原文
不取禾三百,同笺偈八千。
归欤建德国,吾马不须鞭。
诗词问答
问:《以老骥伏枥志在千里为韵作八小诗赠伯永·其七》的作者是谁?答:周孚
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:该诗是什么体裁?答:五绝
问:周孚的名句有哪些?答:周孚名句大全
注释
1. 五言绝句 押先韵
参考注释
不取
不赞成;不采取。《汉书·文帝纪》:“今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有德者,而专於子,非所以忧天下也。朕甚不取。” 颜师古 注:“不取,犹言不用此为善也。” 明 何景明 《拟与藩司论救荒书》:“窃於执事有不取焉。” 茅盾 《子夜》五:“如果这大规模计划本身是建筑在空虚的又一大规模计划上,那也是他所不取的。”
三百
《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’” 刑昺 疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂诗集>序》:“文士得三百之义者,莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。
建德国
亦称“ 建德 ”。《庄子》中虚构的无为而治的理想国。《庄子·山木》:“ 南越 有邑焉,名为 建德之国 。其民愚而朴,少私而寡欲;知作而不知藏,与而不求其报,不知义之所适,不知礼之所将;猖狂妄行,乃蹈乎大方。” 宋 苏轼 《和陶诗·和<读山海经>》之一:“ 建德 有遗民,道远我无车。” 清 黄景仁 《杂咏》诗:“浮海去 南越 ,望古 建德国 。” 康有为 《<礼运注>叙》:“ 庄子 建德之国 , 列子 甔甗之山 ,凡至人之所思,固不可测矣,而况 孔子 乎?”
不须鞭
传说一种用马见愁兽皮制的马鞭。 宋 无名氏 《致虚杂俎》:“ 西域 有兽如犬,含水噀马目,则马瞑眩欲死,故凡马皆畏之,名曰马见愁。 宣宗 时国人献其皮,帝赐群臣编为鞭,一扬即走,谓之不须鞭。”