踏云行原文
重到兴平，广开言路。蓦然兴尽思归去。
踏莎行计指长安，愿人早早心开悟。
贫富由天，子孙阴注。
算来分定休思虑。
闻身康速修持，真诚博
诗词问答
问：踏云行的作者是谁？答：马钰
问：踏云行写于哪个朝代？答：元代
问：踏云行是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
马钰踏云行书法欣赏
踏云行书法作品
参考注释
兴平
昌盛太平。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“王主能致兴平，治主能行其政，存主能保其国。”《后汉书·郎顗传》：“三公非臣之仇，臣非狂夫之作，所以发愤忘食，恳恳不已者，诚念朝廷欲致兴平，非不能面誉也。”
广开言路
言路:进言的道路。开放言论,博采众议。指尽量给人们创造发表意见的机会
我们今天确实需要扩大眼界,广开言路,更好地借鉴外国一切先进的东西。
蓦然
忽然;猛然
蓦然看去,这石头像一头卧牛
思归
(1).想望回故乡。 汉 张衡 《思玄赋》：“悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。” 晋 石崇 《思归引》序：“困於人閒烦黷，常思归而永叹。”
(2).鸟名。即子规，一名杜鹃。 明 田艺蘅 《留青日札·姊规》：“子规，人但知其为催春归去之鸟，盖因其声曰归去了，故又名思归鸟。”
踏莎行
(1).词牌名。又名《柳长春》、《喜朝天》、《踏雪行》等。双调五十八字，仄韵。又添字名《转调踏莎行》，双调六十四字或六十六字，六句四仄韵。参阅《词谱》卷十三。
(2).曲牌名。南曲仙吕宫、北曲商角调均有同名曲牌。南曲较常见，字句格律与词牌同。用作引子。北曲与词牌不同，用于套曲中。《清平山堂话本·简贴和尚》：“﹝ 宇文綬 ﹞就旅邸中，取出文房四寳，做了隻曲儿，唤做《踏莎行》。”
长安
长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带
早早
(1).比常时为早；很早。 唐 杜甫 《南楚》诗：“ 南楚 青春异，暄寒早早分。” 杨朔 《潼关之夜》：“马路两旁的店铺已经早早关上门。”
(2).及早，趁早。 宋 姜夔 《长亭怨慢》词：“第一是早早归来，怕红萼无人为主。”《西游补》第九回：“你为何不早早打死了他，放他在世界之内，干出这样勾当！”
开悟
(1).领悟；解悟；(心窍)开通。《史记·商君列传》：“吾説公以帝道，其志不开悟矣。”《坛经·行由品》：“ 惠能 一闻经语，心即开悟。”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“ 李生 心中开悟，知是酒色财气四者之精，全不畏惧，便道：‘四位贤姐，各请通名。’” 苏蔓殊 《非梦记》：“有僧名 遣凡 者，与生素旧，微窥其情，随时示以般若意旨，令自开悟。”
(2).启发；开导。《三国志·吴志·孙休传》：“ 布 拜表叩头， 休 答曰：‘聊相开悟耳，何至叩头乎？’”《朱子语类》卷六七：“ 必大 曰：‘ 致堂 文字决烈明白，却可开悟人主。’” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“ 北京 衍法 五臺 、 西蜀 蛾眉 、 中州 伏牛 、 南海 普陀 ，皆有韵主和尚，纯以唱韵开悟学者。”
子孙
(1) 儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
(2) 泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
(3) 又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。
阴注
冥中注定。 五代 王定保 《唐摭言·杂记》：“进士榜头，竖黏黄纸四张，以毡笔淡墨袞转书曰‘礼部贡院’四字，或曰：‘ 文皇 顷以飞帛书之。或象阴注阳受之状。’”
算来
计算起来；推测起来。 宋 范成大 《重送文处厚》诗：“算来无似君瀟洒，来往空船载月明。” 宋 陈亮 《念奴娇·至金陵》词：“ 江 南春色，算来是多少胜游清赏。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“ 沉约 一般， 潘 郎无二，算来都为相思事。”
分定
(1).本分所定；命定。《孟子·尽心下》：“君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。” 唐 李商隐 《即日》诗：“单栖应分定，辞疾索谁忧。”《初刻拍案惊奇》卷三二：“红颜薄命，自古如此，岂独妾一人！此皆分定之事，敢生嗟怨。” 明 朱权 《荆钗记·误讣》：“休嗟怨，免攧屑，分定恩情中道絶。”
(2).名分确定，指确立帝位。《三国志·魏志·徐宣传》：“臣闻帝王用人，度世授才，争夺之时，以策略为先，分定之后，以忠义为首。”
思虑
(1) 思索考虑
思虑周详
(2) 仔细考虑
修持
(1).持戒修行。 唐 耿湋 《晚秋宿裴员外寺院》诗：“愿向空门里，修持比昼龙。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“但凡出家人，必须四大俱空，自己发得念尽，死心塌地，做个佛门弟子，早夜修持，凡心一点不动，却才算得有功行。” 老舍 《老张的哲学》二三：“我有的是佛经，有的是地方，你可以随着她们一同修持。”
(2).修身守道。 唐 方干 《寄于少监》诗：“修持清苦振佳声，众鸟那知一鶚情。” 老舍 《茶馆》第二幕：“惭愧！惭愧！作过国会议员，那真是造孽呀……唉！现在我只能修持，忏悔！”
(3).保养；将养。 宋 洪迈 《夷坚甲志·崔祖武》：“饮食不肯醉饱，曰：‘大醉大饱，最为伤气，须六十日修持，始復初。’”
真诚
真率诚挚
真诚的友谊
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