以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万

作者:赵蕃 朝代:宋代

原文

涪翁昔作白下宰,遗墨到今多雁书。
尽说补陀存相好,更传雷火护持余。

诗词问答

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赵蕃以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万书法作品欣赏
以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万书法作品

参考注释

涪翁

(1). 东汉 人,精于医,姓名不传。《后汉书·方术传下·郭玉》:“有老父,不知何出,常渔钓於 涪水 ,因号 涪翁 。乞食人间,见有疾者,时下针石,輒应时而效,乃著《针经》、《针脉法》传於世。”

(2). 宋 黄庭坚 别号。《爱日斋丛钞》卷二引《复斋漫录》:“ 山谷 謫 涪州 别驾,因自号 涪翁 。” 宋 范成大 《万景楼》诗:“若为唤得 涪翁 起,题作西南第一楼。” 陈三立 《由崝庐寄陈芰潭》诗:“流传文字一赏之,襟期 涪翁 有同调。”

白下

(1) 南京的别称

(2) 南京西北的一条路

遗墨

死者留下来的亲笔书札、文稿、字画等

雁书

书信。 唐 王勃 《九日怀封元寂》诗:“今日 龙山 外,当忆雁书归。” 金 钱抱素 《台城路》词:“碧云深处遥天暮,经年雁书沉影。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》:“雁书寄到君前,我倩谁怜。”参见“ 雁足书 ”。

补陀

见“ 补陁落迦 ”。

相好

(1) 关系亲密,感情好

(2) 亲密的朋友

此银也是我相好借来的,并无利息。——《七侠五义》

(3) 恋爱(多指不正当的)

(4) 旧时对狎客称与之过从密切的妓女

雷火

(1).雷鸣和电闪。《京氏易传·丰》:“雷火交动,刚柔散气。” 元 杨奂 《游嵩山·龙潭》诗:“不言动鬼神,翻疑触雷火。”《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“霎时之间,风雨大作,雷火交加。”《诗刊》1977年第10期:“呼唤着天上的雷火,地下的岩浆。”

(2).雷鸣电闪之火。 元 张翥 《蟠松引》:“垂胡磥碨髯怒磔,雷火不敢烧其瘤。”《三国演义》第十回:“ 李傕 候晴再葬……皆不能葬,零皮碎骨,悉为雷火消灭。” 清 葆光子 《物妖志·白面狐》:“俄雷火从袖出,霹靂震响。”

(3). * 中的 * 。 刘厥兰 《爆破》:“把拉火和雷火之间的异火索换成长的,包在 * 里,那不就像 * 的拉火一样了吗?”

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【原题】:
以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万安三首
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