原文
童子荷箠后，仙人刻木材。
楚中衔谷至，洛下啖珠来。
考牧先型复，委蛇雅化开。
草芳赖妆点，庄在午桥隈。
诗词问答
问：《和李峤杂咏诗百二十首韵·其一百十九·羊》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押灰韵 出处：御制诗二集卷五十八
参考注释
童子
(1)
(2) 未成年的人
童子六七人。——《论语·先进》
彼童子之师。——唐· 韩愈《师说》
操童子业。——《聊斋志异·促织》
(3) 童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生
操童子业。——《聊斋志异·促织》
仙人
神话和童话中指神通广大、长生不老的人
木材
树木采伐后经过初步加工的树干或大枝
洛下
(1).指 洛阳 城。 南朝 梁 刘令娴 《祭夫徐悱文》：“调逸 许 中，声高 洛 下。” 宋 苏轼 《次韵刘景文周次元寒食同游西湖》：“ 山西 老将诗无敌， 洛 下书生语更妍。” 明 王世贞 《明佐游梁无资作歌见援聊此奉复》诗：“吾家弱弟惭小落， 洛 下东西两间屋。”
(2).复姓。 汉 代有 洛下閎 。见《汉书·公孙弘卜式儿宽传赞》。
考牧
谓牧事有成。《诗·小雅·无羊序》：“无羊， 宣王 考牧也。” 郑玄 笺：“ 厉王 之时，牧人之职废， 宣王 始兴而復之，至此而成，谓復先王牛羊之数。” 孔颖达 疏：“牧事有成，故言考牧也。” 明 何景明 《题大司马王晋溪先生十年图》诗：“攻驹不羡三千牝，考牧还歌九十犉。”
委蛇
见“逶迤”
雅化
(1).谓趋于文雅、高雅。《史记·李斯列传》：“所以饰后宫充下陈娱心意説耳目者，必出於 秦 然后可，则是 宛 珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵 女不立於侧也。” 司马贞 索隐：“谓闲雅变化而能通俗也。” 朱自清 《论雅俗共赏》：“词后来虽然渐渐雅化或文人化，可是始终不能雅到诗的地位，它怎么着也只是‘诗馀’。”
(2).纯正的教化。《晋书·华谭传》：“刑罚悬而不用，律令存而无施，适足以隆太平之雅化，飞仁风於无外矣。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》：“你司晨伤雅化，长舌犯良规。”
妆点
(1).梳妆打扮。《北史·后妃传下·齐后主冯淑妃》：“城陷十餘步，将士乘势欲入。帝敕且止，召 淑妃 共观之。 淑妃 粧点，不获时至。 周 人以木拒塞，城遂不下。” 元 乔吉 《清江引·笑靥儿》曲：“一团可人衠是娇。粧点如花貌。”《 * 词话》第四回：“﹝妇人﹞先到楼上，从新粧点，换了一身艷色新衣。”
(2).妆饰点缀。 元 薛昂夫 《端正好·闺怨》套曲：“残红粧点青苔径，又一番春色飘零。” 清 吴伟业 《雕桥庄歌》：“年年细柳与新蒲，粧点溪山入画图。”《西湖佳话·白堤政迹》：“初还只在 西湖 上粧点，既而西边直粧点到 灵隐 、 天竺 ，南边直粧点到 净慈 、 万松岭 ，竟将一个 西湖 团团粧点成花锦世界。”
(3).渲染敷洐。 宋 吕祖谦 《与朱侍讲元晦》：“祭文谨録呈，虽病中语言无次序，然却无一字粧点做造也。”《朱子语类》卷八三：“问： 季札 观乐，如何知得如此之审？曰：此是 左氏 粧点出来，亦自难信。”
(1).装饰，打扮。 南朝 陈后主 《三妇艳词》之二：“小妇初妆点，回眉对月钩。” 清 吴伟业 《梅村诗话》五：“呼舆往迎，续报至矣。已而登楼，託以妆点始见。”
(2).谓点缀。 唐 冯贽 《云仙杂记·白羊妆点芳草》：“ 午桥庄 小儿坡 ，茂草盈里。 晋公 每使数群羊散于坡上，曰：‘芳草多情，赖此妆点。’” 明 高攀龙 《三时记》：“二十一日行，两岸残雪妆点，野色甚佳。”《红楼梦》第二二回：“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。”
(3).指修饰文字。 清 黄宗羲 《＜山翁禅师文集＞序》：“ 山翁 之诗文，亦不免於堆垛妆点。” 清 恭士 《蹇千里传评》：“可见文不在妆点，一涉妆点便拙。”
(4).渲染敷衍。 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》：“世间所传幽欢冥会之事，尽出文人妆点，悉属寓言，君乃信以为真哉！”
午桥
见“ 午桥庄 ”。
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