引《方舆胜览》:“ 玉臺观 在 閬州 城北七里……观在高处,其中有臺,号曰 玉臺 。”

帘外

科举考试时,负责监试之官员。《宋史·选举志二》:“凡覆试,令宰执出题,不许都司干预,仍日轮臺諫一员,帘外监试。” 清 翟灏 《通俗编·仕进》:“监试等不预考校,谓之帘外,则凡预考校官,时亦当谓之帘内,今称内帘外帘,盖承之也。”参见“ 帘官 ”。

瑶烟

白色的烟霭。 宋 葛立方 《满庭芳》词:“栏外青山几叠,瑶烟敛,影落千鬟。” 宋 葛立方 《满庭芳·赏梅》词:“玉臺仙蕊,帘外幂瑶烟。”

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

一段

一部分

一段树干

孤妍

独秀的花。亦借指俊才。 宋 陈与义 《清平乐·木犀》词:“ 楚 人未识孤妍,《离骚》遗恨千年。”

杯行

沿座行酒。 汉 王粲 《公讌》诗:“合坐同所乐,但愬杯行迟。” 唐 岑参 《与鲜于庶子泛汉江》诗:“急管更须吹,杯行莫遣迟。”

鼻观

鼻孔,也指嗅觉

吾庐

我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一:“众鸟欣有託,吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗:“吾庐不独贮妻儿,自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲:“不如归去, 香炉峰 下,吾爱吾庐。”

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

溪边

古代传说中的兽名。《山海经·西山经》:“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉,其状如狗,名曰谿边,席其皮者不蛊。” 郭璞 注:“或作谷遗。” 毕沅 曰:“草木鸟兽之名多双声,当为谷遗。”

珍重

(1) 重视;爱惜

珍重两国的团结

(2) 保重身体

临别时互道珍重

负载珍重。——唐· 李朝威《柳毅传》

金船

一种金质的盛酒器。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗:“玉节调笙管,金船代酒巵。” 倪璠 注:“《八王故事》曰:‘ 陈思 有神思,为鸭头杓,浮於九曲酒池。王意有所劝,鸭头则廻向之。又为鹊尾杓,柄长而直。王意有所到处,於罇上鏇之,鹊则指之。’……按:金船即鸭头杓之遗, 陈思王 所制也。后 李白 诗云:‘却放酒船回。’ 李商隐 诗云:‘雨送酒船香。’皆云酒巵,盖本此也。” 唐 张祜 《少年乐》诗:“醉把金船掷,閒敲玉鐙游。” 元 王伯成 《天宝遗事诸宫调·十美人赏月》:“若不当筵,亲捧金船,又道是吾当厌倦,意不专。”

春酲

春日醉酒后的困倦。 唐 元稹 《襄阳为卢窦纪事》诗之三:“犹带春酲嬾相送,樱桃花下隔帘看。” 元 乔吉 《两世姻缘》第二折:“虚飘飘半衾幽梦,困腾腾一枕春酲。” 清 陈维崧 《误佳期·偶作》词:“枕上春酲犹害,楼上东风偏大。”

一枕

犹言一卧。卧必以枕,故称。 唐 丁仙芝 《和荐福寺英公新搆禅堂》诗:“一枕西山外,虚舟常浩然。” 宋 陆游 《感秋》诗:“一枕凄凉眠不得,呼灯起作感秋诗。” 元 马致远 《夜行船·秋思》套曲:“蛩吟罢一枕纔寧贴,鸡鸣后万事无休歇,算名利何年是彻!” 清 宋维籓 《台城路·蝉》词:“午餘一枕游仙梦,几番被伊惊醒。”

今且

犹今夫。《庄子·齐物论》:“今且有言於此,不知其与是类乎?”《墨子·非攻下》:“今且天下之王公大人士君子。” 王引之 《经传释词》卷八:“且,犹‘夫’也。《墨子·非攻》篇曰:‘今且天下之王公大人士君子。’今且,今夫也。”

欢呼

欢乐地喊叫

他作为英雄而受到欢呼

这场战争尚未正式结束,民众已在欢呼

说明

(1) 解释清楚,讲明

说明书

说明理由

(2) 说明的文字

附有机器使用说明

(3) 证明

他当时不在场,这足以说明事不是他干的

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