吏部员外郎傅公

作者:靖康小雅 朝代:宋代

吏部员外郎傅公原文

强敌寒盟,兵忽逾塞。
公持汉节,迓客于界。
控弦欻来。
率土震骇。
外臣桀傲,自矜强大。
公誓不慴,有死无拜。
杀身成仁,播美千载。

诗词问答

问:吏部员外郎傅公的作者是谁?答:靖康小雅
问:吏部员外郎傅公写于哪个朝代?答:宋代
问:吏部员外郎傅公是什么体裁?答:四古
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参考注释

强敌

1.亦作"强敌"。 2.强有力的敌人。 3.指强有力的对手。

寒盟

《左传·哀公十二年》:“公会 吴 于 橐皋 , 吴子 使大宰 嚭 请寻盟。公不欲,使 子贡 对曰:‘盟,所以周信也,故心以制之,玉帛以奉之,言以结之,明神以要之。寡君以为苟有盟焉,弗可改也已。若犹可改,日盟何益?今吾子曰“必寻盟”,若可寻也,亦可寒也。’乃不寻盟。”后以“寒盟”指背弃或忘却盟约。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三:“不数年, 金国 寒盟,遂有中土,两都皆覆。”《初刻拍案惊奇》卷十:“兹 金声 愿还聘定, 韩生 愿还婚姻,庶不致寒盟于 程氏 。” 清 姚锡光 《东方兵事纪略·衅始》:“十一年五月, 前光 復齎其外务卿 副岛种臣 、大辅 寺岛宗则 书来 天津 、求改约; 鸿章 讽以寒盟, 前光 惭而去。”

汉节

(1). 汉 天子所授予的符节。《史记·吴王濞列传》:“臣非敢求有所将,愿得王一 汉 节,必有以报王。” 宋 曾巩 《庭桧呈蒋颖叔》诗:“ 汉 节从来纵真赏, 谢 庭兰玉载芳音。” 明 陈汝元 《金莲记·赐环》:“指日归来持 汉 节,天道何曾亏俊杰。”

(2).指持节的使者。 明 谢榛 《送谢给事封蜀》诗:“使星 巴 蜀 外, 汉 节 夜郎 西。”

控弦

(1).拉弓;持弓。《史记·匈奴列传》:“是时 汉 兵与 项羽 相距,中国罢於兵革,以故 冒顿 得自彊,控弦之士三十餘万。” 唐 崔元翰 《奉和登玄武楼观射即事书怀赐孟涉应制》:“饮羽连百中,控弦踰六钧。” 元 马致远 《汉宫秋》楔子:“当 秦 汉 交兵之时,中原有事,俺国强盛,有控弦甲士百万。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙三年》:“ 邦彦 至 金 , 金 人拒不纳。既旬餘,乃命引见,夹道皆控弦露刃之士, 邦彦 大怖,不能措一词而出。”

(2).借指士兵。 汉 贾谊 《新书·匈奴》:“窃料 匈奴 控弦大率六万骑。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“部落之民,控弦十万。” 唐 杨凝 《送客往夏州》诗:“夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。” 清 屈大均 《幽州》诗:“控弦三十万,强半是 辽东 。”

率土

(1).“率土之滨”之省。谓境域之内。《诗·小雅·北山》:“率土之滨,莫非王臣。” 王引之 《经义述闻·毛诗中》:“《尔雅》曰:‘率,自也。自土之滨者,举外以包内,犹言四海之内。’” 汉 班固 《明堂诗》:“普天率土,各以其职。”《北齐书·文宣帝纪》:“百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。”《新唐书·孙伏伽传》:“以率土之富,何索不致,岂少此物哉。” 清 方文 《石臼湖访邢孟贞》诗:“率土皆怨痛,况乃忠孝臣。”

(2).犹王土。指京畿地区。 唐 张署 《赠韩退之》诗:“涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。”

震骇

(1) 震动

海内震骇

(2) 震惊

人们被恶性抢劫案震骇了

外臣

(1) 古诸侯国的士大夫对别国君主的自称

(2) 古代指藩属

(3) 地方官吏

桀傲

亦作“ 桀慠 ”。强横乖戾,不驯服。《宋书·颜竣传》:“虽云互市,实覘国情,多赡其求,则桀慠罔已,通而为节,则必生边虞。” 宋 苏舜钦 《杜公求退第二表》:“况今西有贪毒之 羌 ,北有桀傲之虏,包藏凶计,窥伺中朝。”《明史·西域传一·哈密卫》:“当是时, 阿黑麻 桀傲甚,自以地远中国,屡抗天子命。” 清 方苞 《先母行略》:“前母 姚 孺人遗女二,次姊少桀傲。” 鲁迅 《<华盖集>后记》:“记得革命以前,社会上自然还不如现在似的憎恶学生,学生也没有目下一般驯顺,单是态度,就显得桀傲。”

自矜

自夸;自尊自大

以专长自矜

强大

1.亦作"强大"。 2.谓力量坚强雄厚。

杀身成仁

意思是为了成全仁德,可以不顾自己的生命。现指为维护正义或崇高的理想而牺牲生命

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

今周汉迄于巨唐,杀身成仁,代有髦杰。—— 唐· 李德裕《三良论》

播美

传扬美名。《南史·谢弘微谢庄等传论》:“ 弘微 立履所蹈,人伦播美。”《南史·范泰荀伯子等传论》:“有礼有法,前哲由斯播美。”《隋书·隐逸传·崔赜》:“鸡树腾声,鵷池播美,望我清尘,悠然路絶。”

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”

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