次韵酬提举林彦伯见赠

次韵酬提举林彦伯见赠原文

一篇遗我价十州，累幅溢目如星稠。

清时名遂事高尚，启期三乐消百忧。

嗟余与公晚相值，读此始叹真诗流。

辞严义笃起余兴，白云绕笔窗前游。

乍如无盐烛青镜，顾视西子知狂羞。

又如午夜按长剑，恍惚不辨明珠投。

为公聊叙我来幸，皇华相厚如相酬。

民淳事简称迂拙，阅月偶谐庭今修。

因寻遗迹共登览，乘醉赓咏驰如邮。

王襄宣布岂足颂，愧公直欲昭旂旒。

诗词问答

问：次韵酬提举林彦伯见赠的作者是谁？答：黄履
问：次韵酬提举林彦伯见赠写于哪个朝代？答：宋代
问：黄履的名句有哪些？答：黄履名句大全

注释

1. 押尤韵

参考注释

一篇

(1).古时文字皆著之于竹简，用牛皮编串如册，是为一篇。后因称首尾完整的文字为一篇。《墨子·明鬼下》：“圣人一尺之帛，一篇之书。” 汉 王充 《论衡·本性》：“如此则性各有阴阳，善恶在所养焉，故 世子 作养书一篇。” 唐 元稹 《酧白学士代书》诗：“一篇从日下，双鲤送天涯。” 金 元好问 《遣兴》诗：“一篇诗遣兴，三醆酒扶头。”

(2).全篇。 晋 陆机 《文赋》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”《朱子语类》卷八四：“此是一篇纲领。”

十州

泛指 黄河 以南的中原地区。 明 李东阳 《闻鸡行》：“十州父老皆部曲，谁遣其儿作都督。中原未清壮士死，遗恨 吴 江半江水。”

溢目

满目；目不暇接。《后汉书·延笃传》：“百家众氏，投閒而作。洋洋乎其盈耳也，焕烂兮其溢目也。”《初学记》卷二二引 南朝 梁简文帝 《谢敕赉方诸剑等启》：“纔发玉匣，雕奇溢目。” 唐 冯贽 《南部烟花记·闪电窗》：“帝观书处，窗户玲瓏相望，金铺玉观，辉映溢目，号为闪电窗。”

星稠

(1).形容文辞富丽。《文选·沉约＜宋书·谢灵运传论＞》：“降及 元康 ， 潘 陆 特秀……縟旨星稠，繁文綺合，缀 平臺 之逸响，采 南皮 之高韵。” 吕延济 注：“星稠綺合，喻文章秀媚。”

(2).如天星密集。 清 林则徐 《广州府查催缴烟保甲事宜》：“ 广东 省会城郭重闉，仕宦星稠，客商云集。”

清时

清平之时；太平盛世。《文选·李陵＜答苏武书＞》：“勤宣令德，策名清时。” 张铣 注：“清时，谓清平之时。” 三国 魏 曹操 《清时令》：“今清时，但当尽忠于国，效力王事。” 唐 岑参 《虢中酬陕西甄判官赠》诗：“微才弃散地，拙宦慙清时。” 清 曹寅 《一日休沐歌》：“清时低赁 伯通 廡，残年高枕 瞿曇 书。”

遂事

(1).成就事业；完成某事。《鹖冠子·夜行》：“成功遂事，莫知其状，图弗能载，名弗能举。”《晋书·王坦之传》：“成功遂事，百姓皆曰我自然。”《宋书·恩倖传·徐爰》：“若令边地岁惊，公私失业，经费困於遥输，远图决无遂事。”

(2).往事；已经完成的事。《论语·八佾》：“成事不説，遂事不諫，既往不咎。”《淮南子·要略》：“道应者，揽掇遂事之踪，追观往古之跡。” 孙中山 《建国方略·民权初步》：“盖当时既无人反对其事，则当视为正当，所谓遂事不諫，既往不究也。”

(3).独断专行；专断。《公羊传·僖公三十年》：“ 公子遂 如京师，遂如 晋 。大夫无遂事。此其言遂何？公不得为政尔。” 何休 注：“不从公政令也，时见使如京师而横生事，矫君命聘 晋 ，故疾其骄蹇自专，当絶之。” 徐彦 疏：“正以臣无自专之道也。”《汉书·冯奉世传》：“议者以 奉世 奉使有指，《春秋》之义亡遂事， 汉 家之法有矫旨，故不得侯。” 颜师古 注：“无遂事者，谓临时制宜，前事不可必遂也。”《魏书·太祖纪》：“ 周姬 之末，下凌上替，以号自定，以位制禄，卿世其官，大夫遂事，阳德不畅，议发家陪，故衅由此起，兵由此作。”

高尚

(1) 道德品质高雅的人

南阳刘子骥,高尚士也。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》

是多么高尚的人啊!他心里装着全体人民,唯独没有他自己。——《鞠躬尽瘁》

(2) 有意义、不庸俗

高尚的娱乐

三乐

(1).三种乐事。随文而异。《列子·天瑞》：“ 孔子 游於 泰山 ，见 荣启期 行乎 郕 之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。 孔子 曰：‘先生何以为乐？’曰：‘天生万物，惟人为贵，吾得为人，一乐也；男贵女贱，吾得为男，二乐也；人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。’”《孟子·尽心上》：“ 孟子 曰：‘君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧於天，俯不怍於人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。’”《韩诗外传》卷九：“ 子夏 曰：‘敢问三乐？’ 曾子 曰‘有亲可畏，有君可事，有子可遗，此一乐也；有亲可諫，有君可去，有子可怒，此二乐也；有君可喻，有友可助，此三乐也。’” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“带索蓝缕，茹草操耜，玩其三乐，守常待终。” 元 耶律楚材 《和移刺继先》诗之二：“常笑 梁鸿 歌《五噫》，窃学 荣启 弹三乐。”

(2).三种爱好。《论语·季氏》：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。” 孔颖达 疏：“言人心乐好损益之事，各有三种也。”

(3).谓春、夏、秋三时之务。《国语·越语下》：“四封之内，百姓之事，时节三乐。” 韦昭 注：“三乐，三时之务，使之劝事乐业也。”

祀天、地、鬼的三种音乐。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“天之气始於子，故先以黄鐘；天之功毕於三月，故终之以姑洗。地之功见於正月，故先之以太蔟；毕於八月，故终之以南吕。幽阴之气，钟於北方，人之所归，鬼之所藏之，故先之以黄鐘，终之以应鐘。此三乐之始终也。”

百忧

种种忧虑。《诗·王风·兔爰》：“我生之初尚无造，我生之后逢此百忧。” 晋 刘琨 《答卢谌书》：“负杖行吟，则百忧俱至，块然独坐，则哀愤两集。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“近闻宽法离 新州 ，想见怀归尚百忧。” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“百忧感其心，万事劳其形。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵》诗：“一日百忧生，戚戚独茧蚕。”

相值

(1).犹相遇。 南朝 梁 江淹 《知己赋》序：“始於 北府 相值，倾盖无已。” 唐 韩愈 《寄皇甫湜》诗：“昏昏还就枕，惘惘梦相值。” 宋 苏轼 《芙蓉城》诗：“此生流浪随沧溟，偶然相值两浮萍。” 郭沫若 《今津纪游》六：“我的视线同她们觌面相值。”

(2).相当；相匹敌。《仪礼·丧服》“大功八升若九升” 汉 郑玄 注：“欲其文相值。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论中》：“ 晁公武 《读书志》考诸人与 河汾 （指 隋 王通 ）絶不相值，甚详，第亦无庸事此，读《中説》即瞭然。”

诗流

指诗人。 唐 杜甫 《送长孙九侍御赴武威判官》诗：“樽前失诗流，塞上得国宝。” 宋 杨万里 《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》：“诗流倡和秋虫鸣，僧房问答狮子吼。” 清 袁枚 《昨冬下苏松喜又得女弟子五人》诗：“从古诗流高寿少，於今闺阁读书多。”

余兴

(1) 兴致还没有完全消逝

(2) 会议或宴会之后紧接举行的娱乐活动

白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

无盐

(1).缺盐。《管子·地数》：“恶食无盐则肿，守圉之本，其用盐独重。” 宋 苏轼 《山村五绝》之三：“岂是闻《韶》解忘味，尔来三月食无盐。”

(2).亦称“ 无盐女 ”。即 战国 时 齐宣王 后 钟离春 。因是 无盐 人，故名。为人有德而貌丑。后常用为丑女的代称。 汉 刘向 《列女传·齐锺离春》：“ 钟离春 者， 齐 无盐 邑之女， 宣王 之正后也。其为人极丑无双，臼头深目，长指大节，卬鼻结喉，肥项少髮。” 汉 刘向 《新序·杂事二》：“ 钟离春 者， 齐 妇人也，极丑无双，号曰 无盐女 。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“不可以 无盐 宿瘤 之丑，而谓在昔无 南威 西施 之美。” 唐 李白 《于阗采花》诗：“丹青能令丑者妍， 无盐 翻在深宫里。” 郭沫若 《王昭君》第一幕：“只因 王待诏 没有贿赂给我父亲，所以他便故意把她画成了 无盐 一样。”

(3).亦称“ 无盐女 ”。指貌丑而有贤德的妇女。 元 杨暹 《西游记》第十八出：“把 西子 比 无盐 ，那里有佳人将四德兼？”

(4).古地名。 战国 时为 齐 邑， 汉 置县，治所在今 山东 东平 。 北齐 时废。《史记·项羽本纪》：“﹝ 宋义 ﹞乃遣其子相 齐 ，身送之至 无盐 ，饮酒高会。”《后汉书·郡国志三》：“ 东平国 …… 无盐 ，本 宿国 ， 任 姓，有 章城 。”

(5).复姓。《史记·货殖列传》有 无盐氏 。

青镜

即青铜镜。 唐 李峤 《梅》诗：“妆面回青镜，歌尘起画梁。” 明 李东阳 《次李白洲六十寿韵》：“自爱黑头双鬢在，每呵青镜手亲磨。” 清 厉鹗 《岁暮二咏·典衣》：“青镜流年始觉衰，今年避债更无臺。”参见“ 青铜镜 ”。

顾视

向周围看

每移案,顾视无可置者。——明· 归有光《项脊轩志》

西子

西施 。《孟子·离娄下》：“ 西子 蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。” 宋 苏轼 《饮湖上初晴后雨》诗：“欲把 西湖 比 西子 ，淡妆浓抹总相宜。” 明 王錂 《春芜记·构衅》：“东邻 季小姐 ， 姮娥 月貌， 西子 花容，下官十分在意。”参见“ 西施 ”。

午夜

指夜里十二点钟前后;半夜

长剑

(1).锋刃较长的剑。《楚辞·九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆鏘鸣兮琳琅。”《后汉书·宦者传序》：“高冠长剑，紆朱怀金者，布满宫闈。” 元 虞集 《苏武慢·和冯尊师》词：“老矣 浮丘 ，赋诗明月，千仞碧天长剑。”

(2).比喻怀才不遇。用 冯谖 弹铗故事。 唐 高适 《自蓟北归》诗：“谁怜不得意，长剑独归来。” 唐 李白 《闻丹丘子于城北营石门幽居》诗：“长剑復归来，相逢 洛阳 陌。”参见“ 弹2鋏 ”。

恍惚

(1) 精神不集中,神志不清

精神恍惚

(2) 证名。指神思不定、慌乱无主。由于七情内伤、外邪内干、发汗过多而损伤心气,以致精神不定

明珠

珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物

掌上明珠

聊叙

姑且谈谈。聊,姑且

皇华

(1).《诗·小雅》中的篇名。《序》谓：“《皇皇者华》，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”《国语·鲁语下》：“《皇皇者华》，君教使臣曰：每怀靡及，諏、谋、度、询，必咨於周。”后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“歌《皇华》而遣使，赋膏雨而怀宾。” 明 何景明 《送杨驿丞》诗：“《皇华》歌送客，应閲出群才。” 清 龚自珍 《祭江西巡抚阳湖吴公文》：“览《皇华》而如 晋 兮，采 唐 魏 之佚调。” 叶恩 《上振贝子书》：“顷闻 贝 子以天潢之贵胄，作周道之皇华，庆加冕於 英 京，拓游踪於 美 地。”

(2).古代通俗歌曲名。参见“ 皇荂 ”。

相厚

彼此交情深厚。《后汉书·刘顺传》：“ 顺 与 光武 同里閈，少相厚。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“老爷这二年，与何人相厚？央他来与我説个人情。”《红楼梦》第六六回：“况且我又素日不甚和他相厚，也关切不至於此。”

相酬

(1).唱和；酬对。 唐 韩愈 《双鸟》诗：“还当三千秋，更起鸣相酬。” 宋 朱熹 《再和油字韵》：“箇里竟能无一语，应慙二鸟起相酬。” 明 袁宗道 《六月三十夜同萧允升过黄思立斋头》诗：“一见生狂态，相酬多謔言。”

(2).报答；酬谢。《东周列国志》第三二回：“某等愿送汝君归国，何以相酬？” 清 管同 《黄蛟门传》：“人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。经数日輒相酬，其丰腆恆加倍。”

简称

(1) 复杂名称的简化。如:人民代表大会简称“人大”

(2) 简明扼要地称作。如中国是中华人民共和国的简称

迂拙

蠢笨;拘泥守旧

阅月

经一月。《新唐书·李景俭传》：“及 延英 奉辞， 景俭 自陈见抑远， 穆宗 怜之，追詔为仓部员外郎，不遣。閲月，拜諫议大夫。” 明 李贽 《又与从吾书》：“ 无念 来归，得尊教，今三閲月矣，絶无音使，岂科场事忙不暇作字乎？” 郭沫若 《月蚀》：“我们回到 上海 来不觉已五阅月了。”

遗迹

前人留下的痕迹

瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》

登览

登高揽胜。《晋书·江逌传》：“宜养以玄虚，守以无为，登览不以臺观，游豫不以苑沼。”《新唐书·后妃传下·懿安郭太后》：“后尝幸 驪山 ，登览裴回。” 宋 辛弃疾 《水龙吟·过南剑双溪楼》词：“千年兴亡，百年悲笑，一时登览。” 清 王晫 《今世说·文学》：“ 周櫟园 少时，日则游行登览。”

赓咏

相继咏和。 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷上：“君臣会遇，形於賡咏，此与 唐 虞 賡载，事虽异而意同也。”《清史稿·理密亲王允礽传》：“太子通 满 汉 文字，嫺骑射，从上行幸，賡咏斐然。”

宣布

公之于众

宣布大赦

公直

公正耿直。《吕氏春秋·高义》：“ 荆昭王 之时，有士焉曰 石渚 ，其为人也，公直无私。” 唐 刘得仁 《哭翰林丁侍郎》诗：“应是随先帝，依前作近臣。平生任公直，爱弟尚风尘。” 元 关汉卿 《四春园》第二折：“我平生心量最公直，堪与国家作柱石。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“人之一心，慈祥者为阳，惨毒者为阴；坦白者为阳，深险者为阴；公直者为阳，私曲者为阴。”