次韵谢尉公靖同游北园五首

作者:韩维 朝代:宋代

次韵谢尉公靖同游北园五首原文

我本岩壑人,何意裨衮阙。
一从谴逐归,林下聊散发。
步堤得幽花,照水见新月。
即此穷朝曛,平夷免歌蹶。

诗词问答

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参考注释

岩壑

(1).山峦溪谷。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗:“寝瘵谢人事,灭跡入云峯。巖壑寓耳目,欢爱隔音容。” 唐 卢纶 《太白西峰书怀》诗:“山明鸟声乐,日气生巖壑。” 明 王守仁 《登泰山》诗:“阳光散巖壑,秋容淡相辉。” 清 黄燮清 《十一月朔大雪》诗:“巖壑白浩浩,千里不可别。”

(2).借指隐者的住所或隐者。 唐 岑参 《下外江舟中怀终南旧居》诗:“巖壑归去来,公卿是何物?” 宋 黄庭坚 《和答外舅孙莘老》诗:“少监巖壑姿,宿昔廊庙具。”

何意

(1).为什么,何故。 宋玉 《神女赋》:“晡夕之后,精神怳忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?” 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》:“ 整 闻声仍打 逡 , 范 唤问:‘何意打我儿?’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》:“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒,询曰:‘至尊已有,我何意无?’”

(2).岂料;不意。《后汉书·申屠蟠传》:“ 蟠 勃然作色曰:‘始吾以子为可与言也,何意乃相拘教乐贵之徒邪?’” 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》:“自谓可终始相保,并骋材力,效节明主,何意数年之閒,死丧略尽。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“吾姊妹居此数十餘年,深蒙 秋公 珍重护惜,何意驀遭狂奴,俗气薰炽,毒手摧残。” 清 顾炎武 《王征君潢具舟小坐栅洪桥下》诗:“何意多同心,合沓来诸方?”

衮阙

指帝王职事的缺失。语出《诗·大雅·烝民》:“衮职有闕,维 仲山甫 补之。” 汉 蔡邕 《胡公碑》:“弘纲既整,衮闕以补。” 晋 张华 《尚书令箴》:“补我衮闕,阐我王猷。”《三国志·魏志·程昱传》:“纵令校事有益於国,以礼义言之,尚伤大臣之心,况姦回暴露,而復不罢,是衮闕不补,迷而不返也。”一说为衮衣的缺损,比喻帝王的过失。参阅 清 俞樾 《群经平议·毛诗四》“衮职有闕”。

一从

(1).全都服从。《韩非子·扬权》:“凡上之患,必同其端,信而勿同,万民一从。” 陈奇猷 集释:“一从犹言皆从也。”

(2).一概听从或遵从。《晋书·卢志传》:“陛下今日之事,当一从右将军。”《晋书·成恭杜皇后传》:“今山陵之事,一从节俭,陵中唯洁扫而已,不得施涂车芻灵。”

(3).完全听任。 唐 高适 《重阳》诗:“岂有白衣来剥啄,一从乌帽自敧斜。” 元 乔吉 《即事》曲:“一从鞍马西东,几番衾枕朦朧。”

(4).自从。 唐 王昌龄 《寄穆侍御出幽州》诗:“一从恩遣度 瀟湘 ,塞北江南万里长。” 宋 王安石 《少年见青春》诗:“一从鬢上白,百不可见喜。”《红楼梦》第六八回:“妹子年轻,一从到了这里,诸事都是家母和家姐商议主张。” 毛 * 《和郭沫若同志》诗:“一从大地起风雷,便有精生白骨堆。”

谴逐

贬谪放逐。 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“以微过忤旨谴逐者,一去皆不復叙用。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》:“譬如人家有一干僕,偶得罪於其主,谴逐在外。”

林下

幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处

独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》

散发

(1) 分散发出

散发调查表

(2) 释放出某种东西

散发一股臭气

(3) 披散着头发,指解冠隐居

散发绝世

见新

〈方〉∶修理装饰旧房屋、器物,使之像新的一样

把门面油漆见新

即此

就此;只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五:“庶几遗悔尤,即此是幽屏。” 清 李渔 《奈何天·师捷》:“好一个山名。凤为百鸟之王,又是祥瑞之物,即此就是佳祥了。”

平夷

(1).平坦。《汉书·沟洫志》:“ 孙禁 所欲开者,在 九河 南 篤马河 ,失水之迹,处势平夷,旱则淤絶,水则为败。” 汉 王粲 《初征赋》:“野萧条而骋望,路周达而平夷。” 宋 程大昌 《演繁露·平》:“予后至 昌化县 ,过一山,其下甚峻,至顶而平夷,名 走马平 。”

(2).犹平安。《韩非子·外储说左下》:“是故循车马,比卒乘,以备戎事。有难则以备不虞,平夷则以给朝事。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物·沉氏药》:“纷纷墓土黄金屑,片片花飞白玉芝,君主一斤臣四两,调和服下即平夷。”

(3).平和;平易。 唐 柳宗元 《零陵三亭记》:“君子有游息之物,高明之具,使之清寧平夷,恒若有餘,然后理达而事成。” 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一:“﹝诗﹞以平夷恬淡为上,怪险蹶趋为下。”

(4).荡平;毁平。《南史·梁哀太子大器传》:“吾自度死必在贼前,若诸叔外来,平夷 羯 寇,必前见杀,然后就死。” 唐 苏颋 《垅上记·闻角声》:“ 郗方回 葬妇於 驪山 ,使 会稽 郡吏 史泽 治墓,多平夷古坟。”

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