次韵高子勉十首

作者:黄庭坚 朝代:宋代

次韵高子勉十首原文

荆渚楼中赋,南阳垅底吟。
谁言小隐处,频屈故人临。
经笥茌窥底,词源幸汲深。
思君眠竹屋,雪月冰寒衾。

诗词问答

问:次韵高子勉十首的作者是谁?答:黄庭坚
问:次韵高子勉十首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

南阳

郡名,现在湖北省襄阳县一带

臣本布衣,躬耕于南阳。—— 诸葛亮《出师表》

小隐

谓隐居山林。 晋 王康琚 《反招隐》诗:“小隐隐陵藪,大隐隐朝市。” 宋 陆游 《寓叹》诗:“小隐终非隐,休官尚是官。”

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

经笥

《后汉书·文苑传上·边韶》:“腹便便,‘五经’笥。”后以“经笥”比喻博通经书的人。《晋书·裴秀传赞》:“ 鉅鹿 自然,亦云经笥。” 唐 褚亮 《奉和咏日午》:“昼寝惭经笥,暂解入朝衣。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美昼眠》:“ 宰我 粪墙讥敢避, 孝先 经笥謔兼忘。”

词源

语言成为(如一个词或词素)的历史、来源(常包括其史前史),从该语言成分在语言中最早出现的记载追溯其语音、书写和词义的发展;追溯它从一种语言转变为另一种语言的过程;分析拼成它的组成部分;鉴定它在其他语言中的同源词,或者追溯它及其同源词在一种有记载的或假设的祖系语言中的共同的祖传形式

汲深

谓从深井里汲水。比喻从事费力的工作。 唐 司空图 《注愍征赋后述》:“将研旨远之机,已尽汲深之力。” 宋 陈造 《赠钱郎中》诗:“效奇乏良策,汲深惭短綆。”参见“ 汲深綆短 ”。

竹屋

用竹子作材料建造的房屋。亦泛指简陋的小屋。 唐 黄滔 《杨状头启》:“土风则竹屋玲瓏,烟水则叶舟荡漾。” 宋 梅尧臣 《仲春同师直至垅山雪中宿穰亭》诗:“与子乘羸马,夜投山家宿,风雪满綈裘,灯火深竹屋。” 清 洪亮吉 《乾沟道中书所见》诗:“新緑填街马过迟,几家竹屋枕陂池。”

雪月

(1).雪和月。 唐 李商隐 《无题》诗:“如何雪月交光夜,更在瑶臺十二层。” 宋 朱熹 《水调歌头·联句问讯罗汉同张敬夫》词:“雪月两相映,水石互悲鸣。” 元 刘因 《梅杖》诗:“雪月冷怀随步履,溪山高兴入支颐。”

(2).明月。 唐 贾岛 《酬胡遇》诗:“游远风涛急,吟清雪月孤。” 前蜀 贯休 《苦吟》:“河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。”

冰寒

冰冷;如冰之冷。《云笈七籤》卷九五:“ 天尊 曰:‘譬如冰寒之堂,淳以冰冻而为,梁柱、牀席、屏幃、莫非冰结。’” 清 赵翼 《瓯北诗话·陆放翁诗》:“是 放翁 年十餘岁时,早已习闻先正之绪言,遂如冰寒火热之可改易。”

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