和皇太子梅诗二首

作者:杨万里 朝代:宋代

和皇太子梅诗二首原文

清赏堂前隔俗尘,南枝得雪晓争新。
独将却月凌风影,搀献储皇第一春。

诗词问答

问:和皇太子梅诗二首的作者是谁?答:杨万里
问:和皇太子梅诗二首写于哪个朝代?答:宋代
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杨万里和皇太子梅诗二首书法欣赏

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和皇太子梅诗二首书法作品

参考注释

清赏

清玩

堂前

(1).正房前面。 汉 无名氏 《艳歌行》:“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之一:“榆柳荫后簷,桃李罗堂前。” 唐 杜甫 《又呈吴郎》诗:“堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。”

(2).正厅。 唐 朱庆馀 《近试上张籍水部》诗:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“﹝ 翠莲 ﹞泡了一盘茶,托至堂前,摆下椅子,走到公婆面前,道:‘请公公、婆婆堂前吃茶。’” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“ 羿 又在房里转了几个圈子,走到堂前,坐下,仰头看着对面壁上的彤弓、彤矢、卢弓、卢矢、弩机、长剑、短剑。”

(3).代指母亲。《宋史·列女传·陈堂前》:“ 陈堂前 , 汉州 雒县 王氏 女,节操行义为乡人所敬,但呼曰堂前,犹私家尊其母也。”

俗尘

(1).人间。 唐太宗 《谒并州大兴国寺》诗:“对此留餘想,超然离俗尘。”

(2).世俗人的踪迹。 唐 李颀 《题璿公山池》诗:“此外俗尘都不染,惟餘玄度得相寻。” 宋 司马光 《邵兴宗南园草盛不翦仆过而爱之为诗以赠》:“车马不甚繁,门前无俗尘。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一:“ 元功 诗云……市朝甚邇俗尘远,土产虽少人烟繁。”

(3).比喻世俗的偏见。 鲁迅 《且介亭杂文集·答<戏>周刊编者信》:“这回编者的对于主角 阿Q 所说的绍兴话,取了这样随手胡调的态度,我看他的眼睛也是为俗尘所蔽的。”

南枝

(1).朝南的树枝。 南朝 梁简文帝 《双燕》诗:“衔花落北户,逐蝶上南枝。” 唐 李白 《山鹧鸪词》:“ 苦竹岭 头秋月辉,苦竹南枝鷓鴣飞。” 明 吴国伦 《寄远曲》:“ 章臺 杨柳緑如云,忆折南枝早赠君。”

(2).比喻温暖舒适的地方。 唐 清江 《春游司直城西鸕鶿谿别业》诗:“ 越 客初投分,南枝得寄栖。”

(3).借指梅花。 宋 苏轼 《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》:“愿及南枝谢,早随北雁翩。” 王文诰 辑注引 赵次公 曰:“南枝,梅也。” 清 宋琬 《送别李素臣归荒隐草堂》诗:“相思试折南枝寄,东阁官梅尚有无。” 田汉 《赠刘雨岑先生》诗:“南枝如雪馥雄关,又在先生笔底看。”

(4).《古诗十九首·行行重行行》:“ 胡 马依北风, 越 鸟巢南枝。”因以指故土,故国。《周书·杜杲传》:“ 王褒 、 庾信 之徒既覊旅 关中 ,亦当有南枝之思耳。” 唐 储嗣宗 《早春》诗:“踟蹰 歷阳 道,乡思满南枝。” 郁达夫 《自汉皋至辰阳流亡途中口占》:“岂为行吟来 楚 泽,终期结綬到南枝。”

却月

半圆的月亮

城内作迂城,形如却月以捍之。——《南史·侯景传》

风影

(1).随风晃动的物影。 南朝 陈后主 《自君之出矣》诗之一:“思君若风影,来去不曾停。” 唐 杨续 《安德山池宴集》诗:“花蝶辞风影,苹藻含春流。” 清 纳兰性德 《花叶杯》词:“谁在小红亭,玉釵敲竹乍闻声,风影略分明。”

(2).指似是而非,不足为据的迹象。 明 沉德符 《野获编·叛贼·妖人赵古元》:“精兵十万,夹杂粮船帮内,其反状甚真,总皆风影之词,毫无证佐。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六:“方知前説都无风影也。”

储皇

皇太子。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗:“储皇之选,实简惟良。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》:“爵仇建 萧 宰,定都护储皇。” 唐 李白 《流夜郎承恩放还书怀示息秀才》诗:“天子巡 剑阁 ,储皇守 扶风 。”

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