寄兴化徐尉二首原文
敬问昭阳尉，餐钱得饱无。时方依绛帐，课谢剪萑苻。
宾俎仍黄雉，书窗了白驹。
低回自爱惜，才业正时须。
诗词问答
问：寄兴化徐尉二首的作者是谁？答：陈造
问：寄兴化徐尉二首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
参考注释
昭阳
(1).岁时名。十干中癸的别称，用于纪年。《尔雅·释天》：“﹝太岁﹞在癸曰昭阳。”《淮南子·天文训》：“亥在癸曰昭阳。” 高诱 注：“在癸，言阳气始萌，万物合生，故曰昭阳也。” 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“岁次昭阳，月在大梁。”
(2). 汉 宫殿名。后泛指后妃所住的宫殿。《三辅黄图·未央宫》：“ 武帝 时，后宫八区，有 昭阳 ……等殿。” 汉 班固 《西都赋》：“ 昭阳 特盛，隆乎 孝成 。” 唐 王昌龄 《长信怨》诗：“玉颜不及寒鸦色，犹带 昭阳 日影来。” 清 叶永年 《燕》诗：“閒向主家谈故事， 昭阳 臺榭已凝尘。”
餐钱
饭食钱。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“每岁乾元节，醵钱饭僧，进香合以祝圣寿，谓之‘香钱’。判院官常利其餘以为餐钱。” 明 赵南星 《明通议大夫兵部右侍见泉魏公碑》：“至是出以相质，錙銖不爽，自酒税赎鍰等金之外，廪给乃其餐钱，亦以为公用。”
时方
指 宋 元 以来通行的药方。对“古方”、“经方”而言。 清 陈念祖 有《时方妙用》四卷、《时方歌括》二卷，即选用时俗通用的药方编辑而成。
绛帐
《后汉书·马融传》：“ 融 才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后因以“絳帐”为师门、讲席之敬称。 唐 李商隐 《过故崔兗海宅与崔明秀才话旧》诗：“絳帐恩如昨， 乌衣 事莫寻。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五六：“ 孔 壁微茫坠绪穷，笙歌絳帐启宗风。”
萑苻
(1).泽名。《左传·昭公二十年》：“ 郑国 多盗，取人於 萑苻 之泽。” 杜预 注：“ 萑苻 ，泽名。於泽中劫人。”一说，凡丛生芦苇之水泽皆可谓之萑苻之泽，见 杨伯峻 《春秋左传注》。后以称盗贼出没之处。 明 吴承恩 《赠邑侯汤滨喻公入觐障词》：“盗息萑苻，净扫鼪鼯之跡；讼清枳棘，坐消雀鼠之风。” 清 招广涛 《募兵》诗：“不见萑苻中，流劫日纵横。”
(2).指盗贼；草寇。《明史·李俊传》：“尸骸枕籍，流亡日多，萑苻可虑。” 沉昌眉 《和弟》：“攫人无魑魅，御人无萑苻。” 郭沫若 《少年时代·黑猫》：“在宣布独立以后，更由萑苻馀孽一变而为 丰 沛 功臣。”
(3).水杨的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“水杨，蒲杨也，枝劲细纫，作矢用。或言萑苻，亦水杨也。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木二·水杨》。
黄雉
见“ 黄鲤 ”。
白驹
(1).白色骏马。比喻贤人、隐士。语出《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，食我场苗。縶之维之，以永今朝。”《后汉书·崔駰传》：“懿氓蚩之悟悔兮，慕白驹之所从。” 宋 陆游 《寄题胡基仲故居》诗：“浮云每叹成苍狗，空谷谁能縶白驹。” 清 钱谦益 《父国光先赠中宪大夫河南归德府知府加赠太常少卿仍前阶制》：“皎皎白驹，世咸慕逸民於空谷。”
(2).《诗·小雅》篇名。《诗·小雅·白驹序》：“《白驹》，大夫刺 宣王 也。” 郑玄 笺：“刺其不能留贤也。”
(3).用作赠别贤士之辞。 汉 王粲 《赠士孙文始》诗：“虽则同域，邈其迥深；白驹远志，古人所箴。” 三国 魏 曹植 《释思赋》：“彼朋友之离别，犹求思乎白驹。”
(4).比喻流逝的时间。语出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》：“星霜玄鸟变，身世白驹催。” 明 无名氏 《鸣凤记·夏公命将》：“覩此白驹弹指，岂堪华髮蒙头。” 王横 《哭子美》诗：“白驹惊电驰，人生本如寄。”
低回
(1) 也作“低徊”
(2) 徘徊;流连
人们在堤边低回,欣赏着澄江如练的水色
低佪夷犹,宿 * 兮。——《楚辞·九章·抽思》
(3) 回旋起伏
拂水低回舞袖翻。——杜甫《乐游园歌》
(4) 纡回曲折
大道低回。——《汉书·扬雄传》
爱惜
重视而不糟蹋
才业
才学。 宋 王禹偁 《与冯伉书》：“虽某之名位才业，望 忠州 ， 赞皇 也远矣，而閤下读书为文，立身行事，岂不知 吉甫 、 僧孺 之为人乎？” 宋 苏舜钦 《维舟野步呈子履》诗：“古人负才业，未必为世用，吾儕性疎拙，摈弃安足痛。”
正时
推历明时，使四时不失序，寒暑不失常，时事不悖乱。《左传·文公元年》：“先王之正时也，履端於始，举正於中，归餘於终。” 杜预 注：“步历之始，以为术之端首。期之日，三百六十有六日，日月之行又有迟速，而必分为十二月，举中气以正。月有餘日，则归之於终，积而为闰，故言归餘於中。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“ 金天 据九鴈以正时。”《晋书·律历志下》：“以昔在 唐帝 ，协日正时，允釐百工，咸熙庶绩也。”《新唐书·刘蕡传》：“君以知人为明，臣以正时为忠。”
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