莱石茶酒器寄邵先生作诗代书

原文

宝刀切石如春泥，雕剜成器青玻璃。
吾尝阅视得而有，惜不自用长提携。
前时过君铜驼陌，门巷深僻无轮蹄。
呼儿烹茶酌白酒，陶器自称藿与藜。
爱君居贫趣间放，一语不涉青云梯。
嗟予都城走尘土，日远樽杓愁盐齑。
缄封不启置墙角，顿撼时作琼瑶嘶。
争如特寄邵高士，书帙几杖同幽栖。
荷锄剩治田间秽，抱瓮勤灌园蔬畦。
明年春酒或共酌，为我扫石临清溪。

诗词问答

问：《莱石茶酒器寄邵先生作诗代书》的作者是谁？答：王益柔
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

刀切

(1) 用刀切割

(2) 刨去或好像刨去

整个山腰像刀切一般干净利落地垮塌了

成器

(1) 做成器具

(2) 比喻成为有用的人

不成器

(3) 精美的器具,比喻有才能的人

总角为成器

玻璃

指天然水晶石之类,有各种颜色。现在指一种人工制造的质地硬而脆的透明物体

阅视

(1).查看。《汉书·游侠传·原涉》：“诸客奔走市买，至日昳皆会。 涉 亲閲视已，谓主人：‘愿受赐矣。’” 唐 赵璘 《因话录·商上》：“﹝ 柳家行 ﹞嫁其孤女，虽箱篋刀尺微物，悉手自閲视以付之。”《传记文学》1990年第2期：“他留有遗嘱，其内容据阅视者回忆：存折有500元钱，欠工友×××、×××多少多少，要还人家。”

(2).检阅视察。 宋 苏辙 《论黄河东流札子》：“臣虽未尝閲视形势，然而朝廷大臣亦未尝按行其地，不可便以都水官吏为信也。” 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》：“ 蓟镇 近在輦轂下耳，请於塞垣无事之时，抽调镇兵一枝两枝至京师，令大臣於教场閲视其果练与否而明詔严赏罚之。”《明史·熊廷弼传》：“后夤缘復吏科，閲视 辽东 士马，与 廷弼 议多不合。”

用长

(1).运用其所长。《晋书·刘隗传》：“ 周弘武 巧於用短， 杜方叔 拙於用长。”

(2).使用长武器。《管子·兵法》“教其手以长短之利” 唐 尹知章 注：“长兵短兵，各有所利。远用长，近用短也。”

提携

(1) 牵扶;携带

长者与之提携。——《礼记·曲礼》

及其堤决也,哭声盈耳,凫水走避,家人提携什器,相与掩面泪下,呼天而詈之。——康有为《大同书》

(2) 照顾;扶植

昔年洛阳社,贫贱相提携。—— 白居易《伤友》

七爷若有心提携她,我敢赌一个手指,说她会成当代女诗人!——沈从文《王谢子弟》

(3) 提拔

荷蒙提携

(4) 携手;合作

我已命 * 长此继续与你们提携。——孙中山《致苏联遗书》

(5) 指代小孩

伛偻提携。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

前时

从前，以前。《史记·项羽本纪》：“曰：‘前时某丧使公主某事，不能办，以此不任用公。’众乃皆伏。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“ 子厚 前时少年，勇於为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。” 宋 晏几道 《踏莎行》词：“雪尽寒轻，月斜烟重，清懽犹计前时共。” 潘漠华 《雨点》：“站在门口探头向房内一看，前时那个伙计迎身出来。”

过君

有过失之君。《管子·侈靡》：“中国之人，观危国过君而弋其能者，岂不几於危社主哉？”

铜驼陌

(1).即 铜驼街 。 唐 刘禹锡 《杨柳枝》诗：“ 金谷园 中鶯乱飞， 铜驼陌 上好风吹。”

(2).常借指繁华、游乐之区。 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“四季里常开不断花， 铜驼陌 纷纷鬭奢华。” 清 姚鼐 《赠郭昆甫助教》诗：“五年见子 铜驼陌 ，澹沲东风吹鬢丝。”参见“ 铜驼街 ”。

门巷

门庭里巷。《后汉书·郎顗传》：“公府门巷，宾客填集。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二：“客子念故宅，三年门巷空。” 清 龚自珍 《绮寮怨》词：“烟锁登临，门巷昼沉沉。”

深僻

(1).幽深偏僻。 唐 元稹 《天坛上境》诗：“野人性僻穷深僻，芸署官闲不似官。” 唐 康骈 《剧谈录·严史君遇终南山隐者》：“计其道路，去京不啻五六百里，然而林岫深僻，风景明丽。” 宋 曾巩 《请西北择将东南益兵札子》：“然今东南之隅，地方万里，有山海江湖险絶之势，溪洞林麓深僻之虞。”

(2).艰深冷僻。 唐 皎然 《诗式·诗有四离》：“虽期道情，而离深僻；虽用经史，而离书生。”《宋史·范杲传》：“﹝ 范杲 ﹞为文深僻难晓，后生多慕效之。”

轮蹄

亦作“ 轮蹏 ”。1.车轮与马蹄。代指车马。 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗：“緑槐十二街，涣散驰轮蹄。” 清 顾炎武 《过苏禄国王墓》诗：“世有国人供洒扫，每勤词客驻轮蹏。” 清 厉鹗 《＜沽上题襟集＞序》：“僕三游 长安 ，皆有事，轮蹏未尝一至水西，与分剧韵。” 程善之 《自芜湖至徽州道中》诗：“明发别主人，更与轮蹄逐。”

(2).拉车的牲口。 清 杜岕 《永宁寺试泉》诗：“饼肆徒殢人，轮蹄各芻豢。”

烹茶

煮茶或沏茶

白酒

中国通常用大米、高粱等通过酿造和蒸馏所得的一种烈酒

陶器

用粘土成型、干燥后放在窑内于 950—1165°C下烧制而成的物品,为多孔、不透明的非玻璃质,通常上釉,也有不上釉的

自称

(1) 自道姓名

(2) 自吹;表白

他自称能预见未来

青云梯

(1).上天的阶梯。多指高峻入云的山路。 南朝 宋 谢灵运 《登石门最高顶》诗：“惜无同怀客，共登青云梯。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“脚著 谢公 屐，身登青云梯。” 王琦 注：“青云梯，谓山岭高峻，如上入青云，故名。”

(2).喻高位或谋取高位的途径。 唐 白居易 《效陶潜体诗》之十四：“亦有同门生，先升青云梯。”《竹坡诗话》引 宋 孔毅父 《寄孙元忠》诗：“君有长才不贫贱，莫令斩断青云梯。” 清 厉鹗 《游摄山栖霞寺留止三日得诗》之三：“谁为噉名者，更凿青云梯。”

都城

古代诸侯封给卿大夫的采邑;首都;国都

尘土

细小的土灰

樽杓

指饮酒之器。 唐 白居易 《观稼》诗：“田翁逢我喜，默起具樽杓。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“ 元和 中，酌酒犹用樽杓，所以丞相 高公 有斟酌之誉。数千人一樽一杓，挹酒而散，了无所遗。”

缄封

(1).封闭；封口。《汉书·外戚传上·孝宣许皇后》：“ 上官桀 谋反时， 广汉 部索，其殿中庐有索长数尺可以缚人者数千枚，满一篋缄封。”《旧唐书·牛仙客传》：“ 仙客 既居相位，独善其身，唯诺而已。所有锡賚，皆缄封不启。”《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“﹝ 黄六媖 ﹞乃将白金百两，新衣数套，亲笔作书，缄封停当，差老家人 王安 賚去，迎接丈夫。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异一·追写真》：“生乃开户，引视之，灯烛荧然，丹青纵横，笔落地上，而纸仍缄封未启。”

(2).指书信。 唐 李绅 《逾岭峤止荒陬抵高要》诗：“鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。” 宋 苏轼 《谢孙舍人启》：“不遗衰朽，过辱缄封，永敦为好之怀，深负难酬之作。”

墙角

相邻墙壁的交角

顿撼

摇动颠簸。 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗：“狞飇搅空衢，天地与顿撼。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“顿撼，摇撼也。言狞飇之起，天地亦且摇动也。” 宋 秦观 《与苏黄州简》：“但虑道途顿撼，起居饮食之失常，是以西乡悯悯，有儿女之怀，殆不能自克也。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴七年》：“庚午，帝发道中，望几筵轝輦在前，恐趣行顿撼，驻马久之。”

时作

犹时兴。《儒林外史》第二八回：“而今时作，这些盐商头上戴的是方巾，中间定是一个水晶结子。”参见“ 时兴 ”。

琼瑶

(1) 美玉

身居锦秀心无爱,足步琼瑶意不迷。——《西游记》

(2) 比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等

琼瑶满匣

(3) 比喻似玉的雪

只见朔风凛凛,冷气嗖嗖,却已琼瑶密布,飘下一天雪来。——《镜花缘》

争如

(1).怎么比得上。 前蜀 韦庄 《夏口行》诗：“双双得伴争如雁？一一归巢却羡鵶。”《秦併六国平话》卷上：“龙虎未能争社稷，争如两个上将军？” 元 马致远 《岳阳楼》第二折：“争如我盖间茅屋临幽涧，披片 * 坐法坛？”

(2).犹怎奈。 唐 骆浚 《题度支杂事典庭中柏树》诗：“争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。” 宋 晏几道 《临江仙》词：“争如南陌上，占取一年春。”

(3).犹不如。 宋 辛弃疾 《婆罗门引》词：“争如不见；才相见、便有别离时。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“譬如往日害相思，争如今夜悬梁自尽，也胜他时憔悴死。”《三国演义》第十九回：“ 玄德 既知能啖父，争如留取害 曹瞒 。” 清 丁澎 《见燕》诗：“相期定似逢寒食，乍见争如説故乡。”

高士

志趣、品行高尚的人;超脱世俗的人,多指隐士

吾闻鲁连先生, 齐国之高士也。——《战国策·赵策》

书帙

(1).亦作“ 书袠 ”。书卷的外套。 晋 王嘉 《拾遗记·秦始皇》：“二人每假食於路，剥树皮编以为书帙，以盛天下良书。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·杂说》：“上犊车蓬軬，及糊屏风书袠，令不生虫。”

(2).泛指书籍。 宋 苏辙 《南窗》诗：“西斋书帙乱，南窗初日升。” 明 李贽 《与焦漪园》：“偶开书帙欲以散闷，而奇字奥义，无从问卜，反增闷耳。” 清 龚自珍 《己卯自春徂夏在京师作》诗之五：“回首外家书帙散，大儒门祚古难躋。”

几杖

坐几和手杖、皆老者所用，古常用为敬老者之物，亦用以借指老人。《礼记·曲礼上》：“谋於长者，必操几杖以从之。”《史记·淮南衡山列传》：“ 元朔 三年，上赐 淮南王 几杖，不朝。” 唐 杜甫 《回棹》诗：“几杖将衰齿，茅茨寄短椽。” 明 张煌言 《君子务本本立而道生》：“而君子正非务之以表异於物也。其铭之几杖，与於此悟迪同焉；其勒之桮棬，与於此宏式训焉。”

幽栖

(1).幽僻的栖止之处。 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“羇人感幽栖，窅映转奇絶。” 宋 范仲淹 《与孙元规书》：“肺疾未愈，赖此幽栖，江山照人，本无他望，以此为多。” 明 练子宁 《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗：“上有 梅仙 采药之幽栖，下有 萧云 读书之故基。”

(2).隐居。《宋书·隐逸传·宗炳》：“ 南阳 宗炳 、 雁门 周续之 ，并植操幽栖，无闷巾褐，可下辟召，以礼屈之。” 唐 白居易 《与僧智如夜话》诗：“懒钝尤知命，幽栖渐得朋。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“这确是一座好山……是理想的幽栖之所。”

治田

(1).古人掌管农业事务的官员。治，通“ 司 ”。《荀子·王制》：“相高下，视肥墝，序五种，省农功，谨蓄藏，以时顺脩，使农夫朴力而寡能，治田之事也。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·荀子二》：“治田即司田。”

(2).种田。《汉书·食货志上》：“治田勤谨则畮益三升，不谨则损亦如之。”

抱瓮

见“ 抱瓮灌园 ”。

灌园

(1).浇灌园圃。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“是故身率妻子，勠力耕桑，灌园治产，以给公上。”《醒世恒言·张孝基陈留认舅》：“你可会灌园么？” 许地山 《空山灵雨·落花生》：“买种的买种，动土的动土，灌园的灌园，过不了几个月，居然收获了。”

(2).从事田园劳动。后谓退隐家居。《史记·商君列传》：“君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则何不归十五都，灌园於鄙。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“是以 孙叔敖 三去相而不悔， 於陵子仲 辞三公为人灌园。” 三国 魏 阮籍 《辞蒋太尉辟命奏记》：“ 仲子 守志， 楚王 不夺其灌园。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十八：“灌园何其鄙，皎皎 於陵 中。” 明 唐顺之 《村居》诗之一：“偶然灌园兴，不是学 於陵 。”

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

明年陵降。——《汉书·李广苏建传》

春酒

春季酿制的或春季酿成的酒;也指民间习俗,春节时宴请亲友叫吃春酒

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

扫石

谓清扫山中场地。多指修身养生者的居处。 唐 戎昱 《寄许炼师》诗：“扫石焚香礼碧空，露华偏溼蕊珠宫。” 元 张翥 《豫章山房为见心复公赋》：“扫石童来秋叶后，谭经僧坐昼阴中。” 明 王守仁 《山中懒睡》诗之二：“扫石焚香任意眠，醒来时有客谈玄。”