王昭君变文·其一

作者:佚名 朝代:唐代

王昭君变文·其一原文

□□□□□□迷,前军□□□□□。

□□□□□此难,路难荒径足风惛。

□□□□□□□,□□景色似氤氲。

□□□搜骨利干,边草叱沙纥逻分。

阴圾爱长席箕掇,□谷多生没咄浑。

纵有衰蓬欲成就,旋被流沙剪断根。

酒泉路远穿龙勒,石堡云山接雁门。

蓦水频过及敕戌,□□望见可岚屯。

如今以慕单于德,昔日还承汉帝恩。

□□定知难见也,日月无明照覆盆。

愁肠百结虚成著,□□千行没处论。

贱妾傥期蕃里死,远恨家人招取魂。

诗词问答

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注释

1.  押词韵第六部

2. 前缺

参考注释

前军

先头部队。《晋书·刘曜载记》:“ 曜 前军 刘黑 大败 季龙 将 石聪 於 八特坂 。” 唐 王昌龄 《从军行》之五:“前军夜战 洮河 北,已报生擒 吐谷浑 。”《封神演义》第七九回:“前军已抵 穿云关 下。” 刘国钧 《辛壬之间杂诗》:“前军已报临 长乐 ,后帐犹闻唱《莫愁》。”

景色

风景;景致

一片森林的景色

氤氲

烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子

灵山多秀色,空水共氤氲。——唐· 张九龄《湖口望庐山瀑布泉》

云烟氤氲

骨利干

古部族名。在 瀚海 (今 贝加尔湖 )北,有二俟斤治之。产良马和百合草。 贞观 二十一年(公元647年)遣使来献马, 唐 以其地为 玄阙州 。 龙朔 中(公元661-663年)改名 余吾州 ,隶 瀚海都督府 。 唐 段成式 《酉阳杂俎·忠志》:“ 骨利干国 献马百匹,十匹尤骏,上为製名。”《新唐书·回鹘传上》:“ 回紇 ,其先 匈奴 也,俗多乘高轮车, 元魏 时亦号 高车 部,或曰 敕勒 ,讹为 铁勒 。其部落曰 袁紇 、 薛延陀 、 契苾羽 、 都播 、 骨利干 ……凡十有五种,皆散处磧北。” 清 袁枚 《随园随笔·测天三家以外诸说》:“然三家外,散见各家论天地有极奇者,《唐书》 太宗 收 骨利干 ,其地夜短,煮羊脾未熟,天即明。”亦省称“ 骨利 ”。《太平广记》卷四八○引《神异录》:“ 骨利国 居 迴紇 北方, 瀚海 之北。胜兵四千,地出名马。昼长夜短,天色正臐,煮一羊胛才熟,东方已曙,盖近日入之所也。”

席箕

塞北牧草名。亦称塞芦,可饲马。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植下》:“席箕,一名塞芦,生北胡地。古诗云:‘千里蓆箕草。’” 唐 李贺 《塞下曲》:“秋静是旄头,沙远席箕愁。” 唐 高骈 《边城听角》诗:“席箕风起雁声秋, 陇 水边沙满目愁。”

多生

佛教以众生造善恶之业,受轮回之苦,生死相续,谓之“多生”。 唐 白居易 《味道》诗:“此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。” 宋 苏轼 《入寺》诗:“多生宿业尽,一气中夜存。” 清 吴伟业 《同孙浣心郁静岩家纯祜过福城观华严会》诗:“今日 云门 纔喫棒,多生 山谷 少安禪。”

衰蓬

枯萎的蓬草。 唐 李白 《古风》之二八:“华鬢不耐秋,颯然成衰蓬。” 唐 卢纶 《潞府崔功曹峒长林司空丞曙俱谪远方余以摇落之时对书增叹因呈河中郑仓曹畅参军昆季》诗:“鬢似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。”

成就

(1) 完成;成功

不是一朝一夕所能成就的

(2) 造就;成全

武父子亡功德,皆陛下所成就。——《汉书·李广苏建传》

她也未尝不愿意,我看你还是成就了他们吧

流沙

随风或水移动的沙

剪断

(1).干脆利落。《红楼梦》第二七回:“刚纔这两遭説话虽不多,口角儿就很剪断。”

(2).切断,打断。 叶圣陶 《倪焕之》十:“锣鼓声已在身旁了, 焕之 才剪断了独念,抬起眼睛来看。”

泉路

泉下,地下。指阴间。 唐 张说 《冯府君神道碑》:“朱轓象服,宠及泉路,荣其亲兮。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷六:“今则膏肓已逼,气息仅存,泉路非遥,圣时永隔。” 清 周亮工 《哭冯九》诗:“少年无故友,泉路欲谁依。”

龙勒

黑白杂色的马络头。《周礼·春官·巾车》:“革路,龙勒,条缨五就,建大白,以即戎,以封四卫。” 郑玄 注:“龙,駹也,以白黑饰韦杂色为勒。”

云山

(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗:“云山离晻曖,花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗:“云起 太华山 ,云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗:“云山相照翠会合,殿阁对起凉参差。”

(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“云山万里兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗:“西塞云山远,东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“既而 秋圃 揭换壁纸,又得数诗……又一首曰:‘咫尺楼窗夜见灯,云山似阻几千层。’”

(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》:“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ,迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注:“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰:‘临沧洲而谢 支伯 ,登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗:“云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗:“得意云山是处过,逢人对酒即高歌。”

雁门

(1).郡名。 战国 赵 地。 秦 置郡。今 山西 北部皆其地。

(2).见“ 雁门山 ”。

(3).见“ 雁门关 ”。

望见

(1).犹谒见。《战国策·赵策四》:“恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。”

(2).从高处、远处看到。《左传·定公三年》:“ 邾子 在门臺,临廷。閽以缾水沃廷。 邾子 望见之,怒。”《史记·淮阴侯列传》:“ 信 乃使万人先行,出,背水阵, 赵 军望见而大笑。” 唐 顾况 《临海所居》诗之二:“此去 临溪 不是遥,楼中望见 赤城 标。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“﹝ 孟沂 ﹞步行回去,偶然一个去处,望见桃花盛开。” 周立波 《山那面人家》:“翻过山顶,望见新郎的家了。”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

单于

汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领

月黑雁飞高,单于夜遁逃。——唐· 卢纶《塞下曲》

单于使卫律治其事。——《汉书·李广苏建传》

昔日

以前;往日

用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》

非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

汉帝

(1). 汉 朝皇帝。 汉 张衡 《东京赋》:“ 汉帝 之德,侯其禕而!”

(2).指 汉武帝 。 南朝 梁 沉约 《游沉道士馆》诗:“ 秦皇 御宇宙, 汉帝 恢武功。” 北周 庾信 《道士步虚词》之六:“ 汉帝 看桃核, 齐侯 问枣花。” 唐 李白 《妾薄命》诗:“ 汉帝 重 阿娇 ,贮之黄金屋。”

(3).指 汉成帝 。 南朝 宋 鲍照 《代白头吟》:“ 申 黜 褒女 进, 班 去 赵姬 昇。 周王 日沦惑, 汉帝 益嗟称。”

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

无明

(1).目不见。《楚辞·九章·怀沙》:“ 离娄 微睇兮,瞽以为无明。”

(2).梵语的意译。谓痴愚无智慧。 晋 王该 《日烛》:“拱己内治,总持法忍。三世都寂,一心豁尽。寄耳无明,寓目莫準。” 明 叶宪祖 《北邙说法》:“几番尘世,识神一点不差移,只为那无明起妄,宿业成迷。”

(3).指无明火。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“睡至半夜,便觉头痛眼热,四肢无力,遍身不疼不痒,无明顿发熬煎,依然病倒。”《红楼梦》第二八回:“正在一腔无明,未曾发泄,又勾起伤春愁思。”参见“ 无明火 ”。

照覆

日照天覆。喻帝王之明睿恩威。 明 沉榜 《宛署杂记·驾相》:“万一失於折断,奈何使輦轂之下,不得与四海共戴照覆之明。”

愁肠百结

忧愁的心肠绕成了 一百个结。形容焦躁、痛苦、忧伤之极

贱妾

(1).位次低下的姬妾。《左传·宣公三年》:“ 郑文公 有贱妾曰 燕姞 。”《二十年目睹之怪现状》第二二回:“凡是下婢贱妾,一旦得了宠,没有不撒娇撒痴的。”

(2).古代妇女谦称自己。《晏子春秋·谏下二》:“负郭之民贱妾,请有道于相国,不胜其欲,愿得充数乎下陈。” 三国 魏 曹植 《七哀》诗:“君怀良不开,贱妾当何依!” 清 蒋士铨 《香祖楼·觞芰》:“贱妾蒙老爷夫人这般恩意呵!”

远恨

指远离家乡所产生的惆怅怨恨之情。 唐 孟郊 《江邑春霖奉赠陈侍御》诗:“天涯多远恨,雪涕盈芳辰。” 唐 唐彦谦 《柳》诗:“游客寂寥缄远恨,暮鶯啼叫惜芳时。”

家人

(1) 家庭成员

家人团聚

(2) 旧称仆人

(3) 指平民

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