三原李氏园宴集

三原李氏园宴集原文

暮春天早热，邑居苦嚣烦。
言从君子乐，乐彼李氏园。
园中有草堂，池引泾水泉。
开户西北望，远见嵯峨山。
借问主人翁，北州佐戎轩。
仆夫守旧宅，为客侍华筵。
高怀有馀兴，竹树芳且鲜。
倾我所持觞，尽日共留连。
疏拙不偶俗，常喜形体闲。
况来幽栖地，能不重叹言。

诗词问答

问：三原李氏园宴集的作者是谁？答：张籍
问：三原李氏园宴集写于哪个朝代？答：唐代
问：三原李氏园宴集是什么体裁？答：五古
问：张籍的名句有哪些？答：张籍名句大全

全唐诗：卷383-5

参考注释

暮春

春天最后一段时间,指农历三月

邑居

里邑住宅。亦谓聚邑而居。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“田野不辟而饰亭落，邑居丘墟而高其郭。” 马非百 注：“邑居，城市住宅。”《后汉书·西南夷传·哀牢》：“乃分置小王，往往邑居，散在谿谷。” 唐 岑参 《石犀》诗：“向无尔石犀，安得有邑居？” 严复 《原强》：“耕凿蚕织，城郭邑居，於是有礼乐刑政之治，有庠序学校之教。”

嚣烦

喧闹烦杂。 汉 徐干 《中论·修本》：“道之於人也，其简且易耳……非若求盈司利之竞逐嚣烦也。” 唐 张籍 《三原李氏园宴集》诗：“暮春天早热，邑居苦嚣烦。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》：“如是月餘，颇厌嚣烦，挈婢辞去。”

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

草堂

草庐。隐者所居的简陋茅屋

泾水

渭河 的支流，在 陕西省 中部。也称 泾河 。《山海经·西山经》：“又西五十五里，曰 涇谷之山 ， 涇水 出焉，东南流注于 渭 。” 汉 应劭 《风俗通·山泽·渠》：“ 涇水 一石，其泥数斗，且溉且粪，长我稷黍。” 唐 杜甫 《北征》诗：“ 邠 郊入地底， 涇水 中荡潏。”《资治通鉴·秦始皇帝元年》：“ 韩 欲疲 秦 人，使无东伐，乃使水工 郑国 为间於 秦 ，凿 涇水 自 仲山 为渠，并北山，东注 洛 。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·诗泾见谓浊申笺义》：“七月啟 涇 口，引 涇水 灌地，则春、秋、冬皆清。”

开户

企业、机关或个人与银行建立信贷、储蓄等业务关系

西北

方位名,介于西和北之间。特指中国西北部

泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

远见

远大的眼光;高明的见识

嵯峨

形容山势高峻

故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》

山顶嵯峨

怪石嵯峨

借问

敬辞,用于向别人询问事情;请问

借问酒家何处有?

主人翁

(1) 当家作主的人

(2) 主人公

北州

(1).犹塞北。指我国 长城 以北地区。《史记·匈奴列传》：“定 楼兰 、 乌孙 、 呼揭 及其旁二十六国，皆以为 匈奴 ……北州已定，愿寝兵休士卒养马，除前事，復故约。”

(2).指北方 幽 并 等州郡。《后汉书·彭宠传》：“ 更始 立，使謁者 韩鸿 持节徇北州，承制得专拜二千石已下。” 李贤 注：“谓 幽 并 也。”《后汉书·光武帝纪上》：“大王初征 昆阳 ， 王莽 自溃；后拔 邯郸 ，北州弭定。”

(3).泛指北方地区。 唐 白居易 《花前叹》诗：“南州桃李北州梅，且喜年年作花主。” 宋 梅尧臣 《元日》诗：“久作北州人，食此欣已再。”

佐戎

协理军务。 唐 韩愈 《祭十二郎文》：“是年，吾佐戎 徐州 。” 明 刘基 《送顺师住持瑞岩寺序》：“明年，予奉省檄，佐戎 浙东 。”

仆夫

(1).驾驭车马之人。《诗·小雅·出车》：“召彼僕夫，谓之载矣。” 毛 传：“僕夫，御夫也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“僕夫儼其正策兮，八乘腾而超驤。”旧注：“僕夫，谓御车人也。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“天星牢落鸡喔咿，僕夫起餐车载脂。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“老人復引 行修 到了店中，只见壁中灯盏荧荧，槽中马啖芻如故，僕夫等个个熟睡。”

(2).泛指供役使的人，犹言仆人。 郭沫若 《屈原》第五幕第二场：“卫士甲：先生你不必问我的姓名，我要永远做你的仆人，你就叫我‘仆夫’吧！”

(3).管马之官。

守旧

(1) 戏曲演出时挂在舞台上用来隔开前后的幕,幕上绣着跟剧情无关的图案

(2) 因袭旧的看法或做法而不求改进

因循守旧

华筵

丰盛的筵席。 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗：“能吏逢联璧，华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》：“喜覩华筵献大贤，謌欢共过百千年。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“华筵送夕阴，酒如澠。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“噫二少年，今日生矣，意者其雀跃返国，聚父母亲友作再生之华筵耶！”

高怀

大志；高尚的胸怀。 南朝 梁 荀济 《赠阴梁州》诗：“徒然怀伏剑，终无报国士。高怀不可忘，剑意何能已。” 唐 杜甫 《赠郑十八贲》诗：“高怀见物理，识者安肯哂。” 清 李渔 《蜃中楼·耳卜》：“咄咄晨昏，叹高怀莫副。”

所持

所要掌握的。 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“干戈未甚息，纪纲正所持。”

尽日

(1).犹终日，整天。《淮南子·氾论训》：“尽日极虑而无益於治，劳形竭智而无补於主。” 唐 郑璧 《奉和陆鲁望白菊》：“终朝疑笑 梁王 雪，尽日慵飞 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林纪游》诗之六：“尽日不逢人，终年无啟关。”

(2).指农历月末最后一天。 清 褚人穫 《坚瓠续集·大尽小尽》：“月满三十日为大尽，少一日为小尽，月之尽日犹年之除夜也。”

终日，整天。 明 陈子龙 《南乡子》词：“儘日对红颜，画阑深深半掩关。”

留连

不愿意离开

留连忘返

疏拙

亦作“疎拙”。1.粗疏笨拙；粗略拙劣。《韩非子·难四》：“事以微巧成，以疏拙败。” 唐 成玄英 《＜庄子＞序》：“依 子玄 所注三十篇，輒为疏解，总三十卷。虽復词情疏拙，亦颇有心跡指归。” 金 王若虚 《文辨一》：“ 迁 文虽奇，疎拙亦多，不必皆可取也。” 王统照 《＜短篇小说选集＞序言》：“对社会生活的经历与认识的浮浅，思想的薄弱，想像力的欠缺，文词的疏拙，在这里不必一一具述。”

(2).懒散笨拙。 唐 罗隐 《寄许融》诗：“多病仍疏拙，唯君与我同。” 宋 苏舜钦 《维舟野步呈子履》诗：“古人负才业，未必为世用；吾儕性疎拙，摈弃安足痛。” 明 刘基 《谢恩表》：“臣 基 一介愚庸，生长南裔，疎拙无似。”

偶俗

(1).谓迎合世俗。《后汉书·吴良传》：“每处大议，輒据经典，不希旨偶俗，以徼时誉。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“於是驰逐之庸民，偶俗之近人，慕之者犹宵虫之赴明烛，学之者犹轻毛之应飇风。” 唐 皎然 《答郑方回》诗：“説诗迷頽靡，偶俗伤趋竞。”

(2).指与俗人共处。 明 范濂 《云间据目抄·张之象》：“公既性不偶俗，独喜闭户著书，冬夏不輟。”

形体

(1) 身体形状

生物学家们塑造了形体完整的中国猿人模型

形体态度。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(2) 物体的形状及其结构

中、英文的形体远远不同

幽栖

(1).幽僻的栖止之处。 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“羇人感幽栖，窅映转奇絶。” 宋 范仲淹 《与孙元规书》：“肺疾未愈，赖此幽栖，江山照人，本无他望，以此为多。” 明 练子宁 《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗：“上有 梅仙 采药之幽栖，下有 萧云 读书之故基。”

(2).隐居。《宋书·隐逸传·宗炳》：“ 南阳 宗炳 、 雁门 周续之 ，并植操幽栖，无闷巾褐，可下辟召，以礼屈之。” 唐 白居易 《与僧智如夜话》诗：“懒钝尤知命，幽栖渐得朋。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“这确是一座好山……是理想的幽栖之所。”

能不

(1).犹言而不。《诗·卫风·芄兰》：“虽则佩觿，能不我知！” 马瑞辰 通释：“按能字古读若耐，声与乃相近，而义亦同。能即乃也，乃犹而也。言虽则佩觿，而不我知也。”

(2).岂能不。谓不能不。 唐 白居易 《忆江南》词之一：“日出江花红胜火，春来江水緑如蓝，能不忆江南！”

同“ 能否 ”。《史记·淮阴侯列传》：“上常从容与 信 言诸将能不，各有差。”