出火祀大辰十二首原文
周设司耀，虽列夏官。仍袭孔易，阖端实难。
相彼商丘，永怀初造。
不腆桂椒，匪以为报。
诗词问答
问：出火祀大辰十二首的作者是谁？答：佚名
问：出火祀大辰十二首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
夏官
官名。《周礼》载 周 时设置六官，以司马为夏官，掌军政和军赋。 唐 武则天 时，曾改兵部尚书为夏官，不久仍复旧名。参阅《文献通考·职官六》。后用为兵部的别称。《歧路灯》第一○五回：“﹝ 嘉靖皇帝 ﹞定目细看，并非武将，却是文臣……引见虽是夏官，旨意应下吏部。”
端实
(1).正直诚实。 唐 韩愈 《举韩泰自代状》：“词学优长，才器端实。”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐五年》：“中书门下其采端实之士，明进诸朝；察辨矫激巧伪者，加於黜焉。”
(2).确实。 明 汤式 《一枝花·桧轩为越中沙子正赋》套曲：“虽无华丽芳菲，端实萧爽清奇。”
商丘
复姓。 汉 有 商丘成 。见《汉书·刘屈氂传》。
永怀
(1).长久思念。《诗·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，维以不永怀。” 明 夏完淳 《效潘安仁＜悼亡＞》诗：“永怀寄寒夜，冥冥空怀抱。”
(2).咏怀；抒 * 怀。 晋 陶潜 《有会而作》诗序：“岁云夕兮，慨然永怀。”
不腆
不丰厚,不富足。古代用作谦词
不腆敝邑,为从者之淹,居则具一日之积,行则备一夕之卫。——《左传·僖公三十三年》
桂椒
肉桂及山椒。泛指高级香料。《尸子》卷下：“ 楚 人卖珠於 郑 者，为木兰之櫝，薰以桂椒，缀以玫瑰，辑以翡翠， 郑 人买其櫝而还其珠。”《史记·司马相如列传》：“其北则有阴林巨树，楩枏豫章，桂椒木兰，蘗离木杨，樝梸梬栗，橘柚芬芳。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“桂椒信芳，而非园林之实。”
以为
认为
自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》
以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》
孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》
自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》
以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》
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