偈颂一一二首·其三十五

作者:释清远 朝代:宋代

偈颂一一二首·其三十五原文

鸟从空里飞,人向心中住。

人死心宛然,鸟没空何预。

人生一过鸟,此心实可据。

但自了其心,无劳问来去。

诗词问答

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问:偈颂一一二首·其三十五写于哪个朝代?答:宋代
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注释

1. 押词韵第四部

参考注释

心中

心里

死心

(1) 不再寄托希望;断了念头

当他俩把地堡都打完了,敌人还不死心的从后面房顶上往这里打枪,不过那已无用了。——刘白羽《为祖国而战》

(2) 尽心

死心社稷

(3) 效死之心

宛然

(1) 真像;非常像

(2) 真切,清楚

封识宛然。——《汉书·李广苏建传》

宛然旧日情景,又在眼前

没空

(1).没有空子,无可乘之机。《红楼梦》第二一回:“那 多姑娘儿 也曾有意於 贾璉 ,只恨没空。”

(2).没有空闲。如:今天我没空,这个会议请你去参加吧。

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

心实

(1).指内心深挚的感情。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》:“至於 苏慎 、 张升 ,并述哀文,虽发其情华,而未极心实。”

(2).心性老实。《红楼梦》第二八回:“ 冯紫英 笑道:‘你们令姑表弟兄倒都心实。’”

(3).内心感到踏实、安稳。 祖慰 《被礁石划破的水流》:“我一直把你当靠山,有你在旁边我做什么事都心实。”

可据

可作依据。 清 吴骞 《扶风传信录》:“如 淑贞 为 威姑 写遗像,邻嫗皆识之;又为 许氏 择墓地,至今称曰 田螺坟 ,皆确凿可据者也。”如:有案可据。

自了

(1).自己完成;自己解决。《晋书·山涛传》:“帝谓 涛 曰:‘西偏吾自了之,后事深以委卿。’”《资治通鉴·晋惠帝元康九年》:“陛下宜自了,不自了,吾当入了之;中宫又宜速自了,不自了,吾当手了之。”

(2).自然地了结。《三国志·魏志·锺会传》:“我到 长安 ,则自了矣。” 五代 齐己 《渚宫莫问》诗之三:“莫问休行脚,南方已徧寻,了应须自了,心不是他心。”

(3).自己明白。《晋书·王敦传》:“常人近情,恃恩昧进,独犯龙鳞,迷不自了。”《宋书·王景文传》:“区区所怀,不愿望风容贷。吾自了不作偷,犹如不作贼。故以密白,想为申启。” 宋 梅尧臣 《谕乌》诗:“莫如且敛翮,休用苦不量,吉凶岂自了,人事亦交相。”

无劳

(1).不要劳累;不用劳烦。《庄子·在宥》:“必静必清,无劳女形,无摇女精,乃可以长生。”《仪礼·聘礼》“辩復命如聘” 汉 郑玄 注:“自陈币至於上介,以公赐告无劳。” 贾公彦 疏:“无劳者,劳主君出命,今君薨,不可代君出命,故知无劳也。”

(2).犹无须,不烦。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“故 河 不出图, 夫子 有嘆,如或可造,无劳喟然。”《北史·贺若弼传》:“ 叔寳 惶惧流汗,股慄再拜。 弼 谓曰:‘……无劳恐惧。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭饯成都窦少尹》诗:“预传籍籍新京尹,青史无劳数 赵 张 。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论》:“此其中利害, 中国 人宜自审度,无劳外人代计。”

(3).没有劳绩。《战国策·赵策四》:“位尊而无功,奉厚而无劳。”

来去

(1) 来和去。指往来不断的样子

来去自由

(2) 差错;错误

不差分毫来去

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